课件8:苏轼(五千年活得最精彩的人)

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资源描述

一首词的两段分别称上、下片或上、下阕。“片”即“遍”,指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。词按各词调的字数分为三类:“小令”:58字以内“中调”:59字到90字“长调”:91字以上少数小令不分段称为“单调”,大部分词调分成两段,甚至三段、四段,分别称为“双调”“三叠”“四叠”。词的常识:南北宋词的发展北宋词的发展分成四个时期:以晏、欧为主的小令时期以柳永为主的慢词时期以苏轼为主的诗人词时期以周邦彦为主的乐府词复兴时期南宋词的发展也分为四个时期:以“黍离之感”为内容的南渡词人时期以“抚时感事”为主的辛派词人时期以“格律为先”的姜派词人时期以“清真为归”的吴派词人时期两宋词人晏殊、欧阳修:唐五代向宋重要过渡人物张先:张三影;晏几道(二晏)柳永:北宋词坛最受欢迎词人苏轼:里程碑人物。“以诗为词”(秦观)周邦彦:里程碑人物。李清照:中国词史最知名女词人辛弃疾:集大成者姜夔,吴文英晏殊《浣溪沙》一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。踏莎行小径红稀,芳郊绿遍,高台树色阴阴见。春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。欧阳修蝶恋花庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。北宋著名词人。柳永为人放荡不羁,仕途更为坎坷。“忍把浮名,换了浅斟低唱”时人将其举荐于仁宗,却只得四字批语:“且去填词”。仕途无涯,便自称“奉旨填词柳三变”,流连于歌楼舞榭,沉迷于声色词曲,潦倒终身。由于他的博学多才,妙解音律,成为第一个专业词人。名篇有《雨霖铃》《望海潮》《凤栖梧》《八声甘州》等。柳永词的分类:婉约派和豪放派“婉约词多表现男欢女爱,离愁别叙,格调委婉含蓄,和谐优美,富于阴柔之美。”这就是对婉约词的特点的概括。代表人物:柳永和李清照豪放词题材较广泛,多抒怀言志,表现社会现实。关心国计民生,格调相对高昂,较多慷慨悲壮之音,颇具阳刚之美。代表人物:苏轼、辛弃疾苏轼及其作品苏轼一、苏轼生平及个性•1、文化成就:“百科全书式的文化巨人”•2、人格魅力:“中国古代最高贵、最亲切、最有魅力的文人。”•3、人生态度:旷达乐观的文人典范自题金山画像心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。说明:当风烛残年的苏轼从海南岛儋州贬所北归途经润州(镇江)时,在金山寺看到李公麟(北宋名画家,苏轼好友)所画东坡像,回顾一生,心潮难平,感慨万千,写下了《自题金山画像》。苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡,眉山(今属四川)人。他出身于一个比较清寒的文士家庭,父亲苏洵,由发愤读书而入仕,他受父亲影响,走上了同样的道路。仁宗嘉祐二年(1057)二十一岁时,受到欧阳修的赏识,考取进士,嘉祐六年授大理寺评事签书凤翔府节度判官厅公事,开始了他一生坎坷的仕宦生涯。生平介绍播放CCTV10百家讲坛康震《苏轼》眉山杭州黄州凤翔汴京惠州儋州我本西湖一钓舟?意嫌高屋冷飕飕。长恨此身非我有,何时忘却营营?多情应笑我,早生华发。吾老矣,寄馀龄。但少闲人如吾两人者耳。密州足下所见皆故我,非今我也!嘉祐六年,经欧阳修的推荐,考取贤良方正能言极荐科。被授予大理评事,任凤翔府签判。神宗熙宁四年(1071),35岁,反对王安石新法,两上万言书无效,自请外任,先任杭州通判,后调任密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079),44岁,在湖州任上,以诗文讪谤新政的罪名,被逮至京,关在御史台的监狱里。这就是著名的“乌台诗案”。因王安石等说情,被贬为黄州团练副使。因在城东一块荒地上耕种自给,从此自号东坡居士。元丰七年(1084),49岁,调任汝州团练副使,路过建康,拜访了退居林下的王安石。王赞为“不知更几百年,方有如此人物。”幼子夭折。元丰八年,神宗去世,哲宗继位。高太后(哲宗祖母)临朝,司马光等旧党执政,彻底废除新法。元祐元年(1085),被诏还朝,授以翰林学士、知制诰的重任。但因反对尽废新法,遭到新旧两党的夹攻。元祐四年起,以龙图阁学士的身份,先后出知杭州、颖州、扬州、定州。元祐八年,58岁,哲宗亲政,起用新党。第二年起恢复新法。苏轼以“讥刺先朝”的罪名,先后被贬惠州、儋州,在贬所六年。元符三年(1100),徽宗继位,神宗皇后向太后听政,苏轼遇赦北还。第二年卒于常州,66岁。有《东坡全集》一百多卷,诗二千七百多首,词三百多首,大量优秀散文。三次贬谪1、1080年~1084年:44岁时谪往黄州※神宗死,哲宗立。太后高氏执政,东坡还朝、外任。(1085~1093)2、1094年~1096年:58岁谪往惠州。※哲宗长大成人,为新党党徒挟制。3、1097年~1100年:61岁谪往海南儋州。※宋徽宗即位,太后陈氏执政,召苏还京。1101年北返途中病逝。乌台诗案(7月28~11月29入狱)元丰二年(1079)三月,苏东坡由徐州调任太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》,其实只是例行公事,略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在后又夹上几句牢骚话:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”讽刺青苗法:赢得儿童语音好,一年强半在城中(出自《山村五绝》)揭发“大逆不道”:根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知(出自《桧树》)给弟弟苏辙绝笔诗中有:“圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可藏骨,他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟,更结来生未了因。”给妻子王闰之绝笔诗中有:“柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。额中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处?桐乡应在浙江西。”总之,苏轼的一生得意时少,失意时多,始终处在党争的夹缝中,他在《自题金山画像》中总结自己的后半生说:“心似已灰之木,身如不系之舟,问汝平生功业:黄州、惠州、儋州。”1、苏轼的文化成就百科全书式的文化巨人词:是开宗立派的大家,首开豪放派词风,与辛弃疾同为豪放派的代表,合称“苏辛”。诗歌:提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛骄傲。“苏黄”散文:宋代古文运动的领袖,为“唐宋八大家”领衔人物。书法:擅长行书、草书,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。绘画:是文人画的开创者之一,有《枯木怪石图》、《竹石图》等传世。赋:把古文引进赋体的创作,《赤壁赋》与欧阳修的《秋声赋》同为文赋的代表作。苏轼《寒食帖》手迹苏轼《赤壁赋》手迹苏轼《枯木怪石图》黄州时期的传世书画《赤壁赋》:行楷。《黄州寒食诗帖》:被称为“天下第三行书”(第一第二为王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》)。《枯木怪石图》:独树一帜的,充满了奇思妙想孤傲险怪之气,与其傲岸豪放的性格相一致,抒写了胸中的磊落不平。2、苏轼的人格魅力和蔼可亲、幽默机智的文人形象对人——“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不是好人”对物——“凡物皆有可观”传说轶事:僧人哑对(狗啃河上骨,水流东坡诗)朝云智答、兄妹互谑《醒世恒言》苏小妹三难新郎小妹嘲云:“口角几回无觅处,忽闻毛里有声传。”东坡答嘲云:“未出庭前三五步,额头先到画堂前。”小妹又嘲云:“去年一点相思泪,至今流不到腮边。”东坡复答云:“几回拭脸深难到,留却汪汪两道泉。”3、人生态度曾经头角峥嵘、锋芒毕露苏洵《名二子说》:“轼”与“辙”的区别苏轼《洗儿戏作》“人皆养儿望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”少入京师,有相者云:一双学士眼,半个配军头。政治生涯执著于政治理想,经时济世。屡遭政治风波,履险如夷。历次卷入的政治风波反王安石新法,自请外放——密州、徐州44岁,卷入“乌台诗案”,“谤讪朝廷”被贬——黄州与司马光旧党政见不合,贬——杭州新党执政,贬——惠州、儋州自评“问汝平生功业”儒家——君子固穷的坚毅精神,经时济世的用世情怀老庄——轻视有限时空,超然物外,顺应自然禅宗——以平常心对待一切变故,看取当下,随缘自适旷达乐观的人生态度儒家思想为经时济世的支柱,佛老思想作调剂,前者要求为国为民,为功绩事业急流勇进,后者要求听其自然,无为而至,宠辱不惊,超然物外,洒脱旷达。———林语堂〈苏东坡传〉苏东坡比中国其他的诗人更具有多方面天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像无家的小孩。我们可以说,苏轼代表了中国古代知识分子最健全、最融通,也最为后人所仰慕的一种人格模式。苏东坡,这个乐观主义者,伟大的文艺天才,老百姓最亲密的朋友,他将勤政爱国、关注民生的执著精神,达观自我、超然物外的旷逸气质,热爱生活、诙谐天真的盎然情趣,闲适优雅、从容不迫的潇洒风神完美地结合在一起,终于成就了一个可爱的苏东坡、伟大的苏东坡,成就了一个千百年来在百姓心目中永恒不朽的苏东坡……——康震《东坡印象》当我们真正走近东坡时,会发现:与屈原比,他多了一分自我,少了几分愚忠;与陶潜比,他多了一分经历,少了几分寒闲;与韩柳比,他多了一分豁达,少了几分悲观;与李白比,他多了一分责任,少了几分狂漫;与杜甫比,他多了一分大度,少了几分怨言;与程朱比,他多了一分童心,少了几分刻板。东坡是中国文人完美个性和品格的化身。东坡是人类的骄傲……——黄玉峰《说东坡》[双调]折桂令苏学士鲜于必仁叹坡仙奎宿煌煌,俊赏苏杭,谈笑琼黄。月冷乌台,风清赤壁,荣辱俱忘。侍玉皇金莲夜光,醉朝云翠袖春香,半世疏狂。一笔龙蛇,千古文章。精进有为,不随波逐流,不自甘沉沦以“佛陀拈花似的微笑”从容面对打击苏轼人格的启示饮湖上初睛后雨水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓装淡抹总相宜。黄州:幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。惠州:日啖荔枝三百颗,不辞常作岭南人。儋州:九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。初到黄州卜算子·黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,飘渺孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流变成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,〈念奴娇。赤壁怀古〉和前后〈赤壁赋〉马上就要产生。————余秋雨〈苏东坡突围〉黄冈赤壁、二赋堂凭吊江山,恨人生之如寄流连风月,喜造物之无私二、苏词艺术赏析豪放词《江城子·密州出猎》旷达词《定风波·莫听穿林打叶声》婉约词《江城子·记梦》苏轼词的风格是多样化的。如《江城子》的热情浓烈、意气奋昂,《念奴娇》的开阔动荡、雄壮勃发,其风格可以用“豪放”和“高旷”来形容,而苏轼写恋情、写伤感的词,则又委婉而细密,如悼亡之作《江城子》。词本来的内容是很狭窄的,多为应歌而作,其语言风格柔媚纤巧。在文人的观念中,诗庄词媚,词为艳科。被视为纯娱乐性的“末道小技”。第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域,大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法。1、认识上的突破:提出词“自是一家”的主张,强调诗词并重。2、内容上的突破:扩大了词的表现功能,开拓了词境。刘熙载《艺概》“东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言。”三大题材突破对比私人情感——社会怀抱代女性立言——袒露自我胸襟感官感受——人格魅力微妙情感——时代荣辱浅吟低唱——引吭高歌刘辰翁:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观!”3、艺术风格的突破:豪放词风:慷慨激昂的感情、奔放豪迈的意象、飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面、铿锵雄豪的音调。旷达词风:疏狂不羁、通脱豁达、潇洒飘逸、高洁特立婉约词风:格调高远典雅、感情真实健康,由浓艳转为清新。总之,苏词的多样风格,很难加以简单的概括。当然,在这方面苏轼与前人最重要的差异,也是他最重要的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