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第讲第讲第三讲第三讲生态知觉理论生态知觉理论生态知觉理论生态知觉理论————AffordanceAffordanceAffordanceAffordance生态知觉理论是由吉普森(JGb1904199)生态知觉理论是由吉普森(J.Gibson，1904-1979)，他的研究之所以被称之为生态知觉理论(EcologicalTh)是因为强调人类的生存适应Theory)，是因为强调人类的生存适应，譬如生活资源、配偶、预防伤亡、成功地旅行等。人居环境研究所人居环境研究所人居环境研究所（（11）基本观点）基本观点（（）基本观点）基本观点该理论包括两个基本观点：该理论包括两个基本观点：■■功能可见理论（功能可见理论（AffordanceAffordance））■■功能可见理论（功能可见理论（AffordanceAffordance））■■视觉反应的先天本能视觉反应的先天本能((知觉深度知觉深度))人居环境研究所人居环境研究所人居环境研究所人居环境研究所■■功能可见理论功能可见理论■■功能可见理论功能可见理论也称也称环境供给环境供给也称也称环境供给环境供给。。吉普的生态知觉论认为吉普的生态知觉论认为吉普森的生态知觉理论认为，吉普森的生态知觉理论认为，知觉是一个有机的整体过程，知觉是一个有机的整体过程，，，人感知到的是环境中有意义的刺激模式，人感知到的是环境中有意义的刺激模式，并不是一个个分开的孤立的刺激。并不是一个个分开的孤立的刺激。并不是个个分开的孤立的刺激。并不是个个分开的孤立的刺激。人居环境研究所人居环境研究所人居环境研究所人居环境研究所人居环境研究所人居环境研究所自然界中这些客体所具有的恒定的自然界中这些客体所具有的恒定的功能特性功能特性，，被吉普森称之为“被吉普森称之为“供给供给”、或“”、或“提供提供””————““AffordanceAffordance””。。AffordanceAffordance。。人们在观察客体时，人们在观察客体时，人们在观察客体时，人们在观察客体时，“看到的东西怎么样？”可能无关紧要，“看到的东西怎么样？”可能无关紧要，重要的是“重要的是“看到了什么看到了什么？”？”重要的是重要的是看到了什么看到了什么？？人居环境研究所根树杆根树杆一根树杆，一根树杆，可以把它当柴烧，可以把它当柴烧，，，也可以用来做手杖、棍棒，也可以用来做手杖、棍棒，成为防身的武器成为防身的武器成为防身的武器。成为防身的武器。人居环境研究所人居环境研究所这些门的把手为我们提供了什么样的affordance?这些门的把手为我们提供了什么样的affordance?人居环境研究所建筑师应呈现空间的Affordance，让使用者容易察觉，或者将察觉不到的使用者容易察觉，或者将察觉不到的Affordance特意表现出来。空间的Affordance是指空间的特质所能够提供的功能提示给人们如何所能够提供的功能，提示给人们如何去使用这些空间。人居环境研究所建筑师应用Affordance的特性从事设计建筑师应用Affordance的特性从事设计，让使用者只用观看的方式就能理解该空间如何被使用如何被使用。建筑师应该注重的是，使用者感知到可能存在的功能更甚于甚空间实际的功能。存在的功能更甚于甚空间实际的功能人居环境研究所支撑身体的物理环境个人领域的形成(宾夕法尼亚大学)人居环境研究所依靠在建筑基座上(纽约都市美术馆)人居环境研究所休息在曲线上(耶鲁大学)人居环境研究所休息在护栏上(街景)人居环境研究所休息在围墙上(街景)人居环境研究所依靠人居环境研究所自家门前(波士顿)人居环境研究所台阶与柱子形成的领域人居环境研究所大黑熊与affordance人居环境研究所熊猫与affordance人居环境研究所