小学文言文阅读练习题及答案

小学文言文阅读练习题及答案梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。孔君平诣其父，“诣”的意思是；为设果，是为设果；儿应声答曰。2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在二、解释孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：________乃：________2、孔指以示儿曰。示：________曰：________3、未闻是夫子。未：________闻：________三、仔细读下面的句子，回答问题。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”对话意思：_____________________________________________________对话精妙极了，妙在何处？___________________________________________________________________答案：二、1、诣：拜见乃：于是，就、示：给……看曰：说、未：没有闻：听见三、孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。小升初文言文阅读练习题及参考答案一郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。”1.翻译句子。①郑人有欲买履者：②先子度其足：③而置之其坐：3.郑人买履告诉我们什么道理?4.文中的之字解释。①而置之其坐②至之市③而忘操之④反归取之⑤何不试之以足王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。1.解释加点字①窃入学舍窃：②辄默记辄③儿痴如此痴④恬若不见恬⑤父怒挞之挞⑥曷不听其所为曷2.翻译句子①王冕者，诸暨人②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之3.王冕能成为画家的因?北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。1.解释加点字①席而啖菱啖②欲以去热也去2.翻译句字。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。。5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?参考答案：一、1①郑国有一个想要买鞋的人。②先自己测量自己的脚。③然后把尺子放在他的座位上。不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。①代词，指尺子;②到??去;③代词，指尺子;④代词，指尺子;⑤代词，指鞋。二、1①窃:偷偷地;②辄：就;③痴：形容极度迷恋某种事物;④恬：坦然;⑤挞：用鞭子打。⑥曷：同“何”，怎么，为什么。①王冕是诸暨县人。②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。吃苦耐劳，勤奋学习。小升初文言文练习题一.乐羊子妻羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。1、解释下列加点的词语。得遗金一饼得：况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。[注：①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。1．解释加点词语。天帝使我长百兽子以我为不信，吾为子先行．．虎以为然，故遂与之行兽见之皆走．2、翻译句子。①今子食我，是逆天帝命也。②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3．从这则寓言可概括出的成语是，，它们都是用来比喻一类人。5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。三钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。1．解释①寝：②因：③时：④何以：．翻译：①且托寐以观之。②既而问毓何以拜。3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？四荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。①荆：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同“返”，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝：曾经。⑧攘臂祛衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。1．解释：①于：②反：③全：④复：2．翻译：①子尝见两蛟绕船能活者乎？②此江中之腐肉朽骨也！3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：五.大脖子病人南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。1.解释：①其：②辄：③异④然：．翻译：①故其地之民无一人无瘿者。②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？3．这则寓言故事的寓意是：六对牛弹琴公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞：小步走。1．解释：①为②如故：③鸣：④奋：2．翻译：非牛不闻，不合其耳也。3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。乐羊子妻羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。1、解释下列加点的词语。得遗金一饼得：况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？参考答案：1、捡到；玷污、有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。3、保持自己崇高的品行；知错能改4、这个故事告诉我们做人不能贪图小利，要做到拾金不昧。狐假虎威虎求百兽而食之①，得狐。狐曰：“子无敢食我也②！天帝使我长百兽③，今子食我，是逆天帝命也④。子以我为不信⑤，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎⑥？”虎以为然⑦，故遂与之行⑧。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也⑨，以为畏狐也。——《战国策》[注释]①求——搜求，寻找。②无敢——不敢。③长—首领。这里用作动词，当首领。④逆—违反。命—命令，志。⑤不信——不老实，说话。⑥走——跑，逃走。⑦然——对的。⑧遂——于是，就。⑨畏——害怕。[译文]老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为是有道理的，所以就和它走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为是害怕狐狸。[寓意]人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。七、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。[注：①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。1．解释加点词语。天帝使我长百兽子以我为不信，吾为子先行．．虎以为然，故遂与之行兽见之皆走．．2、翻译句子。①今子食我，是逆天帝命也。②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3．解释下列句子中加点词“之”的不同含义。〈1〉观百兽之见我而敢不走乎〈2〉故遂与之行．．〈3〉其不善者而改之〈4〉曾子之妻之市．．〈5〉学而时习之〈6〉见藐小之物必细察其纹理．．4．从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：，它们都是用来比喻一类人。5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”1．解释①寝：睡觉。②因：趁机。③时：当时。④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们。②既而问毓何以拜。译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。3．★次非杀蛟荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。①荆：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同“返”，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝：曾经。⑧攘臂祛衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。楚国有位叫次非的勇士。他在干遂买到一把宝剑。在回乡的