教育学代表人物及观点

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教育学代表人物姓名思想理论及著作孔子《论语》中,教育主张“有教无类”希望把人培养成“贤人”和“君子”。教育内容上教授的基本科目是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春》《秋》。“述而不作,信而好古”,《述而》中提到“予以四教:文、行、忠、信”。教学内容偏重社会人事与文事,轻视科技与生产劳动。教学原则与方法上:启发诱导;因材施教;学思行相结合;温故知新。教学上强调“学而知之”,提出了因材施教、启发诱导、学思并重、博约结合、学以致用等教育教学原则。把学习过程概括为:“学-思-行”(也有说’学-思-习-行’)的统一过程。孟子“性善论”,这是其教育思想的基础。孟子认为教育是扩充“善性”的过程,教育的目的在于“明人伦”。儒家思孟学派对学习过程的理解是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”(《礼记-中庸》)。荀子孟子提出“性恶论”,认为教育的作用是“化性起伪”。墨翟“兼爱、非攻”,教育内容的特色和价值主要体现在科学技术教育和训练思维能力的教育上,突破了儒家六艺教育的范畴,堪称一大创造。《学记》收入《礼记》是中国也是世界教育史上的第一部教育专著,成文大约在战国末期。“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“建国君民,教学为先”揭示了教育的重要性和教育与政治的关系;“玉不琢,不成器;人不学,不知道”揭示了教育的个体功能。《学记》提出要建立从中央到地方的学制系统——“古之教者,家有孰,党有痒,术有序,国有学”。在学校管理方面,提出了一个完整的教学进程和考察标准——“比年入学,中年考试:一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,谓之大成。”《学记》教学原则:①教学相长“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”②尊师重道“师严而后道尊”,这是一种教师观。③藏息相辅“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。”④豫时孙摩。⑤启发诱导,反对死记硬背,主张启发式教学。⑥长善救失。⑦《学记》还主张“学不塌等”,即教学要遵循学生心理发展特点,循序渐进。同时,重视学生学习,指出“善学者,师逸而功倍,又从而庸之”。保罗-朗格朗法国教育家;1965年,提出了终身教育理论。培根英国哲学家和自然科学家;1623年《论科学的价值和发展》首次把教育学作为独立概念和学科提出。夸美纽斯捷克;1632年出版的《大教学论》是教育学开始形成一门独立学科的标志,该书被认为是近代第一本教育学著作。建立班级授课制。教育目的:他认为现世生活的目的就是为了创造一个美满的生活。“泛智”教育。“把一切事物教给一切人”“一切男女青年都应该进学校”。教育适应自然。学制系统。三中心论:教师、教材、课堂中心。提出了影响后世的“直观性”“系统性”“量力性”“巩固性”“自觉性”等五大教学原则。夸美纽斯对学习过程的理解是,主张把教学建立在感觉活动的基础之上。康德康德重视人的理性,推崇人的尊严,肯定人的价值,认为教育的根本就是要对人的本性进行适当的控制,“人是唯一需要教育的动物”。康德前后四次在哥尼斯堡大学讲授教育学,是最早在大学开设教育学讲座的有影响的学者之一。赫尔巴特康德哲学教席的继承者,近代德国著名的心理学家和教育学家,在世界教育史上被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。《普通教育学》的出版(1806年)标志着规范教育学的建立,同时,这本书也被认为是第一本现代教育学著作。主要观点有:①教育理论体系的两个理论基础是伦理学和心理学;其贡献在于第一个提出要使教育学成为科学,把道德教育理论建立在伦理学的基础上,把教学理论建立在心理学的基础上,可以说奠定了科学教育学的基础;②教育目的,教育的最高目的是道德和性格的完善;③教育性教学原则,西方教育史上,赫尔巴特第一次提出了“教育性教学”的概念;④规范教学的形成,第一个试图按照心理活动的规律来分析教学过程,他根据兴趣和注意的分析,提出了“明了、联想(联合)、系统、方法”四阶段论(这一理论标志着教学过程理论的形成)。后来被他的学生席勒发展为五阶段,预备、提示、联系、总结、应用。赫尔巴特被看做是传统教育理论的代表。教师中心论,最明确的建构教育学体系。实质教育论的代表人物;最早明确阐述掌握知识与形成思想品德相结合二者之间辩证关系;杜威美国哲学家和教育家;其理论是现代教育论的代表,区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的旧三中心论,他提出了“儿童中心(学生中心)”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。其代表作《民主主义与教育》及反应在其作品中的实用主义教育思想,对20世纪教育和教学有深远影响。主要观点有:①论教育的本质,杜威认为教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组或改造。此外还提出“学校即社会”;⑤论教育的目的,杜威从“教育及生活中”引出他的“教育无目的论”;③杜威认为,教学过程是学生直接经验的不断改造和增大的过程,是“从做中学”的过程,强调教法与教材的统一、目的与活动的统一、智慧与探究的统一。杜威是儿童中心论代表人物;儿童经验中心课程理论;实用主义教育学的创立者,现代教育理论的受邀代表。提出了教学过程的五个阶段“困难、问题、假设、验证、结论”五步教学法。进步主义教育学派代表。洛克英国哲学家;反对天赋观念,提出了“白板说”。天赋智力人人平等。认为教育的目的就是培养绅士,由此提出了“绅士教育论”。在其著作《教育漫话》中,论述了绅士教育的内容(即体育、德育、和智育)及方法。其教育思想对18世纪英国的家庭教师教育和学园教育产生了重要影响。“人类之所以千差万别,便是由于教育之故”。凯洛夫1939年,苏联教育理论家;以马克思主义理论为指导的《教育学》。重视智育在全面发展教育中的地位和作用。凯洛夫认为,教学过程是一种认识过程。布鲁纳美国教育家;提出了早期学习和发展学习的理论;《教育过程》中强调学习学科的基本结构。结构主义教学理论代表人物。赞可夫苏联教育家;发展教育学;《教学与发展》中以一般发展为出发点,提出了“高难度教学”、“高速度教学”、“理论知识起指导作用”、“理解学习过程”和“使所有学生包括差生都得到发展”的五大教学原则。布鲁姆美国教育家;教学应该以掌握学习为指导思想,以教育目标为导向,以教育评价为调控手段,形成了完整的掌握学习理论体系。苏霍姆林斯基苏联教育家;《给教师的建议》《把整个心灵献给孩子》《帕夫雷什中学》中系统论述了他的全面和谐教育思想。被称为“获得教育学”。苏格拉底产婆术。第一步:苏格拉底讽刺;第二步:定义;第三步:助产术。柏拉图著作《理想国》;公共教育思想的源头。认为教育与政治有密切联系,以培养未来的统治者为宗旨的教育是现实世界中实现这种思想的工具。这是国家主义教育思想的渊源。国家主义教育思想伴随着近代欧美民族国家的出现而产生,在19世纪达到高潮。亚里士多德古希腊百科全书式的哲学家,它秉承了柏拉图的理性说,认为追求理性就是追求美的,就是教育的最高目的。其教育思想主要体现在著作《政治学》中。首次提出了“教育遵循自然”的观点。主张按照儿童心理发展的规律对儿童分阶段进行教育,提倡对儿童进行和谐的教育,成为后来全面发展教育的思想渊源。首次系统阐述了体育、德育、智育、美育和谐发展的教育思想。昆体良古罗马教学法大师,是西方教育史上第一个专门论述教育问题的专家。其代表作《雄辩术原理》(《论演说家的教育》或《论演说家的培养》)是西方最早的教育著作,也被誉为古代西方的第一步教学法论著。卢梭坚定地“性善论”者,教育的任务应该使儿童“归于自然”,这是其自然主义教育的核心。著作是《爱弥儿》。裴斯泰洛齐在希望教育史上,他是第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。要素教育,首次把心理学作为教学原则基础。福禄贝尔幼儿园之父博比特美国学者;定了现代课程领域的范围和研究取向,提出了研究课程的“活动分析法”。拉尔夫-泰勒现代课程理论的奠基之作。《课程与教学的基本原理》课程编制的四个步骤(被称作“目标模式”);确定目标、选择经验、组织经验、评价结果。乌申斯基1868俄国教育家《认识研究的对象》俄罗斯教育心理学奠基。方岳东(译)日本小原又一《教育实用心理学》我国第一本教育心理学著作陶行之小先生制廖世成1924年我国第一本《教育心理学》加里宁教师是“人类灵魂的工程师”泰勒课程评价之父马卡连柯“教师要影响个别学生,首先要去影响这个学生所在的集体,然后通过集体和教师一同去影响这个学生,便会产生良好的教育效果”。这是著名的“平行教育原则”“要尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人”教育学知识点流派代表人物学科中心课程论结构主义课程理论布鲁纳要素主义课程理论巴格拉永恒主义课程理论赫钦斯课程专家施瓦布儿童中心课程论又称学生中心课程论卢梭,自然主义课程论杜威,儿童经验主义课程论罗杰斯,人本主义课程论社会中心课程论又称社会改造课程论美国学者布莱梅尔德和巴西学者弗莱雷形式教育论英国洛克瑞士裴斯泰洛齐(发展学生智力)实质教育论德国赫尔巴特英国斯宾塞(教授学生生活常识)教育无目的论杜威神学教育目的论夸美纽斯全面和谐发展教育目的论裴斯泰洛齐学习结果分类加涅机械学习意义学习分类美国奥苏泊尔经典条件反射俄国巴普洛夫行为主义学习理论操作性条件反射美国斯金纳试误说桑代克准备律、练习律、效果律社会学习理论班杜拉顿悟说科勒格式塔心理学认知学派学习理论认知地图论托尔曼信息加工理论加涅、西蒙、安德森认知建构理论布鲁纳、奥苏泊尔、维特洛克教育的神话起源教育的生物起源法国利托尔诺英国沛西能教育的心理起源美国孟禄教育的劳动起源苏联教育家文艺复兴时期欧洲教育以“人”为中心的文化,人文主义教育意大利维多利诺尼德兰埃拉斯莫斯(伊拉莫斯)法国拉伯雷、蒙田20世纪教育学-实验教育学德国梅伊曼法国比纳美国霍尔美国桑代克《实验教育学》、《实验教育学纲要》20世纪教育学-文化教育学又称精神科学教育学狄尔泰、斯普朗格、利特《关于普遍妥当的教育学的可能》《教育与文化》20世纪教育学-实用主义教育学杜威克伯屈《民主主义与教育》《经验与教育》《设计教学法》20世纪教育学-马克思主义教育学凯洛夫《教育学》20世纪教育学-批判教育学美国鲍尔斯金帝斯阿普尔法国布尔迪尔《资本主义美国的学校教育》、《教育与权力》、《教育、社会和文化的再生产》。内发论(遗传决定论)孟子弗洛伊德威尔逊高尔顿格赛尔霍尔外铄论(环境决定论)荀子洛克华生教育万能论英国洛克德国康德美国华生法国爱尔维修个人本位论孟子卢梭裴斯泰洛齐福禄贝尔马利坦赫钦斯奈勒马斯洛萨特社会本位论荀子柏拉图赫尔巴特涂尔干纳托普凯兴斯泰纳孔德巴格莱现代学制双轨学制产生于欧洲现代学制单轨学制产生于美国现代学制分支型学制产生于沙皇俄国时代的学制属于欧洲双轨制苏联学制为分支型学制壬寅学制1902年(未实行),以日本学制为蓝本,由当时官学达成张百熙起草,是我国首次颁布的第一个现代学制,但并未实行。癸卯学制1903年(实行新学制的开端),主要承袭了日本学制,是中国第一个实行的现代学制。该学制明文规定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”,明显反应了“中学为体、西学为用”的思想壬子癸丑学制1912年1月9日,中华民国成立中央教育部,蔡元培担任教育总长,对旧学制进行修订,颁布了“壬子癸丑学制”。该学制明显反应了资产阶级在学制方面的要求。第一次规定了男女同校。“壬子癸丑学制”是中国教育史上第一个具有资本主义性质的学制。壬戌学制1922年,留美派主持的全国教育联合会以美国学制为蓝本颁布。采用美国六三三分段法,即小学六年、初中三年、高中三年,因此又称为“新学制”或“六三三学制”。教师中心论赫尔巴特凯洛夫儿童中心论(学生中心论)卢梭杜威泰勒的目标模式(课程设计)“课程评价之父”。1949年出版了《课程与教学的基本原理》提出了关于课程编制的四个问题①学校应当追求哪些目标(学校应当追求的目标);②怎样选择和形成学习经验(选择和形成学习经验);③怎样有效的组织学习经验(有效的组织学习经验);④如何确定这些目标得以实现(课程评价/评价结果)泰勒原理可以概括为:目标、内容、方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