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必修模块㈤第一单元议论抒情文1.归去来兮辞并序1.⑴xī，⑵yánɡ，⑶xī，⑷zài，⑸zhuó，⑹miǎn，⑺qì，⑻jiǎo，⑼xiù，⑽yì，⑾huán，⑿chóu，⒀zhào，⒁yǎo、tiǎo，⒂hé，⒃huánɡ，⒄zǐ，⒅ɡāo2.⑴为什么，⑵正确，⑶漂遥放流的样子，⑷行人，⑸语助词，且，⑹近于，⑺斜看、随便看，⑻觉察，⑼涉足，⑽太阳，⑾请让我，⑿什么，⒀知心话，⒁有时，⒂茂盛3.⑴拄着拐杖，随处走走，随时随地休息休息（策，名词活用作动词）⑵每天到园子里走走，自成一种乐趣（日：名词活用作状语）⑶有时驾车，有时划船（棹：名词活用作动词）⑷羡慕自然的一切按时令生长（善：形容词活用作动词）⑸以弹琴读书为乐来消除忧闷（乐：意动用法）4.A5.D6.以“松”明志，以“菊”寄傲，表现诗人清高的人格。7.发散性题目，答案言之成理即可。2.贝多芬百年祭1.⑴jué、jiànɡ、páo、xiào，⑵qí，⑶xián，⑷xùn，⑸pài2.D(A篾-蔑，B庭-廷，C恢-诙）3.B4.C（“有一天他是要出名的”。）5.⑴爱尔兰、戏剧、圣女贞德，⑵德6.体现了莫扎特对贝多芬的才华是高度认可的，但是二者在行为和精神方面又是非常不同，难以调和的。7.贝多芬不同于十七和十八世纪谨守法度的音乐天才的地方是：他激情澎湃，有着独特的革命性的精神，不把任何传统法度当作必须遵循的，从社会地位上来说是个不羁的艺术家，是个激进的共和主义者。8.发散性题目，答案言之成理即可。3.想北平1.D（A剽piāo，B咯kǎ，C圃pǔ）2.B（A祟-崇，C复-负，D盛-胜）3.B4.舒庆春，舍予，《骆驼祥子》，《四世同堂》，《龙须沟》，《茶馆》，人民艺术家5.①北平是动中有静、复杂而有边际的城市。②北平的布局是在人为之中显自然的。6.复杂体现在眼前可欣赏的景致异常丰富（水、蝌蚪、苇叶、蜻蜓等），边际自然是那一线城墙。7.主要是拿世界有名的都城巴黎与北平作对比，先将巴黎和北平整个城市给予自己的感觉作对比，然后从北平的整体布置与巴黎作对比。这样能更突出北平的特点，也表现了作者对北平的想念。8.发散性题目，答案言之成理即可。4.逍遥游（节选）1.⑴xǐ，⑵tuán，⑶āo，⑷è，⑸tiáo，⑹xuè，⑺chōnɡ，⑻huì、ɡū，⑼zhāo、jùn、huì、shuò，⑽yàn，⑾rèn，⑿hāo，⒀jǔ，⒁shuó，⒂yù，⒃línɡ，⒄wū2.⑴冥-溟，⑵知-智，⑶辩-辨，⑷而-耐，⑸有-又、反-返3.C4.C5.C、E6.E7.A8.D9.发散性题目，答案言之成理即可。单元练习㈠1.B（A殷yān，C熨yù、蕤ruí，D翌yì）2.D（A罄-磬、馈-匮，B谛-缔、瞑-冥，C苍-沧、陨-殒）3.C（①“品位”指水平修养，名词，“品味”指品评回味，动词；②“传诵”指流传开来，被很多人诵读或称赞，“传颂”指传播颂扬；③“流传”指传下来或传播开，“留传”指遗留下来传给后代）4.D（“多难兴邦”指多灾多难的局面有时反而能使民众发愤图强，战胜困境，使国家兴盛起来，用在此处符合语境；A“付之一笑”指用一笑来对待，表示毫不介意；B“始作俑者”指某种坏事或恶劣风气的始创者，含贬义；C“忝列其中”表示自己列于其中辱没他人，心中有愧，是谦词）5.A（B搭配不当，应为“歪曲……现状”、“无视……进步”、“捏造……‘悲剧’”、“攻击……政策”；C句式杂糅，“而致病”改为“造成的”；D滥用介词导致成分残缺，去掉“经过”，“才使他怒气逐渐平息”改为“他才逐渐平息了怒气”）6.B（宦：官）7.C（①介词，因，②连词，用来；③④都是“互相”的意思）8.A（例句和A“所以”表示“用来……的”，B、C、D“所以”表示“……的原因”）9.D10.B（“广兄子受”，疏受是疏广哥哥的儿子，“父子并为师傅”等处“父子”的说法类似于今日所说的“爷儿俩”）11.吾尝三仕三见逐于君/鲍叔不以我为不肖；生我者父母/知我者鲍子也12.D、E（D正确的理解是，不能充分发挥个人才能实际上就等于降低了社会生产力；E文章结尾，作者主要是提醒读者：要尽量发挥自身的聪明才智，不要虚度时光）13.因为记者所问的范围是那些被贝利偷盗的有钱的人家，并不包括贝利这个窃贼，贝利的回答完全出乎记者们的意外，所以引起记者们哗然。14.①都是天分很高的聪明人（或“若走正路都会有光明前途”）；②都干了愚蠢的事（或“偷盗别人，更偷盗了自己”）。15.“偷窃自己的人”指没有将才华和本领用到正道上，因偷盗而使自己失去很多的人；推而广之，也包括那些不相信自己，从而未能充分发挥自身才能，蹉跎光阴、虚掷生命的人。16.略第二单元小说与表现5.装在套子里的人1.⑴qiè、wù，⑵dànɡ，⑶shì，⑷jǐn，⑸yǔn2.⑴陶、冶，⑵辖，⑶荤，⑷宵、噩，⑸籍，⑹撮3.A（违背：不遵守，违误：违犯命令，耽误公事；绝对：完全，肯定：必定；以致：连词，用在下半句的开头，表示下文是上述原因所造成的结果，多指不好的结果，以至：连词，用在下半句的开头，表示上述情况所达到的程度）4.B（根据下文“什么事都怕”，此处应用“战战兢兢”）5.B（“这个滑稽可笑的人死了使生活变得郁闷、无聊”与文意不符）6.D（“命令别人按他的标准行事”与文意不符）7.D（“因为害怕婚姻会给他带来麻烦而死掉了”与文意不符）8.发散性题目，答案言之成理即可。6.华威先生1.⑴qiào，⑵sǒnɡ，⑶pú，⑷jìn，⑸zhuài2.D（A蜡-腊，B殆-怠，C连-联）3.B4.C5.A6.B7.A8.发散性题目，答案言之成理即可。7.铸剑1.B（A苔tái，C诨hùn，D鸮xiāo）2.B（A竦-悚，Ｃ彩-采，D忠-衷）3.B4.C（一个吓得面如土色；一个却像是大有把握一般）5.黑色人举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。轻松地吓退了干瘪脸少年。这表明黑色人是一个不简单的人物，他干练、机警和沉着有经验。6.B7.发散性题目，答案言之成理即可。8.变形记1.A（B穴xué、肖xiào，C窥kuī，D锃zènɡ）2.D（A战栗，B湛蓝，C万劫不复）3.格里高尔：善良、处处为家人着想；妹妹：自私、冷酷。4.这是格里高尔生命中的最后一瞥，表现出他对母亲、对家人的爱，对温暖亲情的渴望和留恋；母亲却全然不顾儿子的痛苦完全睡着了，表现出母亲的自私和冷漠，显示了资本主义社会被金钱异化了的冷漠的人际关系。5.绝望而又平和的心态。面对亲人的厌弃，格里高尔从惊慌、痛苦中走向绝望，最终平静地死去，表现出他清醒、坚强的人格。6.发散性题目，答案言之成理即可。单元练习㈡1.C（A呕ǒu，B模mú，D怯qiè、戛jiá）2.B（权利：权力和利益；权力：职责范围内的支配力量。赢利：获得利润；营利：谋求利润。不止：超出；不只：不仅）3.D（“莫衷一是”意为“意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论”，符合语境；A“一文不名”意为“连一文钱也没有，形容及其穷困”，不是指不值钱；B“炙手可热”意为“手一靠近就感觉很烫，比喻气焰盛、权势大”，不是指很热门；C“有口皆碑”意为“人人的嘴都是记颂功业的碑，比喻人人称颂”，不是指大家都批评）4.A（B“将近”与“以上”矛盾；C“极其”与“酷”重复赘余；D“刀耕火种”与“产品基地”不属于同类事物，不能用“从……到……”关联）5.D（如思如慕、流水般婉转的歌曲）6.C（谢：向……赔罪）7.A（A都是介词，用；B①介词，被，②动词，做；C①连词，表示承接关系，②连词，表示转折关系；D①动词，强迫，②形容词，强硬）8.C（动词活用作名词，其他三项都是名词活用作状语）9.D（从“文叔为白衣时……今为天子……”可判断）10.C（天子和平民不一样）11.B（①是董宣仕途升迁的经历，②是湖阳公主的行为，⑥是光武帝即位前的行为）12.断句：桓公闻之∥抚其仆之手/曰∥异哉∥之歌者/非常人也（“∥”为必断处，“/”为可断可不断处）翻译：第二天再次进见，用治理天下（的道理）来游说桓公。13.首先父亲需要我替他送食物，我是父亲的精神理解者和支持者，我还是父亲理想的继承者，所以孤独的父亲需要我。14.母亲是一个善良勤劳想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。她对父亲的理想不理解，不支持，知道父亲的行动后，她只有一句“如果你出，出就呆在外面，永远别回来。”对于父亲的举动，她觉得羞辱。但对父亲，她虽不理解，在物质方面是支持的，把食物放在“我”很容易偷到的地方。可见她是一个善良勤劳想过幸福生活但又守旧的家庭妇女。15.如果说“河的第三条岸”是“父亲”超越世俗的人生追求，“我”对“父亲”的这种追求既支持，但又害怕、不理解。首先是支持，表现在乐意跟随父亲一起上船；在父亲需要的时候帮助你“偷”食物；当全家人都走了我还在默默地守护着父亲，说“无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。”其次是不甚理解，少年的不理解，只为了追求而去，当父亲接受你的提议后，我浑身战栗，害怕极了，甚至“发疯似的逃掉”，把父亲看作是“另一个世界来的人”。16.略第三单元说理论世文9.劝学1.⑴zhònɡ，⑵róu，⑶qū，⑷yòu、ɡǎo、pù，⑸zhì，⑹yú，⑺qì，⑻zhānɡ，⑼yú，⑽jí，⑾xìnɡ，⑿jiāo，⒀kuǐ，⒁qí、jì，⒂nú，⒃qiè，⒄lòu，⒅xué2.D（强、宏大）3.A（名词活用做动词，其他三项都是名词用做状语）4.C（介词，从；介词，比。连词，表修饰关系；连词，表转折关系）5.B（A鞣-煣，C知-智，D生-性）6.C（定语后置，其他三项都是状语后置）7.B8.⑴积累，⑵坚持，⑶专心9.发散性题目，答案言之成理即可。10.原毁1.⑴推论本原、毁谤，⑵严格、全面，⑶宽容、简少，⑷改正，⑸效仿，⑹缺点，⑺追究，⑻多，⑼少，⑽太，⑾考虑，⑿一般人，⒀附和、交好，⒁同“悦”，⒂懦弱，⒃因此，⒄彰显、推行，⒅差不多2.B（学习，求进步）3.A（……的样子）4.D（你的）5.D（对于）6.⑴虽然如此，这样做的人有他的思想根源，那就是懒惰和嫉妒⑵怠惰的人不能进步，而忌妒的人害怕别人进步⑶如果不是这样，强硬的人一定在言语中表现出反对的态度，懦弱的人一定会从脸上表露出反对的态度7.懒惰和嫉妒8.怠：自己不求进步（不能修）；忌：害怕别人有进步（畏人修）。9.这两次“语于众”用了对比的手法，形象生动的写出了对一个人进行称赞或批评时，别的人不是以这一评价的是否正确为依据作出反应，而是以亲疏关系为依据表现自己的态度。巧妙地揭示出当时士大夫阶层党同伐异、嫉贤妒能的恶习，增强了说理的分量。10.发散性题目，答案言之成理即可。11.窗1.⑴pì，⑵kē，⑶duǒ、xùn，⑷móu，⑸zhuō、mō，⑹sà、xī，⑺kuī2.B（A盛-胜，C翼-冀，D拢-笼）3.A4.“贱”意为“不值钱”。“物以稀为贵”，春光一多，就不值钱了，这是从实用美学的价值角度去评判的，表意准确，用语新颖传神。5.因为作者认为屋外的春天太贱了，如果在屋子透过窗子看春天，由于屋里的阴深，沉闷，寂静，反而会觉得春天更明亮，有生气和喧闹。因为春光是美丽如画的，作者欣赏的又是在屋子里透过窗子看春天，窗子就像画框一样，所以用“画配了框子”来作比喻。6.这一句话形象地概括了“门”和“窗”的不同的意义。“门”是可以出去的，人们可以根据自己的欲望，主动地去追寻春光，领略春光；“窗”可以引诱一角天进来，让风和日光进来占领，人们可以驯服它、利用它，从而享受它。7.发散性题目，答案言之成理即可。[参考]视角不同：钱文主要是从屋内往窗外看而生发的感觉；波诗主要是从外面往窗内看所生发的感受。思路不同：钱文主要谈哲理，谈认识；波诗主要谈感受、谈体验。表达方式不同：钱文明白地把自己的观点说出来，然后旁征博引来证明或进一步说明自己的观点；波诗则直接描写自己的想像，抒发自己的情感，文章包含人文关怀。12.西西弗的神话1.B（A惩chénɡ，C穴xué，D谬miù）2.C（A诩诩-栩栩，B厉-历，D憾-撼）3.D4.法，古希腊5.“无声的全部快乐”可以理解为西西弗将命运掌握在自己手中，他充满激情，藐视神明，知道自己