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第四篇桃花源记考情搜索2015锦州以课内外文言文对比形式考查。原文呈现课文翻译章节精解晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异。继续往前行船，想走到林子的尽头。全文以武陵人的行踪为线索，可以分为三个部分。第一部分(第1段)：交代渔人发现桃花林的经过。“缘溪行，忘路之远近”表明桃林的发现实属偶然。“芳草鲜美，落英缤纷”这奇异的美景则引发了渔人的好奇心，为下文渔人走访桃花源作了铺垫。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。桃林的尽头就是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐约似有光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男的女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安闲快乐。第二部分(第2—3段)：写桃花源中宁静的生活和淳朴的社会风尚。第2段：写桃花源中的生活环境。“初极狭”旨在表明桃花源隐秘难寻。而对自然环境和生活情况的描写，则表现了人们宁静、幸福的生活，展现了作者心目中的理想社会图景。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”村里的人看到渔人，竟感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。这个人为他们一一详细地说出了自己所听到的事，(听罢，)他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”第3段：写桃花源中人的社会风尚。“要”、“延”等表现了源中人热情好客的淳朴风尚和和睦相处的人际关系。村中人的自述，写出人们厌恶战争、追求和平的愿望。“不足为外人道也”一句既说明他们珍惜和平，不愿让外人来打扰他们的生活，又为下文“不复得路”埋下伏笔。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了(武陵)郡城，(渔人)去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但未能实现，不久因病去世了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。第三部分(第4—5段)：故事的结局——写渔人离开桃花源后，太守派人探访及刘子骥探访桃花源未果的情形。先写渔人“处处志之”，最终却“不复得路”，再写刘子骥“规往”，“未果”，既为桃花源蒙上了一层神秘色彩，又含蓄地表明这种理想社会只是一种幻想。【中心概括】全文以武陵渔人进出桃花源的行踪(发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源)为线索，塑造了一个幽美的世外桃源，并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗的社会现实不满，希望能有一个没有剥削，没有压迫，人人平等，自由快乐的理想社会。【写作特点】1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来复寻“遂迷”、“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。2.曲折回环、悬念迭起、引人入胜。3.虚实结合的写法。作者成功地运用了虚景实写的手法，从和现实相反的方向去想象，虚构了一个“理想境界”，显示出作者高超的叙事写景的艺术才能。一、文学常识关于作者：陶渊明(约365—427)，浔阳柴桑(现在江西九江)人，东晋著名诗人。又名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及农村生活，语言质朴而又极为精练，具有独特风格。作品有《归园田居》《桃花源诗》《饮酒》《五柳先生传》等。二、重点字词句1．通假字便要还家，设酒杀鸡作食____通____，意思为：_______2．古今异义(1)豁然开朗．．古义：__________今义：乐观、畅快，不阴郁低沉(2)阡陌交通．．古义：____________今义：各种运输和邮电业的总称要邀邀请宽阔明亮交错相通(3)率妻子．．邑人来此绝境．．①古义：________________今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子②古义：_________________今义：没有出路的绝境(4)无论．．魏晋古义：___________________今义：表条件关系的关联词语(5)不足．．为外人道也古义：_____________今义：不充足，不满妻子和儿女与人世隔绝的地方不要说，(更)不必说不值得3．一词多义(1)舍①便舍．船______________②屋舍．俨然_____________(2)寻①寻．向所志______________②寻．病终___________________________(3)志①处处志．之__________________②寻向所志．________________(4)出①不复出．焉______②皆出．酒食____动词，舍弃名词，房屋动词，寻找副词，随即，不久动词，做标记名词，标记出去拿出4．词类活用(1)形容词作动词①渔人甚异．之原意为：奇异，句中意为：___________________________②欲穷．其林原意为：贫困，句中意为：__________________________③林尽．水源原意为：尽头，句中意为：___________(2)方位名词作状语复前．行原意为：前面，句中意为：__________以……为异，对……感到诧异。走到……的尽头。消失。向前。5．重点实词(1)缘．溪行，忘路之远近缘：______(2)林尽．水源尽：_____________(3)初极狭，才通．．人才：____通：______(4)有良田美池桑竹之属．属：____(5)屋舍俨然．．俨然：_______________(6)悉．如外人悉：___________(7)怡．然自乐怡：__________(8)问所从来，具．答之具：________(9)咸．来问讯咸：____沿着完，没有了仅通过类整齐的样子全，都快乐的详细都(10)余人各复延．．至其家复：___延：__________(11)停数日，辞去．去：______(12)此中人语．云语：____________________(13)既出，得．其船得：_______(14)便扶向．．路扶：__________向：_______________(15)及．郡下及：________________(16)诣．太守诣：________________(17)寻向．所志向：_________________又请，邀请离开告诉，后面省略“渔人”找到沿、顺着从前的、旧的到了，等到拜见以前，从前(18)遂．迷，不复得路遂：______(19)寻．病终寻：____________(20)欣然规．往规：_______(21)后遂无问津．者津：_________6．虚词意义及用法(1)为①武陵人捕鱼为．业______________②不足为．外人道也________________(2)之①忘路之．远近________________②具答之．____________________终于随即，不久计划渡口动词，作为介词，对，向结构助词，的代词，代指桃花源人所问之事(3)既出，得其．船_____________________(4)屋舍俨然．_________________________________________________(5)有良田美池桑竹之．属____________________________(6)乃．不知有汉_______(7)遂与．外人间隔_____________代词，自己的助词，用在形容词、副词后，表示状态，可译为“……的样子”助词，无实际意义，不译竟连词，和7．重点句子翻译(1)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。数百步内桃树沿岸生长，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。(2)(2015·锦州)林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。桃林的尽头就是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐约似有光亮。(3)(2015·青海)初极狭，才通人。(洞口)开始很狭窄，只能通过一个人。(4)(2015·济宁)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平坦宽广，房屋整齐有致，有肥沃的田野、美丽的池塘、桑园、竹林之类。(5)见渔人，乃大惊，问所从来。(村里的人)见到渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。(6)便要还家，设酒杀鸡作食。就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。(7)村中闻有此人，咸来问讯。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(8)(2015·济宁)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。(9)此人一一为具言所闻，皆叹惋。这个人(渔人)详细地介绍了自己所听到(知道)的事，听的人都长叹表示惋惜。(10)此中人语云：“不足为外人道也。”村中人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外面的人说。”(11)既出，得其船，便扶向路，处处志之。(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，(一路上)处处标上记号。(12)太守即遣人随其往，寻向所志。太守立即派人随他前往，寻找从前所做的标记。三、文意理解与探究1．(2015·辽阳模拟)请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。发现桃花源→______________→做客桃花源→离开桃花源→__________________2．(2015·丹东模拟)渔人“从口入”，看到了桃花源怎样的美景？既有自然景象，又有生活美景。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活场景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”进入桃花源复寻(迷失)桃花源3．(2013·梅州)渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？为世外的战乱纷争而叹惋，为百姓生活在水深火热之中而叹惋。4．(2015·辽阳模拟)为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”？桃花源中的人不愿意与外界有过多接触，希望可以保持平静的生活；设置悬念，使故事更加离奇。5．(2015·鞍山模拟)离开桃花源时渔人“处处志之”，再来寻找的人却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在。使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩(或：使文章悬念迭起，引人入胜)。6．(2013·曲靖)“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？“如此”是代词，指上文所说。渔人