年轻干部加强自身修养的思考

1年轻干部加强自身修养的思考漯河市妇联马和平加强自身修养，提高自身素质，是每个年轻干部人生的必修课。只有增强修身的自觉性，勤学善思，严于律己，才能永葆前进的动力，为党的事业做出更大的贡献。一、正视问题，牢固树立修身的自觉性俗话说，知人者智，知己者明。在一个人成长的过程中，只有不断地审视自己，肯定自己的长处，查找自己的不足，修正自己的错误，才能不断地净化自己的灵魂，使自身素质不断得到提高。纵观目前的中青年干部队伍，主流是好的，但也存在一些突出的问题：一是个人功利思想比较严重。不能正确对待名权位利，把自己的得失和升迁看得过重，不遂自己的心愿就发牢骚、闹情绪、怨组织、怨领导，就是不从自身找原因。岂不知组织部门考察干部就有一条：在关键时刻考察干部。在这个时候你不冷静，恰恰暴露了你的不成熟。二是价值观念发生扭曲。我们共产党人的人生价值就在于奉献，在于为人民服务。但是部分干部崇尚的是利己主义的观念，讲究人生在世，金钱至上，享乐为先。选择职业，看工作是否舒适，挣钱多少，岗位是否重要；科室分工，争排名先后，权利大小。把自己的岗位、人民赋予的权力作为商品，拿去等价交换。江泽民同志在十五大报告中指出：“我们党来自于人民，植根于人民，服务于人民”。植根何处，为谁服务的2问题，是一个原则问题，也是一个人的人格和品质问题，“植根以为人者，众助之；植根以为己者，众去之”。三是心理素质比较脆弱。自我估价过高，自我感觉良好。在顺境中骄傲自满，目中无人，盛气凌人；稍遇挫折，情绪一落千丈，失去了吸取教训战胜困难的勇气，甚至破罐子破摔，就此沉沦下去；也有的同志心胸狭窄，斤斤计较，不能与同事合作共事；也有的嫉妒别人的成绩，嫉妒别人的才华，搞“武大郎开店”，处处摆出不相容、不合作的架势。泰山不拒纤尘，大海不拒细流，方能成为巍峨的泰山，成为浩瀚的大海，不谦虚、不容人的人，在事业上很难顺利发展。四是精神状态不佳。目前在中青年干部中存在着两种不正常的情绪：一种是心浮气躁。坐不下来，沉不下去，不读书、不看报，不思考问题，久而久之，思想上的混乱导致信仰上的危机，理论上的模糊导致精神上的麻木，在复杂的社会环境中分不清好与坏、是与非，拿无聊当新奇，拿肉麻当有趣，格调低下，作风蜕变。另一种是精神疲软。情绪低落，精神疲惫。正像一部电影中的台词所说：“上班没劲，不上班也没劲；没钱没劲，钱多了也没劲”。不少年轻人“混”字当头，用“混”来统帅自己的工作和人生，用“混”来评价社会和事物，终日无所事事，茫然不知所向，打麻将，进网吧，看带刺激性的录像带，读低品位的文学作品，生活就这样一天天混过去，时间就这样一分一秒打发过去。很难想象，一个混日子的人会在事业上有所进步，一个混日子的民族会自立于世界民族之林。五是道德观念淡漠。当前在思想道德建设上出现的失误表现在三个方面：其一是个人品德约束无力。做人没有是非观念，不讲3诚信二字，一切以自己的利益为轴心，为了金钱和地位，安逸和享受，可以不顾原则，可以出卖良心。半个世纪前，一个名叫李宗吾的人，写了一本题为《厚黑学》的书，说的是“古之为英雄豪杰者不过面厚心黑而已”。时至今日，这本书竟成了畅销书，而且还衍生出一个“厚黑系列”，就很发人深思了。心理学家说过：一首歌的流行是一种社会心态的流泻，而一本书的流行则反映了社会行动的一种倾向。“厚黑”理论已经成为相当一部分人的“人生宝鉴”。其二是家庭伦理道德失范。良好的家庭伦理道德，不仅是社会祥和的基础，也是个人幸福的保障。子女孝敬父母，父母抚养子女，夫妻互敬互爱，这是最起码的道德要求，然而有的中青年干部身份一变脸就变，对父母不尽赡养的义务，对妻子也一改忠诚、专一的誓言，在他们眼里，婚外情已成为一种时尚，包二奶也已司空见惯。其三是职业道德滑坡。为师不要师德，从医不要医德，经商不要商德，当干部不要官德，以权谋私，权钱交易。以上问题，提醒我们大家，加强自身修养的任务还很艰巨，正视自己素质上的缺陷，增强加强自我修养的自觉性，是我们每一个青年干部在成长过程中的必修课。二、勤学善思，不断增强抗拒诱惑的免疫力在现实生活中存在着多种诱惑，官场上的名缰利索在牵扯你，酒宴上的美酒佳肴在吸引你，权钱交易中的美女票子在勾引你，这种种诱惑就像披了画皮的女鬼一样在召唤着你受骗上当，掉入陷阱，走上绝路。我们只有不断增强自身的免疫力，才能经得住诱惑，免遭灭顶之灾。一要勤奋学习，在学习中丰富知识，更新观念，振奋精神。4陈云同志在《学习是共产党员的责任》一文中指出：“对于学习的意义认识得够不够，是决定我们能否下决心学习的关键。我们好多同志总认为，只要一天到晚不停地工作，就算尽了我们对党的全部责任。这种想法是很不全面的。一天到晚地工作，而不读书，不把工作与学习联系起来，工作的意义就不完整，工作也不可能得到改进，因为学习是做好工作的一个条件，而且是必不可少的条件。”陈云同志这番话阐明了学习与工作的紧密联系，提出了在工作中抓紧学习的重要意义。同样，学习也是加强自身修养的基础，每一个年轻干部，都要认真学习马克思主义基本理论，努力提高政治理论素养，增强明辨是非的洞察力，掌握工作的主动权。要主动涉猎新科技、新知识领域，时刻注意站在现代知识的前沿，切不可躺在自己旧有的大学文凭、中专学历上吃以往知识的老本，那样就会落后于时代。二要善于思考，在思考中开拓思路，明辨是非。社会的发展，人类的进步，都来源于思考，思考有利于启迪思路，开拓视野。要在思考中受益，必须把握住两点：第一，坚持正确的立场和科学的方法。思考的角度包罗万象，但你无论思考什么，都要站在正确的立场上，否则你就会钻进死胡同里。你要把握你的人生价值，就要和党的事业、人民的需要联系在一起考虑；你要衡量自己的工资待遇，就要与你的贡献、付出的劳动放在一起去比较。正像肯尼迪总统说的那样：你向国家伸手的时候，你首先要想一想你为国家做了什么？这样的思考，才会有动力，才会有启迪。第二，思考的首要任务是树立正确的世界观。一是树立正确的是非观，有所为有所不为。香港知名人士曾宪梓，曾笑谈自己的知识5盲点是夜总会和歌舞厅，从不涉足任何舞榭歌台。曾先生有着正确的是非观，心中装的是他的事业，而不是享乐。我们也应该有自己的是非观，知道哪些该做，哪些不该做，约束自己不该做的坚决不做，不给自己通融的余地，不使自己存在放纵的心理。二是树立正确的金钱观，有所取有所不取。金钱，单就它本身来讲没有罪恶，工资报酬、依法经营所得，尽管大大方方拿来，但公款、贪污受贿之款，再少也不可伸手。一本杂志上有一首“金钱悟”，抄来给大家作为警戒：“钱能买到肉体，却买不到爱情；钱能买到帮手，却买不到朋友；钱能买到派头，却买不到修养；钱能买到吹捧，却买不到尊敬”。金钱取之不当，用之不妥，便是罪恶。三是树立正确的得失观，有所求有所不求。什么是得，什么是失，世界观不同，答案也不同，共产党人的得是为人民谋利益，是大家之得；而个人主义之得，是为自我谋幸福，是小家之得。目前在谈到得失观时，可能有两种错误的认识：第一种是怕失去群众，怕被孤立。他们认为为人处事应随和、随众，不能格色，否则别人会骂你“二百五”，会孤立你，你就会失去群众，失去推荐票。这种认识在当前有一定的市场，但有市场的东西不一定都是正确的，这种认识就错在没有正确的是非和得失观念，为了个人的得失而不敢坚持正确的东西，违心的、甚至是痛苦地去随大流。安徽省阜阳市原副市长肖作新因受贿被判刑，在反省自己蜕变的根源时，他讲了这样一段话：“一开始，我也是不收的，后来觉得不行。一是社会风气是这样，人家收你不收的话，收礼的人、送礼的人就会对你有意见；二是你不收的话，别人会认为你假装清廉，会认为你不够朋友。”6从众、合群是人与人之间的一种自然属性，但从众、合群是有原则的，要理直气壮地拒绝诱惑，洁身自好，不怕违上、违亲、违众。第二是怕吃亏。这些人认为在别人都以权谋私的时候，在同事都拉关系安排亲属子女、跑官要官的时候，我不去做，我就吃了大亏。这种想法同样也是错误的，如不警惕、不杜绝，也会随着别人掉进泥坑。三、严于律己，不断增强提高自身素质的恒心和毅力严于律己是中青年干部的立身之基、处事之本。作为中青年干部，前面的路很长，要有管好自己的自觉性，保护自己的主动性。当年吉鸿昌将军将其父的遗嘱“做官即不许发财”这句话，亲笔书写，烧制在瓷碗上，分赠给部下，体现了一种可贵的自律意识。作为我们共产党的干部，更应该严于律己，树立一种良好的形象。一要常有自查之念。自古至今，许多有成就的人，都善于省察自己的言行，以是克非，不断进步。曾子曰：“吾日三省吾身”。彭大将军讲：“我们是共产党人，应该比古人高明些，我们能不能做到一日一省，一周一省，半月或一月一省呢？我是一月一省吾身，不管工作多忙，每月总要抽出半天时间，把自己做过的事认真检讨一番，看哪些做对了，哪些做错了，以便少犯错误或不犯错误。”常常自省，就能把错误消灭在萌芽状态，或者不重犯同样的错误。胡长清、成克杰等人临死前的自悔书里，都悔恨自己当初不能自省其身，不能保持清醒的头脑，放松了对自己的严格要求，最终走上不归路。前事之鉴，后事之师，自省的作用实在太重要了。二要常怀防微杜渐之心。要做到防微杜渐，首先要去掉侥幸心理，做到“慎独”。无论是有人监督，还是个人独处，都要自觉7地遵守国家法纪，自觉遵守道德规范，实行自我监督、自我防范。后汉东莱太守杨震路过昌邑时，其门生晚上前来探望，并以黄金相送，为说服杨震收下，说“暮夜无人知”。杨震严词拒绝说：“天知地知，你知我知，何谓无人知？”这种“四知”的精神就是“慎独”的精神。“慎独”要有很强的自制力，而自制力又来源于觉悟。作为一个年轻干部，就要努力培养这种洁身自爱、拒腐防变的觉悟，不要心存侥幸。其次要去掉小节不碍大局的麻痹心理，做到“慎微”。查看一下犯罪案例，不难发现其中不少违法犯罪，都经历一个渐变的过程，开始对一些小事不注意，最后陷入犯罪的泥坑不能自拔。古人十分重视这方面的修养。唐太宗时宰相陆贽，为官清正，德宗以为他“清慎太过”，就劝他：对别人的馈赠一概拒绝，办事恐怕不太方便。重礼不收，但如马鞭、鞋靴之类的“薄礼”收亦无妨。陆贽回答说：收重礼是受贿，收薄礼也是受贿，绝不能因礼品小薄就放松警惕。其三要慎选“爱好”，节制欲望。每个人都有自己的爱好，但要把握一定的尺度。即爱好不可违背国家的禁令，不可以缺德，不可以张扬，严防别有用心的人利用你的爱好做文章。从古至今，都有因爱好被人利用而身败名裂者。南宋权臣贾似道，善斗蟋蟀，和他斗蟋蟀的官宦络绎不绝，而且都是大败而归，不言而喻，都是借斗蟋蟀送钱给贾，好让贾在官场上照顾自己。清末杭州知府陈鲁，不贪钱财，很受百姓爱戴，但此官却喜欢字画，被人利用，收了一画屈判了官司，羞愧自杀。因此对于个人的爱好，要好而有度，好而不溺，不要让爱好发展成对物质、对金钱和享乐的欲望。一位哲人说得好：人的欲望好比海水，越喝越口渴。对8个人私欲不加节制，迟早会陷入麻烦中。三要常立战胜自我之志。一个人最大的敌人不是别人是自己。只有正确认识自己的不足，并加以改正，才能战胜自己的陋习，不断进步。战国时期，西门豹的性子很急躁，为了克服这一毛病，他总在腰间系一牛皮绳，告诫自己处理问题切勿操之过急。董安遇事优柔寡断，犹豫不决，就常常把弓弦带在身边，时时提醒自己，处事切勿举棋不定，贻误大事。这两个人都战胜了自己的缺点，做出了一番事业。四、磨练意志，不断塑造美好的心理素质在历史的长河中，有许多脍炙人口的故事。越王勾践卧薪尝胆，最终报仇复国；苏武牧羊于穷荒之地，置威胁利诱于不顾，最终回到故土；邓小平三起三落而信念不改，最终成为国家第三代领导核心。这些古今的志士和伟人之所以泰山崩于前而色不变，最终获得成功，不仅仅因为他们具有坚定信念，还因为他们有良好的心理素质、因为在人生的道路上，是否具有良好的心理素质是中青年干部成长的重要条件。要塑造良好的心理素质，首先要培养自己具有豁达、乐观的人生态度。有一个法国人讲过这样两句话：生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。面对困境，假如你有积极的心态，你周围所有的问题就会迎刃而解。面对繁重的工作任务，假如你不是一味的抱怨，而