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一元朝的建立与统一二汉化迟滞与元朝的早衰三元朝的民族关系与对外关系第十五章元朝百年统治一元朝的建立与统一从大蒙古国到元王朝大一统的重建主上虽在潜邸，久符人望。而又以亲则尊，以德则厚，以功则大，以理则顺，爱养中国，宽仁爱人，乐贤下士，甚得夷夏之心，有汉、唐英主之风。加以地广众盛，将猛兵强，神断威灵，风蜚雷厉，其为天下主无疑也。郝经《复与宋国丞相论本朝兵乱书》兵乱四十余年，而孰能用士乎？今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也。士于此时而不自用，则吾民将膏斧钺、粪土野，其无孑遗矣！郝经《与宋国两淮制置使书》朕惟祖宗肇造区宇，奄有四方，武功迭兴，文治多阙，五十余年于此矣。盖时有先后，事有缓急，天下大业，非一圣一朝所能兼备也。先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为。忧国爱民之心，虽切于己，尊贤使能之道，未得其人。方董夔门之师，遽遗鼎湖之泣，岂期余恨，竟弗克终。肆余冲人，渡江之后，盖将深入焉。乃闻国中重以佥军之扰，黎庶惊骇，若不能一朝居者。予为此惧，驿骑驰归。目前之急虽纾，境外之兵未戢。乃会群议，以集良规。不意宗盟，辄先推戴。左右万里，名王巨僚，不召而来者有之，不谋而同者皆是。咸谓国家之大统不可久旷，神人之重寄不可暂虚。今日太祖嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止予一人。虽在征伐之间，每存仁爱之念。博施济众，实可为天下主。天道助顺，人谟与能。祖宗传国大典，于是乎在，孰敢不遵。朕峻辞固让，至于再三，祈恳益坚，誓以死请。于是俯循舆情，勉登大宝。自惟寡昧，属时多艰，若涉渊水，罔知攸济。爰当临御之始，宜新弘远之规。祖述变通，正在今日。务施实德，不尚虚文。虽承平未易遽臻，而饥渴所当先务。呜呼！历数攸归，钦应上天之命，勋亲斯託，敢忘烈祖之规？建极体元，与民更始。朕所不逮，更赖我远近宗族中外文武同心协力、献可替否之助也。诞告多方，体予至意！忽必烈即位诏书成吉思汗大斡耳朵（宫帐）大都上都哈剌和林察合台汗国钦察汗国伊利汗国窝阔台汗国哈剌和林钦察汗国：又名金帐汗国。15世纪开始分裂，16世纪初灭亡。伊利汗国：伊利是“从属”之意。14世纪中叶瓦解。窝阔台汗国：14世纪初为察合台汗国吞并。察合台汗国：14世纪中叶分裂为东、西两部分。西汗国不久为帖木儿帝国取代。东汗国17世纪后期被准噶尔灭亡。本图取自日文著作原图未将吐蕃划入元朝疆域察合台汗国银币察合台文13世纪以后流行于西域、中亚诸国的一种书面语文，最初产生于察合台汗国。其形成主要受到阿拉伯文和波斯文的影响。大都……经过周密的设计，充分利用了原有条件和地理特点，具有一套完整的布局。陈高华北京城址变迁光熙门今和平里东崇仁门今东直门齐化门今朝阳门文明门今东单南丽正门今天安门南顺承门今西单南平则门今阜成门和义门今西直门肃清门今学院南路西端明光村健德门今德胜门北健德门桥安贞门今安贞桥北小关燕城系刘太保（秉忠）定制，凡十一门，作哪吒三头六臂两足。长谷真逸《农田余话》和义门瓮城城门遗址历史地理学的理论与实践侯仁之先生著元朝两都间的交通元世祖定大兴府为大都，开平府为上都。每年四月，迤北草青，则驾幸上都以避暑，颁赐于其宗戚，马亦就水草。八月草将枯，则驾回大都。叶子奇世祖皇帝在潜藩，建牙纛庐帐于滦河之上，始作城郭宫室，以谨朝聘，出政令，来远迩，保生聚，以控朔南之交。及乎建国，定都于燕，遂以是为上都，而治开平焉。大驾岁一巡幸，未署而至，先寒而南，官府、侍从、宿卫咸在。虞集元中期一度兴建《农桑辑要》是元初由朝廷组织编纂的农学著作，在系统总结前代农书、删繁就简的基础上编成，是一部简明实用的农学普及读物，共六万字。从1273到1332年，共印刷六次，印数最多的一次达到一万部。典训瓜菜耕垦果实播种竹木栽桑药草养蚕孳畜农桑辑要篇目元朝中期，畏兀儿族农学家鲁明善著《农桑衣食撮要》，按月令记农事。蒙哥汗攻宋战略国家用兵，一以国俗为制，而不师古。不计师之众寡、地之险易、敌之强弱，必合围把矟，猎取之若禽兽然。聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘，鞭弭所属，指期约日，万里不忒，得兵家之诡道，而长于同奇。郝经《东师议》兵自入敌境，转斗千里，未尝败北。大小十三战，杀宋兵四十余万……《元史·兀良合台传》宋据东南，以吴越为家，其要地则荆襄而已。今日之计当先取襄阳，既克襄阳，彼扬、庐诸城弹丸地耳，置之勿顾，而直趋临安，疾雷不及掩耳，江淮、巴蜀不攻自平。——1260年郭侃奏忽必烈攻宋战略伯颜昔我國家出征，所獲城邑，即委而去之，未嘗置兵戍守，以此連年征伐不息。夫爭國家者，取其土地人民而已，雖得其地而無民，其誰與居？今欲保守新附城壁，使百姓安業力農，蒙古人未之知也。爾熟知其事，宜加勉旃。湖南州郡皆汝舊部曲，未歸附者何以招懷，生民何以安業，聽汝為之！忽必烈赐南宋降臣高达手诏宅中圖大天開一統之期自北而南雷動六師之衆先謂吊民而伐罪盖將用夏而變夷欲制江浙以削平極汝海隅而混一……我大元皇帝聰明智睿神武慈仁焚香祝天誓莫殺而混海宇振兵畧地隨所向而宣皇威一戰乘勝而渡江諸將列降而獻土厥角稽首迎我前矛後實先聲易如破竹昭然天順人信之助成我風行草偃之功合宇宙以清寕蘇人民而鎮撫恩寛幼主以下罪止元惡之身自今檄到應守令以境土投拜除大支犒賞外仍其官職謹檄元征南宋檄文……樓船千艘下天角兩雄相遭争奮搏古來何代無戰争未有鋒蝟交滄溟遊兵日來復日往相持一月爲鷸蚌南人志欲扶崑崙北人氣欲黄河吞一朝天昏風雨惡炮火雷飛箭星落誰雌誰雄頃刻分流屍漂血洋水渾昨朝南船滿厓海今朝只有北船在昨夜兩邊桴鼓鳴今夜船船鼾睡聲……文天祥元朝前期修共一千三百卷是中国古代篇幅最大的一部全国地理志今仅存辑佚本自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广咸不逮元。汉梗于北狄，隋不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。…东、南所至不下汉唐，而西、北则过之，有难以里数限者矣。…盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州往往在是，今皆赋役之，比于内地。《元史·地理志序》自古有国家者，未若我朝之盛大者矣。…元也者，大也。大不足以尽之，而谓之元者，大之至也。《经世大典序录·帝号》能一统者，秦汉晋隋唐而已。西至乎玉关，东至于辽水。北至于幽陵，南至于交趾。得从者失横，有此者无彼。大哉天朝，万古一时。渌江成血，唐不能师，今我吏之，辽阳高丽。银城如铁，宋不能窥，今我臣之，回鹘河西。汉立铜柱，马无南蹄，今我置府，交占云黎。秦筑长城，土止北陲，今我故境，阴山仇池。鴃舌螺发，黧面雕题，献獒效马，贡象进犀。络绎乎国门之道，不出户而八蛮九夷……黄文仲《大都赋》都省握天下之机十省分天下之治（腹里）察合台汗国畏兀儿属地八思巴说法图八思巴的头衔：皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王、西天佛子、大元帝师•宣政院，秩从一品，掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。遇吐蕃有事，则为分院往镇，亦别有印。如大征伐，则会枢府议。其用人则自为选，其为选则军民通摄，僧俗并用。至元初，立总制院，而领以国师。二十五年，因唐制吐蕃来朝见于宣政殿之故，更名宣政院。（元史·百官志）•元起朔方，固已崇尚释教。及得西域，世祖以其地广而险远，民犷而好斗，思有以因其俗而柔其人。乃郡县土蕃之地，设官分职，而领之于帝师。乃立宣政院，其为使位居第二者必以僧为之，出帝师所辟举。而总其政于内外者，帅臣以下，亦必僧俗并用，而军民通摄。于是帝师之命，与诏敕并行于西土。百年之间，朝廷所以敬礼而尊信之者，无所不用其至。（元史·释老传）皇帝宣政院帝师右图一三一九年元朝帝师公哥罗古罗思监藏班藏卜法旨，系古藏文长脚无头字，写于大都，内容为保护辇真衮经师对博东野寺院庄园的占有权。元代乘驿金字圆牌西藏扎什伦布寺藏元制站赤者，驿传之译名也。……其给驿传玺书，谓之铺马圣旨。遇军务之急，则又以金字圆符为信，银字者次之。……四方往来之使，止则有馆舍，顿则有供帐，饥渴则有饮食，而梯航毕达，海宇会同，元之天下，视前代所以为极盛也。常乐蘸（＝站、Jam）印急递铺…铺卒皆腰革带，悬铃、持枪，挟雨衣，赍文书以行，夜则持炬火。道狭则车马者负荷者闻铃避诸旁，夜亦以惊虎狼也。响及所之铺，则铺人出以俟其至，…又展转递去。急递铺令牌二汉化迟滞与元朝的早衰忽必烈时期治国方针的变化元朝中后期的政治汉化迟滞的若干具体表现许衡（1209～81），号鲁斋，元初理学家、教育家，曾任国子祭酒。死后从祀孔庙。国朝土宇旷远，诸民相杂，俗既不同，论难遽定。考之前代，北方奄有中夏，必行汉法，可以长久。…国家仍处远漠，无事论此，必如今日形势，非用汉法不宜也。然万世国俗，累朝勋贵，一旦驱之下从臣仆之谋，改就亡国之俗，其势有甚难者。苟非聪悟特达，晓知中原实历代帝王为治之地，则必咨嗟怨愤，喧哗其不可也。以北方之俗改用中国之法，非三十年不可成功。此在陛下笃信而坚守之，不杂小人，不营小利，不责近效，不恤浮言，则天下之心庶几可得，而致治之功庶几可成也。许衡《时务五事·立国规摹》1266年上元世祖出猎图自有史以来，以元代为最无制度，马上得之，马上治之。当其清明之日，亦有勤政爱民，亦有容纳士大夫一二见道之语，然于长治久安之法度，了无措意之处。（孟森）蒙古恃其武力之优越，…其来中国，特惊羡其民物财赋之殷阜，而并不重视其文治。……他们欠缺了一种合理的政治理想，他们并不知所谓政治的责任，因此亦无所谓政治的事业。他们的政治，举要言之只有两项，一是防治反动，二是征敛赋税。（钱穆）元世祖混一天下，定官制，立纪纲，…固属开国英主，然其嗜利黩武之心则根于天性，终其身未尝稍变。……内用聚敛之臣，视民财如土苴；外兴无名之师，戕民命如草芥。赵翼《廿二史札记》卷30“元世祖嗜利黩武”汉语庙号蒙古语庙号蒙古语含义世祖薛禅皇帝睿智成宗完泽笃皇帝吉祥的武宗曲律皇帝俊杰仁宗普颜笃皇帝善者、福者英宗格坚皇帝英明泰定帝明宗忽都笃皇帝神圣的文宗札牙笃皇帝有命的宁宗顺帝乌哈笃皇帝明智的伏见圣代隆兴，不崇储贰，故授受之际，天下忧危。陈祐元诸帝即位，皆候诸王大臣毕会议之。距前君之崩，或两月或三月，初无定期，盖其家法如是。钱大昕元则大臣权重，故立君多由权臣。赵翼仰荷先皇帝殊眷，往岁之夏亲授皇太子宝，付以抚军之任。今春宫远驭，奄弃臣民，乃有宗藩昆弟之贤，戚畹官僚之旧，……体承先皇帝夙昔付托之意，合辞推戴，诚切意坚。朕勉徇所请，于四月十四日即皇帝位。元成宗即位诏薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底，封授晋王，统领成吉思皇帝四个大斡耳朵，及军马、达达国土都付来。依着薛禅皇帝圣旨，小心谨慎，但凡军马人民的不拣甚么勾当里，遵守正道行来的上头，数年之间百姓得安业。在后完泽笃皇帝教我继承位次，大斡耳朵里委付了来。已委付了的大营盘看守着，扶立了两个哥哥曲律皇帝、普颜笃皇帝，侄硕德八剌皇帝。我累朝皇帝根底，不谋异心，不图位次，依本分与国家出气力行来，诸王哥哥兄弟每、众百姓每，也都理会的也者。今“我的侄皇帝生天了也”么道，迤南诸王大臣、军上的诸王驸马臣僚、达达百姓每，众人商量着，“大位次不宜久虚。惟我是薛禅皇帝嫡派、裕宗皇帝长孙，大位次里合坐地的体例有，其余争立的哥哥兄弟也无有……”提说上头，从着众人的心，九月初四日，于成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了也。元泰定帝即位诏元徳上輔廣忠宣義正節振武佐運功臣太師開府儀同三司秦王答刺罕中書右丞相上柱國録軍國重事監脩國史兼徽政院侍正昭功萬戸府都總使虎符威武阿速衛親軍都指揮使司逹魯花赤忠翊侍衞親軍都指揮使奎章閣大學士領學士院知經筵事太史院宣政院事也可千戸哈必陳千戸逹魯花赤宣忠斡羅思扈衞親軍都指揮使司逹魯花赤提調回回漢人司天監群牧監廣惠司内史府左都威衞使司事欽察親軍都指揮使司事宫相都總管府領太禧宗禋院兼都典制神御殿事中政院事宣鎮待衞親軍都指揮使司逹魯花赤提調宗人蒙古侍衞親軍都指揮使司事提調哈刺赤也不干察兒領隆祥使司事——元末权臣伯颜的官衔九重深拱方無為天下萬事由太師起居玉食勝天上生殺貴賤操主威千兵萬馬常自衛爪牙武士争光輝龍虎大符擅天寵振古權臣無若斯天變民災何足恤神人怨怒宗社危…一朝天子奮乾綱下詔薄責流逺方太陽杲杲冰山摧凶徒惡黨潜逃藏…嗚