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第二章魏源、林则徐与鸦片战争、太平天国时期的诗本章内容▪第一节鸦片战争时期的爱国诗潮▪第二节魏源与林则徐的诗▪第三节太平天国时期江湜与金和第一节鸦片战争时期的爱国诗潮一、鸦片战争时期的诗人群体▪两广的张维屏、朱琦，福建的张际亮、林则徐、林昌彝，两湖的陈沆、魏源，江浙的陆嵩、姚燮、鲁一同、贝青乔等。▪他们的诗艺术上不免乾、嘉诗歌的格调，但是内容已大不相同。这批作家在鸦片战争前的诗，突出的内容是反映民生的艰辛和鸦片泛滥给国家和人民造成的灾难，抒发作者的忧患之情。▪如张际亮▪海若何不灵，恶浪失簸掀。鲸鲵有齿牙，不啮群鬼跟。岭蛮昔反背，请看铜鼓存。如何任煽诱，不思固篱藩。蚩蚩岸居氓，慎汝长子孙。嗟余好长剑，利截蛟鼍鼋。留之无所用，欲掷洪涛浑。驰晖去不返，身世空忧烦。摩挲韩苏碑，难起逝者论。▪鲁一同《拾遗骸》▪拾遗骸，遗骸满路旁。犬饕乌啄皮肉碎，血染草赤天雨霜。北风吹走僵尸僵，欲行不行丑且尪。今日残魂身上布，明日谁家衣上絮。行人见贯去不顾，髑髅生齿横当路。▪张维屏的《三将军歌》▪夷犯定海公守城，手轰巨炮烧夷兵。夷兵入城公步战，枪洞公胸刀劈面。一目劈去斗愈健，面血淋漓贼惊叹。夜深雨止残月明，见公一目犹怒瞪。尸如铁立僵不倒，负公尸归有徐保。二、创作特色▪其一，这时期的诗体多为五言古体、歌行体、歌谣体，篇幅较长。这方面最突出的是姚燮的诗。▪其二，鸦片战争时期的诗歌多具诗史品格。钱仲联评论晚清诗人，于鲁一同、姚燮、朱琦都以“诗史”誉之。▪其三，语言比较通俗。通俗为歌谣体、乐府体的本色，诗人们选择这种体裁，很大程度也是看中了通俗的诗体特征。第二节魏源与林则徐的诗一、魏源▪魏源（1794—1857），字默深、墨生，又字汉士，湖南邵阳人。与龚自珍齐名，人称“龚魏”。道光二年（1822）中举，后在江苏布政使贺长龄幕府，编《皇朝经世文编》。继入两江总督陶澍幕，参与改革盐务、漕运、水利等弊政。道光二十一年（1841）入两江总督裕谦的幕府，参加了浙东前线的抗英战争。后辞幕，受林则徐之托，编著《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的主张。咸丰三年（1853）以“迟误驿报”革职。晚年专心著述，研究佛理。著作今人辑有《魏源全集》。▪诗有近千首，主要有政治议论诗和山水诗两类。▪政治议论诗集中于批评弊政和阻挠政治改革的保守人物。“效白香山体”的《江南吟》十首、《都中吟》十三首涉及赋税、漕政、禁烟等朝野大事。▪魏源一生游历甚广，每到名山大川，无不形之于诗。每到一处，魏源都用写实之笔，描写山水的真切景象，给人身临其境的感觉。▪雁湫之瀑烟苍苍，中条之瀑雷浪浪，匡庐之瀑浩浩如河江。惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁：如人侧卧一肱张，力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜。我来正值连朝雨，两岸逼束风愈怒。松涛一涌千万重，奔泉冲夺游人路。重冈四合如重城，震电万车争殷辚。山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。二、林则徐▪林则徐（1785—1850），字符抚，一字少穆，晚号竢村老人，福建侯官（今福州）人。嘉庆十六年（1811）成进士。道光十七年（1837）出任湖广总督，率先在湖北严厉禁烟；道光十九年受钦差大臣之命，赴广东禁烟，主持了近代史上著名的虎门销烟。鸦片战争爆发后，林则徐动员和依靠民众的力量，使英军在广东、福建沿海的侵略阴谋不能得逞，便北上转攻定海。定海失陷后，朝廷里的投降派主张议和，林则徐被革职，后遣戍新疆伊犁。▪《赴戍登程口占示家人》▪力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。▪《出嘉峪关感赋》▪严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险，回看只见一泥丸。第三节太平天国时期江湜与金和一、江湜与《伏敔堂诗》▪江湜（1818—1866），字持正，又字弢叔，别署龙湫院行者，长洲（今江苏苏州）人。于诗用力很深，尤有解悟。家贫，无田园房屋，为了生计，长年为幕授徒，先后入济南、福建学使幕。咸丰七年捐赀为县尉，居于清朝官阶最低一级，备极屈辱。▪咸丰十年杭州、苏州陷落，江湜携弟逃难，而父母及妹妹皆在他离家后同日死难。乱后生计刚刚有序，诗集刊行，诗名在福建、江浙大起，而盛年的诗人病卒，临命题碣曰：清故诗人江弢叔之墓。▪其诗中贯穿始终的是对贫穷困窘生活处境的体会与抒写。▪典及琴书计更非，一寒渐受物情讥。三间屋底无薪火，十月风前有葛衣。为学岂能亲货殖，上书绝意到京畿，便怀七十二奇策，难救残年八口饥▪庭角无梅座不春，门扉虽阖岂遮贫。晚来雪屐鸣深巷，半是吾家索债人▪有人来算租屋钱，小住三间月二千。使屋如船撑得动，避喧应到太湖边▪《志哀九首》《后哀六首》构成江湜太平天国时期的代表作，也是在这场社会大变乱中百姓命运的缩影。失去了父母、家园、乡土，这种无根的沉哀浸透到了咸同之际大多数诗中。▪山城日日感秋深，更着秋霖恼客心。恐有家书来岭外，将教湿却又教沉▪如能衔木石，先筑望乡台。枯眼泪还堕，断肠吟更哀。天伦生处缺，鬼趣死前来”▪四海无家身也轻，直须痛饮对刀兵。诗人自古经离乱，酒国何年不太平▪携手归何处？殊方且寄身。联床亦惨戚，歧路更悲辛▪江湜对山水的观察与描写也同样出色。▪月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。（《山寺夜起》）▪寓斋向晚率然出，胜地当秋元自妍。海碧乍沉山下日，霞红半入水中天。分明云物殊方感，却怅相逢无昔贤。（《向晚独出于城南展眺》）▪江湜喜欢绘画书法，其构图设色的技法在诗中有极好的表现，总是能够几笔之间构成一幅视野开阔、结构完整、有层次、有背景、有特写的图画，绚烂明净的色彩、自然静谧的风度与山家盎然野趣相得益彰，和谐而又不失奇崛，美妙而不失粗砺。二、金和与《秋蟪吟馆诗钞》▪金和（1818—1885），子弓叔，一字亚匏，江苏上元（今南京）人。▪咸丰三年二月太平军攻陷南京。金和携家眷逃到全椒，或坐馆，或为幕，流离于江北与广东，直到同治六年才回到南京。战乱期间，金和同江湜一样，家破人亡，九口之家，四死一失。▪由于金和对战争双方均有所认识，因此其诗对太平军和清军都有描写，对我们后人认识历史有“诗史”般的价值。《痛定篇十三首》以日记体记录南京沦陷的全过程。▪金和诗的可贵之处在于他没有因厌恶太平军而粉饰官军，也没有因为对官军失望而一味为太平军辩护。▪金和最受人们推崇的诗是《兰陵女儿行》《烈女行纪黄婉梨事》《断指生歌》等长篇叙事诗。▪关于金和诗向来有两种比较极端的评价，褒扬者以梁启超、胡适为代表，把金和说成是“唐之李杜，宋之苏黄，欧西之莎士比亚、戛狄尔”一类诗人▪贬抑者以胡先骕、徐英为代表，认为梁启超、胡适的评价“轻与许可”，“淆乱读者之视听”，批评金和诗“才气横溢，言词犀利，诚有过人之长。惟太欠剪裁，不中法度，且骨格凡猥，口吻轻薄，殊缺诗人之高致”。徐英《书秋蟪吟馆诗后》的批评更加犀利，说其是语言“轻俗粗野，浅露荒率，较之蛮歌野谣，犹不逮其万一”；其用韵“牵辞以就韵，往往颠倒旧辞，割裂成语，任意为之，多不可通”。思考题：▪1.鸦片战争时期的诗歌在艺术上有何特点？▪2.魏源的山水诗与前代山水诗有何不同？▪3.比较江湜、金和的诗。