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司马迁《史记》•老子者，楚苦县厉乡（今河南省鹿邑县）曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃（dan，下垂），周守藏室之史也。•约前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史。幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲学，逝于扶风。2019/9/1老子【道德经】全文解读2奥巴马学舌子曰孟云老子像01、022019/9/1老子【道德经】全文解读3一、老子的宇宙观1．阴阳为道0104万物之宗1421412．道生万物0125先天地生4251623．道法自然2517343762万物之奥73二、老子的辨证法1．反者道之动404244知止不殆5558762．有无相生02难易相成224858763．挫锐解纷56和光同尘033163644．虚极静笃1645大巧若拙576176老子【道】论…2019/9/1老子【道德经】全文解读4孙子兵法始计篇三、老子的认识论1．静观玄览26475254善建者不拔102．为学为道484967老子三宝70713．大智小智111922273341大象无形60四、老子的处世经1．无为而为02不言之教0337434857632．不争之争0308上善若水22666873813．信言不美81022343667378正言若反4．见素抱朴19绝圣弃智0508275578老子【道】论2019/9/1老子【道德经】全文解读5一章•道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲以观其徼（jiào，边界）。此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。•【一说】原文是“道可道，非恒道；名可名，非恒名。”在汉代为避文帝（刘恒）之讳，才改为“常”，“常”亦为“恒”。2019/9/1老子【道德经】全文解读6♥冷静思考不急于表白…“道”为“玄同”之门，专门为沉默者开启。观其妙生观其妙阴观其妙玄观其妙阳观其徼大观其徼小二章•天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯弗（fú，不）居，是以不去。2019/9/1老子【道德经】全文解读7♥执着是一切弊病之源…放下！放下才能自在。三章•不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。•【子曰】神马都是浮云+2019/9/1老子【道德经】全文解读8♥不被表象迷惑，不必老为利害，不要自作聪明…心要宁静莫纷乱。八章•上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤（忧，恨）。2019/9/1老子【道德经】全文解读9♥别人以为你柔弱似水，其实这是大气包容。十二章•五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。•【墨家】非乐节用2019/9/1老子【道德经】全文解读10♥不做过头的事…去掉了外在的追逐，所得的是恬然自适。左青龙右白虎五色十六章•致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。2019/9/1老子【道德经】全文解读11♥海纳百川，有容乃大…相信生命自身有回归与生长的可能。十七章•太上不知有之，其次亲之誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉，悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。•【子曰】君子和而不同，小人同而不和。（《论语·子路》）•【子贡问政】子曰：+2019/9/1老子【道德经】全文解读12♥成功了，完事了，其实我们原原本本、自自然然也就这样了！二十二章•曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式，不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。2019/9/1老子【道德经】全文解读13♥理直不一定要气壮，曲折才能得到周全。二十七章•善行无辙迹，善言无瑕谪（zhé，责备），善计不用筹策，善闭无关楗（jiàn，门闩，横关竖楗）而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。2019/9/1老子【道德经】全文解读14♥善人是不善之人的老师，不善之人则是善人引以为借鉴的样本。三十一章•夫佳兵，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之。战胜以丧礼处之。•【子贡问政】子曰：+2019/9/1老子【道德经】全文解读15♥打败对方，你赢你就输！输在哪里？输在你的赢！左青龙右白虎文东武西JPG左青龙右白虎文东武西三十三章•知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。2019/9/1老子【道德经】全文解读16♥知足者富、自尊者贵，真正的智慧是自照照人，明白自己。四十章•反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。2019/9/1老子【道德经】全文解读17♥“无”可以是“可能”，更可以是“无穷无尽”!四十二章•道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之；强梁者不得其死。吾将以为教父！2019/9/1老子【道德经】全文解读18♥损之可益，益之可损，自然有其持平原则，人间福分亦是如此。四十四章•名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。2019/9/1老子【道德经】全文解读19♥知足之人富有，知止的人有福，合乎大道方能长久！四十五章•大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。青静为天下正。2019/9/1老子【道德经】全文解读20♥行动可以克服寒冷，安静可以克服暑热，心神清静就可以君临天下。四十八章•为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。2019/9/1老子【道德经】全文解读21♥浑默之智，无为天成，拿得起，放得下，这样才能做大事！五十一章•道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。（此句有16字错入第十章，还原于此10）2019/9/1老子【道德经】全文解读22♥用认知去定住，用智慧去观照，用德性去成全，用大道去销融！五十四章•善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍（chuò，中止，停）。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。2019/9/1老子【道德经】全文解读23♥大学之道：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。大学三纲八条五十五章•含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘（zuī，男婴的生殖器）作，精之至也。终日号而不嘎，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。2019/9/1老子【道德经】全文解读24♥骨弱筋柔而握固，柔性颠覆比起刚性斗争更有力量。五十六章•知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。（此句有12字错入第四章，还原于此04）故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。2019/9/1老子【道德经】全文解读25♥得环中，应无穷…不要只重生命的表象，要重视生命的本体！五十七章•以正治国，以奇用兵，以无事取天下。无何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”2019/9/1老子【道德经】全文解读26♥用其机不如浑其机，用其心不如浑其心，浑朴自然，任天无为。五十八章•其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿（gui，刺伤），直而不肆，光而不耀。2019/9/1老子【道德经】全文解读27♥“正道”为何转成“奇变”？“良善”为何变为“妖异”？六十章•治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。2019/9/1老子【道德经】全文解读28♥若用“扫黑”方式，愈扫愈黑；若用“照亮”方式，越照越亮。六十一章•大邦者下流，天下之交也。天下之牝，牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。2019/9/1老子【道德经】全文解读29♥大国关怀小国，赢得小国信服；小国礼让大国，赢得大国信任！六十二章•道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公。虽有拱、璧、以先四马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪！故为天下贵。2019/9/1老子【道德经】全文解读30♥真心探求，必有所得。即便是获罪，也可得大道之保育而豁免。六十三章•为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。2019/9/1老子【道德经】全文解读31♥大事看小，多事看少，面对怨怼（duì，恨），要有大道包容之德。【子曰】以直报怨什么叫做不简单不容易六十四章•其安易持，其未兆易谋，其脆易泮（pàn，散，解），其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为古故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。2019/9/1老子【道德经】全文解读32♥慎终如始，接近成功最危险！保合太和，好自努力。六十五章•古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。2019/9/1老子【道德经】全文解读33♥天下国家并非用计较心做成，而是要用一番真心！六十六章•江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。2019/9/1老子【道德经】全文解读34♥善处卑下方成百谷之王；圣人不与人争，天下无人与之相争。六十七章•天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。2019/9/1老子【道德经】全文解读35♥心中有爱，无所忧惧；俭啬