搜索
1价值判断与价值选择（导学案）【学习目标】识记价值判断与价值选择的基本含义，如何正确地进行价值判断和价值选择。理解价值判断与价值选择的社会历史性，自觉站在最广大人民的立场上进行选择。运用所学知识及相关原理，剖析生活实例，说明人的社会地位不同、认识事物的角度不同，时间、地点和条件不同，就会形成不同的价值判断。【基础知识梳理】1、自觉遵循社会发展的客观规律（1）价值判断的含义：人们对事物作出判断，就称为价值判断。人们的价值选择是在的基础上作出的。（2）价值判断与价值选择都不是凭空产生的，而是在不同人的头脑中反映的产物，是在的基础上开成的。正确的价值判断和价值选择必须自觉遵循的客观规律（3）价值判断和价值选择会因的变化而不同。具有性特征。2、自觉站在最广大人民的立场上（1）人们的不同、不同，价值判断与价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有性。（2）价值判断和价值选择因人而异。人们认识事物的不同，对其价值的评价也会不同。（3）立场不同、价值判断和价值选择不同。自觉站在的立场上，把的利益作为最高价值标准，才能保证我们的价值判断和价值选择的正确性。（4）我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系，认真考虑和兼顾不同、不同的利益。最重要的是必须首先考虑满足的利益要求。是最紧要和最具有决定性的因素。【合作探究】材料一：元代大学者许衡有一天外出，因为天气炎热，感到口渴难忍，而路边恰好有一排梨树，同行的人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。“何不摘梨解渴呢？”有人问许衡。许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐，说：“世道这样乱，梨树的主人是谁都不知道，还有这么多的顾忌吗？”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主”。思考1：（1）材料向我们展示了两种不同的价值判断，它们分别是什么？（2）在天气炎热、口渴难忍的情况下，许衡不摘梨解渴，许衡的行为选择与他的价值判断的关系是怎样的？（1）一种是同行人的价值判断：世道太乱，梨树的主人是谁都不知道，无须太多的顾忌，可以乱摘。另一种是许衡的价值判断：“梨虽无主，我心有主”，不是自己的梨，不能乱摘。（2）人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，就称为价值判断。人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。许衡不摘梨解渴是因为不是自己的梨，不能乱摘。许衡不去摘梨就是在其价值观支配下作出的选择。材料二：随着社会主义市场经济的日益完善和发展，人才市场的建立和毕业生就业制度的改革，我国“双向选择”的市场用人机制也日益规范。再加上近几年高校扩招，毕业生数量猛增，大学毕业生开始出现就业难。许多毕业生适应社会的发展，2开始转变陈旧的就业观。面对严峻的就业形势，大学生转变了择业盲目攀高的观念，抛弃了“起点高、薪水高、职位高”，“名声好一点、牌子响一点、效益高一点、工作轻一点、离家近一点、管理松一点”的“三高六点”的择业标准，根据自己的兴趣、爱好、特长和社会的需要，选择最能适应自己的职业。思考2：（1）结合我国就业形势，促使大学生转变就业观念的原因是什么？（2）从这一原因可以得出什么哲学道理？（3）事实启示我们应怎样作出正确的价值判断和价值选择？（1）社会主义市场经济的日益完善和发展、人才市场的建立和毕业生就业制度的改革、我国“双向选择”的市场用人机制也日益规范、毕业生数量猛增导致的大学毕业生就业难等，是促使大学生转变就业观念的原因。（2）从这一原因可以看出，价值判断和价值选择作为社会意识是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的。（3）人们的价值判断和价值选择是否正确取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。材料三：中国共产党在民主革命时期的不同阶段的土地政策。国共的十年对峙时期：依靠贫农雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，变封建半封建土地所有制为农民土地所有制。抗日战争时期：地主减租减息，农民交租交息。人民解放战争时期：没收地主土地，废除封建剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度，按照农村人口平均分配土地。并在具体的土地改革中，贯彻依靠贫雇农，团结中农，有步骤有分别地消灭封建土地制度。思考3：（1）同样是遵循社会发展的客观规律作出的价值判断和价值选择，为什么我们党在不同历史阶段土地政策会有比较大的变化？（2）材料显示出价值判断和价值选择的什么特征？（1）中国共产党在民主革命时期的不同阶段的土地政策，都是源于对当时的具体情况和条件的深刻研究，都是随着时空条件的变化而变化。（2）价值判断和价值选择具有社会历史性，随着时空的推移和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。材料四：桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。思考4：（1）在这首诗中，农民的价值选择是什么？地主的价值选择是什么？（2）为什么同时同地的人会有不同的价值选择？（3）由此可以看出价值判断与价值选择的什么特征？（1）农民的价值选择是希望尽快下雨以缓解旱情；地主们却害怕下雨耽误了他们听歌看舞的享乐。（2）造成他们的价值判断和价值选择不同的主要原因是社会地位的不同和各自需要的差异。（3）由此可以看出价值判断与价值选择具有阶级性特征。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。3材料五：不幸因公殉职的任长霞，逝后被群众誉为人民的卫士、罪犯的克星、敬业的楷模、廉政的先锋、爱民的标兵。十万群众送长霞的悲壮场面正说明老百姓爱戴和拥护的不是你的官位有多高、你的权力有多大，而是看你是否真正为了老百姓的利益而殚精竭虑、夙兴夜寐。有道是：民心大如天，万事民为先。人民群众的苦与悲、哀与愁，懂得老百姓即是天的道理。任长霞做到了这一点，所以她无愧于千万人的爱戴与景仰。思考5：（1）对比任长霞的价值选择，我们应有的价值判断和价值选择的标准是什么？我们应怎样进行价值选择？（2）工作中应如何妥善处理各种利益关系？（1）我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。自觉站在人民群众的立场上进行选择。（2）处理各种利益关系最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求，因为最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；当个人利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。【学习巩固】1．人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于()A．人们的主观愿望是否良好B．人们的认识是否符合社会发展的客观规律C．人们是否作出了价值判断和价值选择D．人认识世界和改造世界的活动2．下列对价值判断和价值选择的社会历史性特征的认识，正确的是()①价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同②把握这一特征有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念③把握这一特征有助于我们的价值观念与时俱进④为我们提供了一把认识一切历史和现实中的各种价值观念的钥匙A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④3．“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感受；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特征，他没有矿物学的感觉。马克思的这段话说明()A．穷人和商人们缺少审美观念B．美因人而异，并无具体标准C．社会地位和需要的不同，导致人们的价值判断和价值选择的不同D．对同一事物的认识，不同的人不可能有相同的认识4．既然价值判断与价值选择会因人而异，那么，人们的价值判断和价值选择就；无所谓对错。”观点中的结论()A．正确，因为价值判断和价值选择属于主观范畴B．错误，因为衡量人们价值判断与价值选择正确与否是有客观标准的C．正确，因为价值判断和价值选择具有社会历史性D．错误，因为人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同