汉服

这是“华夏”一词的一种说法来源孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，即中原之人。春秋以后，又称诸夏。衣必精美，物必丰盛，人必礼学，国必利益，君臣必称吾国吾民，此才能是真正的华夏啊！汉服，一个承载着华夏的名字。汉服，一个承载着汉民族文化的名字。汉服，全称“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、“赛里斯国”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。冕服已成以黑色为主玄上衣朱色下裳上下绘有章纹秦秦汉时期的男子服装以袍为贵袍服一直被当作礼服以大袖为多袖口有明显的收敛领袖都饰有花边袍服以袒领为主下摆常打一排密裥或月牙弯曲状冕服是古代中国（含东亚一些地区的某些历史时间段）男性最高等级的礼服名称。主要由冠（冕冠）、上衣（一般为玄色，即黑色）、下裳（一般为浅红色，亦有朝代用黄色）、舄等主体部分及蔽膝、绶、佩等其他配件相构成。↓↓曲裾深衣男女均可穿着汉衣服通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足衣领通常是交领领口低以便露出里衣绕襟深衣几经转折绕至臀部用绸带系束曲裾，全称曲裾袍，原称绕襟袍，是汉服的一种。由于属于上下分裁式，类似深衣，故又称曲裾深衣、绕襟深衣。根据下摆绕的圈数基本款式可划分成单绕曲裾，双绕曲裾穿法：曲裾基本无须系带固定，因为曲裾外面都要扎腰带，腰带系的略微紧一点，就可很好的固定曲裾。但是，有些面料软滑的很，随着身体的运动，会出现衣服走样的情况，特别是绕曲部分会松散。这个时候，可以在穿好曲裾未系腰带前，以小别针固定绕曲部分的尖头位置，再扎腰带以遮挡别针，就可以保证穿多久怎么动都不会散了。↓传统的深衣制长衣和袍服已不大适应社会需要褶裙渐成主流褶的上衣短身大袖或小袖下衣喇叭裤魏晋南北朝此时袍衫很受欢迎，已经开始有圆领袍衫襦裙也非常流行逐渐成为女性主要装束↓有定型褶的裙子。通常采用可塑性高的面料，加热压出褶形。根据褶子的设计不同可分为碎褶裙和有规则的褶裙。褶子可大可小、可多可少，可成对褶或顺风褶等造型。有百褶裙、褶裥裙等。百褶裙的裙体为等宽一边倒的明褶和暗褶。褶裥裙通常在臀围以上部位为收拢缉缝的裥，臀围线以下为烫出的活褶。褶裥裙的褶裥一般比百褶裙宽，并富于变化.。上衣下裳：仍有深衣：仍是士大夫居家和民间小礼服袍衫：空前盛行，成为民间主流服饰，当时品官常服开始采用圆领袍一直延续到明上襦下裙：女子衣物齐胸，衣袖多为小袖后期成垂袖披帛和子成为襦裙中不可分割一部分隋、唐一直延续至明阑衫：大范畴属于袍衫类但构造上更像袍衫和深衣综合体半臂：半袖和无袖，多是直领相系有小带子系到胸部唐代大袖衫盛唐之后女式衣服样式日趋宽大中晚唐时期更为明显如：宽袖对襟衫长裙披帛形制：齐胸襦裙对襟襦裙交领襦裙襦裙：由短上衣加长裙组成，即上襦下裙式套装。襦，短上衣，一般长不过膝。襦可分为单襦和复襦，单襦近乎衫，复襦则近袄，区别在于是否夹里。从战国到明朝，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。主要款式齐胸襦裙、对襟襦裙、齐腰襦裙↓宋朝服饰沿袭晚唐五代衣裳形制宋代妇女的服饰除大袖宋褙子外还有襦袄衫子，半臂及背心宋代官员日常便服主要是小袖圆衫，东坡巾因朱熹家礼中制定了深衣的一种规格—朱子深衣褙子，又名背子、绰子，是从隋唐时期的“半臂”演变来的。是宋朝到明朝时期女子的常用服饰，样式以直领对襟为主，腋下开胯，腰间用勒帛系束，下长过膝，逐渐成为后世女子的一种常礼服。一般作为女装，但实际上男女皆可服之，因使用和时间的不同，其形制变化甚多。宋代男子从皇帝，官吏、士人、商贾、仪卫等都穿。妇女从后、妃、公主到一般妇女都穿。宋代的褙子为长袖、长衣身，腋下开胯，即衣服前后襟不缝合，而在腋下和背后缀有带子的样式。这腋下的双带本来可以把前后两片衣襟系住，可是宋代的褙子并不用它系结，而是垂挂着作装饰用，意义是模仿古代中单（内衣）交带的形式，表示“好古存旧”。穿褙子时，却在腰间用勒帛系住。宋代女子所穿褙子，初期短小，后来加长，发展为袖大于衫、长与裙齐。宋代褙子的领型有直领对襟式、斜领交襟式、盘领交襟式三种，以直领式为多。斜领和盘领二式只是在男子穿在公服里面时所穿，妇女都穿直领对襟式。关于褙子的名称，宋代还有一种说法，认为褙子本是婢妾之服，因为婢妾一般都侍立于主妇的背后，故称褙子。有身份的主妇则穿大袖衣。婢妾穿腋下开胯的衣服，行走也较方便。明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。其中霞帔、褙子、比甲为对襟，左右两侧开衩。成年妇女的服饰，随随各人的家境及身份的变化，有各种不同形制，普通妇女服饰比较朴实，主要有襦裙、褙子、袄衫、云肩及袍服等↓朱元璋为恢复汉族礼仪便制定以周汉，唐宋为准则的新服饰制度，以袍衫为主官员身穿圆领袍其中直缀，道袍，曳褶子，直身，阳明衣等为常用明及妇女的扣身衫子明朝的汉服仍然沿袭唐宋不变9种汉服基本款式都有至此汉服体系彻底完善，礼制分明圆领袍衫：亦称团领袍衫，是隋唐时期士庶、官宦男子普遍穿着的服式，当为常服。从大量唐代遗存画迹来观察，圆领袍衫明显受到北方民族的影响，整体各部位变化不大，一般为圆领、右衽，领、袖及襟处有缘边。文官衣略长而至足踝或及地，武官衣略短至膝下。袖有宽窄之分，多随时尚而变异，也有加襕、褾者，其某些款式延至宋明↓清无满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以笔尽。死亡人数无法统计。满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令，从公文所到之日起，在10天内要将全体男子统统剃去头发，改梳发辫，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动此起彼伏。长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即：服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及：仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉族衣装中的特点。1644年，清军入关，定鼎燕京。从此随着满洲入关而来的就是剃发易服令。但是这一政策遭到汉族人民的强烈反对，清军满人为巩固自己政权，下令：不服从者，杀无赦。全城人民“咸以先死为幸，无一人顺从者。”大砍大杀了三天，被屠杀者达17万两千人（而南京大屠杀人数为20万以上乃至30万以上）。在嘉定三屠后，当满清统治者“如愿以尝”的将“削发令已行”的旗幡插上城头的时候，满城已是白骨累累。满清统治中国后，民间流传“十从十不从”的传说，其中两条是：男从女不从：男子剃头梳辫子穿满服，女子仍旧梳原来的发髻，穿汉服。生从死不从：生前要穿满人衣装，死后则可穿汉服。满人的统治是汉服的另一个世界的开端，自此她慢慢走向消亡二、服装制度绪：服装是每个人阶级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定非常严格。①商代：奴隶主和贵族穿着色彩华美的丝绸衣服。奴隶和平民穿着本色麻，葛布衣或粗毛布衣②周朝：中央集权的加强只有天子和诸侯可穿冕服。女子和王后可穿着翟衣，王后有六种翟衣类礼服。以色彩分层阶级，青黄白黑是正色象征高贵正色是礼服的专门色彩，红青色紫留黄石间色象征卑贱，只能做便服、内衣、衬衣，妇女及平民的服色③春秋战国：大袖只用于礼服服装已无严重阶级等级，但仍分平民，贵族等。④秦朝：三品以上官员穿绿色袍，平民穿白袍。⑤汉朝：汉服无明显界限⑥魏晋南北朝：汉族穿着北方民族服饰袴褶成为时尚，不论官员或百姓，都以此为休闲服或礼服。服色制度成为礼服等级的一个标准⑦隋唐：“肩挑日月，背负星辰”成为皇帝冕服的既定款式，皇后服制有朝衣、青衣、朱服。官人长袖衫外穿半臂，下穿十二破裙。妇女外出带幂罗，衣衫多小袖，裙系到胸部以上。贵妇内穿大袖口衣，夕披风或翻领小袖，士大夫深衣为居家服⑧宋朝：宋代服饰款式追求质朴宋代官员的日常便服为小袖圆领衫。妇女大多衣着褙子，劳动妇女以窄袖褙子为主。三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。⑨元朝：无详细记载，因元朝并没有完整的冠服制度。⑩明朝：官员以补服为常服，头戴乌纱帽，身穿圆领衫。妇女多衣着袄裙等服饰三、形制上特点①上衣下裳：（注，上衣下裳制的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服）“上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中国最早的服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。古代文献以及出土的人形陶器证明，上衣下裳的服装形制最迟在商代就已经形成。②深衣：（注，袍服为百官及士人常服）深衣（shēnyī）来源于先秦经典《礼记》的《深衣》篇，狭义概念上是一种特定服饰款式的名称，其上衣﹑下裳分开裁剪并缝合到一起，并有一定的制作规范。按《礼记·玉藻》记载为古代诸侯﹑大夫等阶层的家居便服，也是庶人百姓的礼服。我国古代最早的服装之一。广义上的深衣概念指的是所有符合“被体深邃”特点的汉族传统服饰。唐代马周稍改其制，于其下著襕及裙，名为襕衫，唐宋士人多服襕衫。宋代又有仿古礼制作的深衣，为士大夫祭祀冠服的礼服。深衣作为一种服饰制度在礼法慎重的中国传统社会产生了广泛而持久的影响。亦俗称“袍服”。汉代以来的朝服绛纱袍也是深衣制。唐代朝服、祭服的中衣为深衣。深衣是汉代以来的女性大礼服。③襦裙（襦裙为妇女喜爱的穿着）襦裙，由短上衣加长裙组成，即上襦下裙式套装。襦，短上衣，一般长不过膝。襦可分为单襦和复襦，单襦近乎衫，复襦则近袄，区别在于是否夹里。从战国到明朝，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。④短褐：普通劳动人民的穿着，上身短衣等，下穿长裤。duǎnhè[含义]用兽毛或粗麻布做成的短上衣。指平民的衣着。[拼音]shùhè[含义]汉服的一种，是对古代寻常百姓所穿的一种服装的称呼，又称“竖褐”、“裋褐”。[特征]用粗布做的上衣下裤的男装，上衣长度一般在臀部和膝盖上下。短褐原意指古时贫苦人穿的粗布衣服，是汉服的一种，亦引申为贫苦人、仆役的劳作装、便服（包括了上衣下裤）。或指地位卑下的人。到清末，短褐在小说、戏曲中称短打。四、汉服文化的象征及含义绪：汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总合。汉服文化从三皇五帝延续至今，通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。象征：①深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直包容万物的东方美德。②袖口宽大，象征天道圆融③领口直角相交，象征地道方正④中缝贯通上下象征中庸人道正直⑤腰系大带象征权衡⑥上衣下裳象征两仪⑦上衣用布四幅象征一年四季⑧下裳用布十二幅象征一年十二月含义：①上衣下裳制：不可颠倒，使人知尊卑，上下不可乱，则民志定，天下治矣。②交领：即代表天圆地方中的地，地既人道，既方与正。③袖子：圆袂，即代表天圆地方中的天园④中缝：代表中庸，正直，亦可用来检视衣着是否端正⑤右衽：是汉服最原始最基本最核心的特征且谓为华夏风习左衽：少数民族衣着，也指死者，用左衽以示阴阳有别⑥腰系大带意味着权衡⑦接袖：上衣的用布四幅象征一年四季⑧隐扣：简洁流畅，富有韵味汉服的款型都有哪些？女式汉服曲裾，直裾（单绕，双绕，三绕等）襦裙：齐胸襦裙，对襟襦裙，交领襦裙褙子：短褙子，长褙子袄裙：短袄，长袄袒领服男式汉服深衣：直裾、曲裾、道袍，直裰，朱子深衣等形制。都是上下连属的。氅（chang）衣圆领袍短褐共同单衣半臂，披风（直领，竖领），背心，比甲。