《鱼我所欲也》练习题

2016年鱼我所欲也练习题01积累运用1.给下列加点字注音。所恶()一箪食()一豆羹()蹴()苟得()不屑()2.解释下列句子中加点的词。(1)二者不可得兼()(2)万钟于我何加焉()(3)此之谓失其本心()4)故不为苟得也()(5)非独贤者有是心也()3.解释下列多义词。(1)与：所识穷乏者得我与()蹴尔而与之()(2)于：所欲有甚于生者()万钟于我何加焉()(3)是：非独贤者有是心也()是亦不可以已乎()(4)而：呼尔而与之()由是则生而有不用也()4.用“/”划分下列句子的朗读节奏。(每句只断一处即可)(1)如使人之所欲莫甚于生(2)是故所欲有甚于生者(3)是亦不可以已乎5.下列句中“于”的用法归类正确的一项是()①如使人之所欲莫甚于生②何有于我哉③荆国有余地而不足于民④于厅事之东北角A.①与②相同，③与④相同B.①与②不同，③与④不同C.①与②不同，③与④相同D.①与②相同，③与④不同6.各写一个含有加点词含义的成语，要求含义相同。(1)乞人不屑．也()(2)今为所识穷乏者得我而为．之()(3)则可以辟患．而有不为也()(4)所欲有甚．于生者()7、指出下列句中的通假字并解释8分（1）故患有所不辟也（2）万钟则不辩礼义而受之（3）所识穷乏者得我与（4）乡为身死而不受8.把下列句子翻译成现代汉语。(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(3)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。9、用原文语句填空9分（1）表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：，。（2）作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：，，。（3）与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是：，；，。02课内精读7.解释下列句子中的加点词。(1)贤者能勿丧耳()(2)蹴尔而与之()(3)今为所识穷乏者得我而为之()8.下列句子中加点词的意思相同的一项是()A.是非独贤者有是心也是亦不可以已乎B.穷所识穷乏者得我与复前行，欲穷其林C.奉今为妻妾之奉为之不知口体之奉不若人也D.已是亦不可以已乎死而后已，不亦远乎9.翻译下面的句子。(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(2)乡为身死而不受，今为宫室之美为之。(3)此之谓失其本心。10.孟子认为人之“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”，他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在。11.阅读选文第二段，用自己的话简要概括文段阐述的观点。03中考链接(柳州中考)【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说③景公，景公未之行④而赐之廪丘，其不知丘⑤亦甚矣。”令弟子趣⑥驾，辞而行。【注释】①廪(lǐn)丘：地名。②养：供养之地。③说(shuì)：游说。④未之行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子，名“丘”。⑥趣：催促。12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.万钟则不辩礼义而受之(辩：同“辨”，辨别)B.所识穷乏者得我与(乏：贫苦，缺乏)C.孔子辞不受(辞：推辞)D入谓弟子曰(谓：认为)13.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是()A.行道之人弗受录毕，走送之B.万钟于我何加焉未尝不叹息痛恨于桓、灵也C.景公致廪丘以为养太医以王命聚之D.辞而行思而不学则怠14.把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之。(2)吾闻君子当功以受禄15.下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是()A.【甲】文中列举事例，通过以前和现在对“万钟”的态度对比，论证了不能失去“本心”。B.【甲】“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心，就是“义”，也就是“善”的本性。C.【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地，是因为“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”。D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主。04类文阅读【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(选自《孟子·鱼我所欲也》)【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”(选自《墨子·贵义》)16.下列句子中“之”字用法相同的一项是()A.断子之手足醉翁之意不在酒B.予独爱莲之出淤泥而不染或以钱币乞之C.又间令吴广之次所旁丛祠中大王尝闻布衣之怒乎D.诲汝知之乎投诸渤海之尾17.翻译两文中画线的句子。(1)非独贤者有是心也。(2)予子天下而杀子之身，子为之乎？18.【甲】【乙】两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，【乙】文用“冠履不若手足之贵也”论证了的观点，【甲】文则用论证了的观点。19.【甲】文用“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识，这与【乙】文中表达的观点是相同的。请你指出【甲】【乙】两文中“义”的内涵，并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。参考答案：7、丧失；用脚踢；、得通德，恩惠，这里指感激；8、选D.这种、这种思想；贫穷、、穷尽；侍奉、供养；停止。9、（1）高位厚禄如果不分辨是否合乎礼仪，就接受了；高位厚禄对我有什么好处呢？（2）从前有人宁肯饿死也不愿意接受，现在有人为了住宅的华丽却接受了。（3）这就叫做丧失了人所固有的天性。10、鱼和熊掌、高位厚禄。11、论证见利忘义是丧失本性。12、选D.谓：对、、、说。13、选B对于。A:组词的、代词书c:作为、用D:表顺承、表转折。14、（1）从前有人宁肯饿死也不愿意接受，现在有人为了妻妾的侍奉却接受了。（2）、我听说，君子应当按照功劳的大小来接受俸禄。15、选D.并不了解其内心需求16、16、选A：助词的B：主谓之间、代词代诗句C：动词到、主谓之间（平民发怒）D：代词代孔子教的东西、组词的17、（1）不仅仅有道德的人有这种本性（思想）。（2）送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？18、万事莫贵于义比喻（舍鱼而取熊掌）舍生取义、评分说明：每空1分19、“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。（1分，答到“正义、大义”均可得1分）任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。（2分）译文墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。\那一次，我真的好感动说实话，六年级时的我，并不是个好孩子。常常上课不听讲、开小差、打架、骂人，甚至还想逃学，跟一些比我更坏的孩子在一起，每个老师都说我无药可救，但我已经习以为常。因为我认为，没有人会了解我这颗脆弱的心。直到那一次，我遇到了郭亚洁老师。那天，我又被留在教室补作业，虽然老师还留了其他几个人，但他们匆匆补完作业便走了。或许是因为他们觉得羞愧吧。而我觉得再待一会儿，老师见天色已晚就会让我回家了。于是，我带着侥幸心理玩一会儿写一会儿。老师从教室回来，见我还在那儿玩，便悄悄走到我的身边，对我说：“程麟衔，老师知道你并不想成为一个坏孩子，虽然表面上你不在乎，可内心还是在乎的。你只是怕别人伤了你的心，从而伪装得很冷漠，宁愿去伤害别人的心也不愿让别人伤你的心，不是吗？现在老师有时间，老师希望与你谈谈心，我们以朋友的形式来谈心，可以吗？”我将信将疑，因为我无法相信这个三十出头的漂亮女老师会一眼看出我这颗脆弱的心里想的是什么。那时我之所以想与老师谈心，或许是受委屈太多需要倾诉了吧！很多人不理解我，说我是个没人管的野孩子，而我呢？总想找人谈谈心，可谁会听？一回家，妈妈就让我写作业，想谈话，分歧又太大，或许是代沟太深了吧。想与老师说，又怕老师没时间，怕老师说我找借口。想跟同学说，可是没人理我，因为我在他们眼中就是坏孩子。想着想着，我的眼泪不由自主地流了下来。借这个机会，我把满肚子的委屈都说了出来。边哭边说，老师也哭了。我不知所措，老师说：“没事，程麟衔，老师是高兴，你可以把你满肚子的委屈跟我说，今天你就不再是一个人了，老师会陪着你，听你说想说的话！”老师的话，打动了我这颗冰冷的心，让我的心里充满了温暖。那晚，我们从下午四点多一直谈到八点多，当妈妈来学校找我并明白发生什么事情后，她也哭了。我哭，因为委屈，因为解脱；老师哭，因为高兴，因为激动；妈妈哭，因为激动，因为舒心。回到家，我破例主动完成了作业，并让妈妈检查。第二天，老师表扬了我，我好高兴啊。为了能让老师依旧对我有信心，为了让妈妈放心，我开始好好学习，“加油，程麟衔，要相信自己。”我经常这样鼓励自己。一晃半年过去了，同学们在一起谈论老师的好，我却说不出来，因为我对老师的爱已经无法用言语来表达。那一次，我真的好感动。