.七年级下册道德与法治所引的古文经典

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七年级下册所引的古文经典序号页码名句出处释义1第一单元引语青年者,人生之王,人生之春,人生之华也李大钊《“晨钟”之使命》一个人的青年时期,是整个人生阶段的王者时期,就像人生四季的最美好的春天,实属一生中最为宝贵的年华2P27我劝天公重抖擞,不拘一格降人才龚自珍《己亥杂诗》我奉劝天帝(这里指朝庭)能重新振作精神,不要拘守一定规格,降下更多的人才3P27言有物而行有格也《礼记·缁衣》说话要有根据,实实在在;行事要有原则,循规蹈矩4P27道之以德,齐之以礼,有耻且格《论语·为政》用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心5P28行己有耻《论语·子路》一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做6P28人有耻,则能有所不为朱熹《朱子语类》一个人有了羞耻心,就能不做那些不该做的事7P28羞恶之心,义之端也《孟子·公孙丑上》全句是:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。意思是:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始8P29大学之道,在明明德,在亲民,在止于善《礼记·大学》《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显;在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习;在于使人达到完美的境界9P29勿以恶小而为之,勿以善小而不为《三国志·蜀志传》不能因为坏事小而去做,也不能因为好事小而不做。小善积多了就成为利天下之大善,而小恶积多了则足以乱国家10P30见贤思齐焉,见不贤而内自省也《论语·里仁》见到贤德的人就要作为自己的榜样,见到没有德行的人就要(以他为戒)反省自身11P31日省其身,有则改之,无则加勉《论语·学而》;朱熹《集注》每天都反省自己,对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误12P31慎独《礼记·大学》是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事13P32物格而后知至,知至而后意诚,意诚《礼记•大学》通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本14P32少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步梁启超《少年中国说》少年聪明我国家就聪明,少年富裕我国家就富裕,少年强大我国家就强大,少年独立我国家就独立,少年自由我国家就自由,少年进步我国家就进步15P43长太息以掩涕兮,哀民生之多艰屈原《离骚》我常常仰天长叹痛哭流涕,哀叹百姓生活的艰难辛苦。表达了屈原关注百姓生活,悲悯百姓艰辛的忧国爱民情怀16P43先天下之忧而忧,后天下之乐而乐范仲淹《岳阳楼记》应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。意思就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力17P43黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还王昌龄《从军行》在黄沙莽莽的疆场上,将士们身经百战,磨穿了铁甲衣裳衫,但是不彻底消灭入侵的边贼,他们将誓死不把家园回还。表现将士捍卫祖国、誓灭强敌的英雄气概18P43人生自古谁无死,留取丹心照汗青文天祥《过零丁洋》自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。诗句表达了诗人高尚民族气节和舍生取义的生死观19P43两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮秦观《鹊桥仙》这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的可贵得多20第三单元引语人者固非可孤立生存于世界也,必有群然后人格始能立梁启超人不可能离开社会独自生存,必须先融入群体才能独立。这说明集体对个人的重要作用,个人只有在集体中才能成长21P55千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用《淮南子·兵略训》千人同心就能发挥千人力量,万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量22P56一滴水只有放进大海里才永远不会干《雷锋日记》一个人只有融入集体,服从服务于集体才会实现自己的价值涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力23P71和而不同;周而不比《论语·子路》和《论语·为政》和而不同:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。周而不比:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心24P81自放弃其责任,则是自放弃其所以为人之具也梁启超《呵旁观者文》自己放弃自己的责任,其实就是放弃了自己作为一个人的资格。一个人要真正要有所作为,就必须践行自己肩负的责任25P88奉法者强则国强,奉法者弱则国弱《韩非子·有度》执行法制坚决,国家可由弱变强;执行法制不坚决,国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想,其重法思想有可借鉴之处26P90没有规矩,不成方圆《孟子•离娄上》比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲,从整个国家来说,必须遵循依法治国,推进法治建设;从个人角度来说,必须遵循行为规范准则,才能更好地塑造人生27P93木受绳则直,人学法则慎《增广贤文》木料打上墨线就能取直,人学习了解法律做事会更加谨慎小心28P101国无法不治,民无法不立不依法办事,国家就不可能安定团结;不遵纪守法,人民就不可能安居乐业。强调依法治国,建设法治国家的重要性

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