吕叔湘语文教育思想

吕叔湘语文教育思想40年代：建国后：与周振甫《习作评改》《语法修辞讲话》《汉语》教材的编写1978年“当代语文教学中的两个问题”——]人民日报论文：《吕叔湘论语文教学》，山东教育出版社。吕叔湘语文教育思想一、关于语文教学的两个基本认识二、正确处理了语文教学中几组关系“十年的时间，两千七百多课时，用来学本国语文，却是大多数不过关，岂非咄咄怪事！”源自吕叔湘的一篇短论《当前语文教学的两个迫切问题》，1978年3月16日的《人民日报》一、关于语文教学的两个基本认识首先认清他教的是什么——根本问题其次，从事汉语文教学必须认清人们学会一种语文的过程。首先必须认清“教的是什么”？——语文有两个意义：一是“语言”+“文字”，二是“语言文字+文学”，吕叔湘认为应该取第一义。“这里所说的‘语言’是‘口语’的意思，这里所说的‘文字’是‘书面语’的意思”（46页）——语文课应当是语言文字课，而不是文学课。……是为了学习语言文字的实际应用。——撇开语言教文字的做法，是一种“半身不遂的语文教学从纵向上看，把语文课与文学课区分；从横向上看：把语文课与政治课分开——语言文字并重首先必须认清“教的是什么”？语言是文字的根本，先有口语，才有书面语学校的语文课应是口语和书面语并举。“以语言为门径，以书面语为重点”达到二者统一，实际现在语文教学是有文无语，着重强调要对学生进行口语训练。其次，必须认清人们学会一种语文的过程——怎么教（一）知识能力并重——“过去的……错误认识是把语文课看成知识课，看成跟历史、地理或者物理、化学一样，是传授一门知识的课”。（133页）——其实，学习语言不是学一套知识，而是学一套技能，养成一种习惯。在语文教学中注重能力的培养。—“学习语言不是学一套知识，而是学一种技能。”３６页）“学习语言不应当满足于学会了一般的语音语法词汇，而应当进一步提高修养，特别是提高抽象思维的能力，分析理解的能力。”（39）——“教师培养学生，主要是教会他动脑筋，这是根本，这是教师给学生的最宝贵的礼物。就是给他一把钥匙，他拿了这个钥匙能够自己开箱子、开门，到处去找东西。你不给他这个钥匙，那有多少宝贝他也没有法子拿到手。”（８８页、８９页）——“教学的目的首先是培养自学能力，让每个学生的学习潜力都能够充分发挥出来。”（１０２页）——“语文课的主要任务是培养学生使用语文的技能。”（５９页）——“语文课的主要目的是培养学生语文能力，而不是传授语文知识。”（１０４页）——“如果只是记住而不能运用，仍然是为山九仞，功亏一篑。”（５５页）——重视语文能力的培养学习语言的一般过程（怎样做到知能统一）“学习语言的一般过程是模仿→变化→创造。”（３６页）“使用语文是一种技能，……任何技能都必须具备两个特点，一是正确，二是熟练。要正确必须善于摹仿，要熟练必须反复实践。”（５９页）“归结一句话，语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”（５３页）“一个人学习语文从模仿开始，而且一直在模仿，……教师是学生模仿的对象。”（５５页、５６页）教师“在语言教学中要注意模仿的重要性。”（３６页）“教师的任务是指点学生摹仿什么，怎么摹仿，检查学生的实践，是否正确，是否熟练。技能的获得要通过学生的活动，教师是无法包办代替的。”（５９页）（二）讲练结合——注重实践性误区：1、“有些人不管三七二十一，从头到尾非要按分析的公式一条一条都做到不可。”（75页）2、“如果不管学生自己看得懂看不懂都逐字逐句地讲，那就成了例行公事，只会引起学生的厌恶，鼓励学生的思想开小差。”（６３页）3、“不知不觉造成学生的错误认识，以为上语文课是为了学会讲语文，不是为了学会用语文。”（54页）正确做法：1、“讲解和练习都是为了教好学好语文，很难分主次。但是如果要追问两者之间的关系，恐怕只能说是讲为练服务，不能说是练为讲服务。”2、练习不应“着重试验学生是否把念过讲过的东西记住了”，而应该“注意学生能否创造性地运用。”这才是“讲为练服务”。（５５页）3、“‘语文课当作语文课来教，又怎么个教法呢？’我想这也很简单，三个字：少而精。少讲，精讲。讲的要击中要害，学生哪个地方不懂，不太理解，就给他讲一下，点一下。学生懂的呢，就不讲。”（７６页）“语文课既然主要是技能课，上课的时候就应该以学生的活动为主，教师的活动应该压缩到最低限度。”（６３页）二、正确处理了语文教学中的几组关系（一）从语文课的教学目的出发，提出了“宏观语文知识”和“微观语文知识”的新概念，正确处理了语言、词汇、古今语法等语文知识的教学与语文能力培养的关系。1、语文课的目的及依据吕老说：“学习语言不是学一套知识”，“语文课的主要目的是培养学生的语文能力，而不是传授语文知识”，“语文运用和语文知识比较，语文运用是主要的，语文知识是次要的。”（语言学的依据：）语言是语文的本体，以语言知识为主要内容的语文知识，是语文本体的有机组成部分。这里说的“语言”，是广义的习惯用法，包括索绪尔区分的“语言系统”和“言语活动”。语文教学的主要内容和重点当然是“言语活动”，是培养学生的言语能力，而不是大体归属在“语言系统”里的语文知识。认识常用的标点符号在理解语句的过程中，体会句号与逗号的不同用法能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表达情意方面的作用了解基本的语法常识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。在阅读教学中，为了帮助学生了解课文，可以引导学生随文学习必要的语法和修辞知识，但不必进行系统、集中的语法修辞知识教学。语法、修辞知识不作为考试内容。2、语文知识在语文教学中的三个作用：一是可以帮助提高阅读、写作能力二是可以训练学生的思维能力：“三是帮助学生理解母语、热爱母语进而热爱祖国3、语文知识的分类（1）微观的语文知识指与语言运用直接相关的、概括了语言运用中某些具体的特点和规律的语言学常识，——直接指导和制约个体话语行为；（2）宏观的语文知识指与语言运用不直接相关的，关于语言与社会、语言与文化的关系和语文现代化的语言学常识。——提升个体话语行为的自觉性，4、怎样教语文知识2岁前——母语，全部语音词汇、语法的教学，他主张要积累语言材料，培养语感。要学习“活”的材料，要采取“活”的方法。一、要随时指点，不要局限在课本里指定要讲章节；二、多说明事实少发挥理论；三、可以联系修辞和逻辑的地方不妨联系。四、最重要的是培养学生的语法感对中学生讲语法（二）站在培养学生做“现代人”的高度，主张以普通话和白话文的统一体为语文教学的对象，确立了现代文在语文本体中的主导地位。正确处理了语文教学中文言与白话的关系。语言学的依据：按社会语言学和文化语言学的观点，言语方式是文化史的产物，是文化心理和社会关系的表现。文言与白话两种文体，都是一种内在于人的意识的符号系统，具有各不相同的社会契约性和历史积淀性，因而都负载着人的文化心理。以白话代文言的白话文运动，作为“五四”新文化运动的一部分，在问题的转换中实现着对传统观念的解构和颠覆。因此，语文教学中言语方式的转换，现代文在语文本体中主导地位的确立，实质上为语文教育现代性的实现提供了保证。吕老主张“现代文和文言文比较，现代文是主要的，文言文是次要的”，“要分清主次，不能平均用力，更不能颠倒过来”，并非只是对语文教学中两种文体在量上的主次规定，而是语文教学中对两种异质文化的不同载体所做的主次选择，实质上是一个如何对待传统文化的问题。学习文言文的目的培养阅读文言的能力接受文学遗产了解现代文中的文言成分如何学习文言用历史的眼光和现代的观念审视古代作品的内容和思想倾向，但更要在比重上突出现代文的教学，特别要引导学生“关注当代文化生活”，“关注现实生活和社会发展”。（三）从语文学习的规律出发，提出把社会语文生活同学校语文教学紧密联系起来，（与新课改中语文是实践性很强的课程相通），正确处理了课内与课外的关系。吕先生说：“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会。逛马路、马路旁边的广告牌，买东西，附带的说明书，到处都可以学习语文。特别是看小说，那是更普遍了。”（90页）他又说：“要提高学生阅读能力，靠薄薄的课本解决不了问题。”（107页）“要大量阅读，有精读，有略读，一学期读它80到100万字不为多。”（101页）“要是我们把课外阅读抓起来，就能够把喜欢看书的学生由少数扩充到多数，这对课内的教学有很大帮助。”（91页）参考论文：1、当前语文教学中的两个迫切问题2、关于语文教学的两点基本认识3、关于语文教学的问题4、对语文课的理解5、谈语言的学习和教学6、语法教学要在教法上多动脑筋7、作文教学问题