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学习目标1、感知文章内容，了解歌会形式。2、品析精彩语言，欣赏歌会魅力。3、学会关注生活，学会欣赏生活。沈从文（1902～1988）原名沈岳焕，湖南凤凰人。他给这个世界留下了很多传奇：一个只读了几年私塾、自学成才的大学教授，一个写了《边城》《湘行散记》等伟大作品的文学大师，一个生命前40年做作家、后40年成为考古学家的奇人，一个永远自称为“乡下人”的透明自然的赤子……沈从文（1902-1988），京派小说代表人物，原名沈岳焕，荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。字词检测迤西蹲踞酬和譬喻淳朴柞木熹微龙吟凤哕即物起兴yǐjùhèpìchúnzuòxīhuìxìng铁箍gū了解民歌云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐……总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。一、整体感知听读课文回答问题１．看看本文写了什么事？有几个场面？本文写了“云南的歌会”的情景。有三个场面。２．请用简洁的语言给三个场景分别拟一个小标题？（提示：地点+方式）分别是“山野对歌”，“山路漫歌”、“村寨传歌”3感知文章内容，分析本文结构，完成下列表格。形式特点（方式、内容）重点描写情景一情景二情景三山野对歌山路漫歌村寨传歌方式：对抗赛内容：机智才能方式：即兴自由内容：发乎性情，自然成趣方式：每桌轮唱，老人教歌内容：民歌的大展览唱歌的人唱歌的环境唱歌的场面4、三种民歌形式描写的侧重点也不一样，这样写的目的是什么？形式目的山野对歌山路漫歌村寨传歌写唱歌的人。烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。写唱歌的环境。用优美的环境来映衬优美的歌。写唱歌的场面。气势宏伟，既有概况，又有特写。探究释疑跳读课文，请同学们说说你最喜欢哪个场合的民歌演唱，并根据文中的具体词句说说你喜欢的理由。方法提示1、从重点词语着手，品句子之精髓2、从修辞角度出发，品句子之精妙3、从表现手法切入，品句子之作用4、从联系上下文入手，品句子之深意“山野对歌”乙翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂（jǐ）一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文《边城》)甲．这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。甲段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。乙段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。山路漫歌着力描写唱歌人所处的优美环境天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物、优美的歌。盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。村寨传歌山野对歌：人物山路漫歌：环境村寨传歌：场面人物美环境美风俗美主题：对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。二问题探究1.下面请同学们研讨：文章的字里行间洋溢着怎样的情感？提前排练专业或业余演员搭建专门场地演唱会、音乐会即兴演唱男女老少山野湖畔云南的歌会排练与否演员表演场地对比项歌会2.想一想：跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有什么特点？演唱会所受的拘束较多。而云南的歌会则在蓝天白云下、在树林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，内容丰富、形式多样、歌唱者淳朴自然，歌会气势壮观。拓展延伸沈从文始终以“乡下人”的视角，从乡村的民风民情中挖掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态，以照亮被尘世风烟推远的灵魂。现实生活中跋涉的多是沧桑和沉重，是他让我们在回眸间拣拾生命里本应有的鲜活基因。在我们所知的范围内，你还了解哪些我国各族人民的风俗人情呢？傣族的泼水节粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。侗族林王节六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王黎族插花节每逢农历二月初八，是我们黎族的节日。这一天，男女老幼一齐跳舞，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把马缨花插到各处，这就是马缨花节的来历阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把这一天定为火把节。彝族火把节淮坊风筝节想唱就唱想唱就唱，要唱的响亮。就算没有人为我鼓掌，至少我还能够勇敢的自我欣赏。