曾国藩的领导之道(清华课纲)

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2013年11月03日著名文化学者,安徽省重点人文社科基地大学生素质教育研究中心主任,新华学院国学研究院院长,新华集团企业发展研究院院长,为清华大学、北京大学、浙江大学、南京大学、中山大学、华中科技大学、西南财经大学等中国多所大学MBA班、总裁班主讲国学与领导力系列课程,多次应邀至全国各地政府机关、企事业单位讲学,深受各界欢迎。象事知器以简驭繁第一模块:国学智慧与领导修养——第二模块:国学思想与领导智慧——第三模块:孙子兵法与企业经营——第四模块:道家哲学与领导艺术——第五模块:儒家修身与治世之道——第六模块:正解曾国藩领导之道——第一模块:诸子百家的管理哲学——第二模块:国学与企业文化建设——第三模块:人物志与识人的艺术——第四模块:国学思想与职业成长——第五模块:国学智慧与立身修为——谳之则为元凶誉之谓为圣相办事兼传教之人当奉为枕中秘(1811-1872)官场楷模千古完人西方管理————,依托————,强调领导是一种——,所以侧重——————。东方治理————,依托————,强调领导是一种——,所以侧重————————。儒家高明法家精明道家聪明修身则道立一也;尊贤则不惑二也;亲亲则家和三也;敬大臣则累轻四也;体群臣则士人报恩重五也;爱庶民则民安六也;召百工则财足七也;柔远人则四方定八也;怀诸侯则天下畏九也。:——人格理想:——事业理想不为圣贤即为禽兽从前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生诚——敬——静——谨——恒——知理——知趣——知足——居高位者,以知人与晓事为职。——曾国藩贵在识人之智重在晓事之法数十年来朝野上下所施行,无一非湘乡之政术、学术也。——清代学者夏震武时人谓曾国藩爱才好士,为当时之最,颂其知人之鉴,为世所宗,而幕府宾僚,尤极一时之盛。以吾观之,曾氏于人事素有三绝:知人之明、用人之智与树人之道。三者并称,可谓一时无俩,独冠有清一代。——《叶观澜读书笔记.史论篇》邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。细致观察缜密分析科学判断事实佐证一身精神具乎两目一身骨相具乎面部清奇古秀厚相——清相——人生常见七相古相——孤相——恶相——薄相——俗相——一看神色:二看行事:三看规模:最终看性情:视卒如婴儿,故可以与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。——《孙子兵法十地形篇》凡为将者,当以刚柔相济,不可徒恃其勇。若但任勇,则是一夫之敌耳。吾今屯大军于南郑,欲观卿之妙才,勿辱二字可也。曾国藩尤重察才,对于僚属之贤否、事情之原委,无不博访周咨,默识于心。《清史稿》说其“第对客,注视移时不语,见者悚然,退而记其优劣,无或爽者。”与此同时,他阅世愈深,观察愈微,从相貌、言行举止到为人处世等方面,均在他的视线之内。一、李鸿章:曾国藩以“”二字戒之二、左宗棠:沈葆桢急切曾国藩以“”二字劝之李续宜冒进曾国藩以“”二字规之曾国荃贪功曾国藩以“”二字规之表现欲强官僚气重轻起物议虚滑不实正人——能人——强人——常人——巧人——

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