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如何判定你的体质一般分为常规6种正常质面色润泽、不怕冷热、大小便好、胃口好、舌象正晦暗质肤色晦滞、口唇色暗、眼眶黯黑、身有痛处、舌质青紫腻滞质面色萎黄、胸胃饱胀、痰多带下、口干不饮、舌苔多腻燥红质形体消瘦、口燥咽干、内热便秘、尿黄短少、舌质少苔迟冷质面色苍白、形寒怕冷、夜尿清长、喜热饮、舌质淡而胖嫩倦质面色晄白、乏力眩晕、月经淡少、手足易麻、糖尿病注意五方面控制饮食是基础慎饮酒，限盐。饮食不宜过饱，以清淡为宜。运动首推太极拳糖尿病患者应运动以不疲劳为度，太极拳，具有轻松自然，舒展和柔和的特点，最适合糖尿病患者。调解情绪，长期情绪不佳，肝气郁结，会导致消渴病情加重，因此糖尿病患者要“节喜怒”“减思虑”怡情悦志、胸襟开阔，保持气血流通，以利病情的控制和康复。养身讲究顺自然。中医强调顺乎自然以养护正气，主张春防风夏防暑，秋防燥，冬防寒，以达到'“正气村内，邪不可干”的目的。用药一定要对证应该明确是，并非所以糖尿病患者均适合中医治疗。1型糖尿病就不适合于中医治疗，因为1型糖尿病患者需要完全依赖外源的胰岛素来维持生命，而到目前为止，还没有任何一种中药能dait4胰岛素。预防中风六字诀稳：即稳定情绪。保持乐观愉快的心理，狂喜、暴怒、忧郁、悲哀、恐惧和受惊都会诱发中风。防：即防止便秘：大便干结，易使腹内压增高，血管外周阻力增加，血压聚增，造成脑动脉破裂而发生中风。故应保持大便通畅，每天定时大便，多吃蔬菜和水果，不要吃辛辣、油炸食品。低：即饮食低脂低盐。动物脂肪易使血脂升高，引起动脉粥样硬化，食盐过多，可引起水钠潴留，使血压进一步升高，长时间血压升高可诱发中风。炼：即坚持适度的锻炼，每天坚持散步，做体操或打太极，做气功，以增强体制，防止中风。诊：即早治“小中风”。“小中风”的主要表现为自觉半身无力，或半身麻木，突然说话不灵或吐字不清，甚至不会说话，但持续时间短，最长时间不超过24小时，据报道，发生“小中风”的在一年内有42%发生中风。故对于“小中风”必须高度注意，及早就诊。中医四时养生法就四季而言，应按春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律来安排的生活起居和作息时间。中医强调春夏养阳，秋冬养阴。1、春季春三月，大地苏醒，生命开始复苏，此时应晚卧早起，松弛心胸于庭间散步，呼吸新鲜空气，顺应春生之气机，不要束缚自己。夏季夏三月应晚卧早起，不要过于怕阳光，夏天该天热而汗出，让它出个够，使阳气宣泄于外不要过于贪凉而整天躲在空调房间，这是顺应夏长之气。3、秋季秋三月，天地间有一种肃杀之气，万物逐渐凋谢，此时应早卧早起，使自己心情平静安宁，不烦不燥，保养肺阴，免受燥气之侵袭。冬季冬三月，时令属于闭藏，外面冰天雪地，应该保护自己身体的阳气，勿使外泄，不适宜皮肤出汗过多，此时应早卧晚起，像冬眠的动物一样，祛寒就温，减少活动，养精蓄锐，以待来年春，这是冬藏之道。中医养生七法神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。居养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。气养：主要为医用健身气功的内养功。形养;主要包括形体锻炼及体育健身活动，多融合了医学文化和武术文化内容。食养：为中医养身之术的主要何谓“冬病夏治”“冬病夏治”疗法是我国传统中医药疗法的特色疗法，它是根据《素问.四气调神论》中“春夏养阳”的原则，结合天灸疗法，在人体的穴位上进行药物敷贴，以鼓舞正气，增加抗病能力，从而达到防治疾病的目的，冬病夏治是中国传统医学的一个重要特色，就是利用夏季气温高，机体阳气充沛的有利时机，调整人体的阴阳平衡，使一些宿疾得以恢复。穴位贴敷穴位贴敷是根据中医经络理论形成的一种内病外治法。经络内属脏腑，外络于肢节，沟通内外，贯穿上下，将人体各部的组织器官联系成为一个有机的整体，运行气血营养全身，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对的平衡。穴位贴敷可刺激局部皮肤，使之充血和加强药物吸收，能增加机体非特异免疫力。穴位按摩治失眠如果你神经衰弱、心烦失眠，甚至头痛眩晕，可以刮刮眉、握握拳，能按摩到攒竹穴与劳宫穴。攒竹穴位于眉毛内侧眉毛处，按摩此穴可治疗头痛、眉棱骨痛、目赤肿痛、目视不明、眼睛疲劳等常见疾病。劳宫穴位于手掌心，握拳屈指时中指指尖处（第2、3掌骨之间，偏于第3掌骨）。按摩劳宫穴有助于清心火、安心神，临床上用于治疗失眠、神经衰弱等症。采用揉擦方式按压，每穴按压5分钟，每天2－3次。对于掌心的劳宫穴，也可借助笔帽等钝性物体进行按摩，左右手交叉进行。——汉旺人民医院中医科什么是中医养生中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓“生”，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。中国传统养生强调对人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。——汉旺人民医院中医科中医养生四大原则中医养生首先要做到“天人相应、道法自然”。他解释说，《秦问·上古天真论》中有记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。饮食有节，起居有常，不忘作为。故能形与神俱，而尽终其百年，度百岁乃去。”首先要做到生活有规律，不吸烟、少喝酒，养成一个良好的生活习惯。他说，若是“逆于生乐、起居无节”，时间长了，健康肯定会受到影响。其次是“精神乐观，积德行善”。他说，世界卫生组织提出“健康的一半是心理健康”的概念。因此，提倡民众用乐观的心态、积极的态度去看待和解决问题。因为乐观是一种开放的心态。孙树椿说，人高兴时身体会分泌内啡肽，它能使人心情愉快，性格变得乐观、开朗，对身体健康非常有益。第三点“饮食有节、各取所需”。孙树椿说《素问·六节脏象论》中说：“天食人以五气，地食人以五味。”人的盲目主观规定不符合客观规律是不行的，当你想吃什么东西的时候，就是你的身体缺乏这种东西，就应该摄入这些食物。他解释说，“早上要吃好、中午要吃饱、晚上要吃少”的养生观点并不能适用于所有人，应该按照不同人群的生活习惯、工作情况而决定饮食的次数和数量。第四生命在运动。他说，无论哪个年龄阶段的人都应该增加散步的时间，若散步后身体能微微出汗，效果最好。正确的散步方式是，保持从容又清闲的心态，“左顾右盼，胜似闲庭散步”。另外，他提醒民众，冬季气候寒冷，应适当减少户外运动的数量和时间。——汉旺人民医院中医科养生因人辩证施行辨证是中医认识疾病的过程，即将望闻问切四诊所收集到的资料，进行综合分析，从而判断为某种性质的证的过程。什么叫辨证辨证是中医认识疾病的过程，即将望闻问切四诊所收集到的资料，进行综合分析，从而判断为某种性质的证的过程。证，即证候，是机体在疾病的发展过程中的某一阶段的病理概括，一般由一组有联系的异常脉症组成。有点接近于现代医学说的综合征的概念。证候与症状不同，它是一个综合性概念，是人体在自然诸因素、社会诸因素和个体自身诸因素相互影响下的综合反映。由于个体受自然因素与社会因素的影响不同，个体自身也有差异，因而产生了不同的证候。比如大家常说的肾虚、肝火、心火，都是证侯，怎么样得出结论来说一个人是肾虚了、肝火了，这个过程就是辨证。中医养生讲究个体化中医养生讲究个体化的养生和保健。因为并非每种养生方法都是“放之四海而皆准”的，也并非人人都适合所有的养生手段，必须根据不同的年龄、体质、季节及所患疾病的性质等情况，采取适当的方法。中医学一个大的特色就是因人而异，辨证论治。比如两个糖尿病患者，西医检查一样，在西医治疗基本一样，但在中医可能就大不一样了，一个人属于阴虚，就应该补阴，用的是枸杞子、百合、知母、黄精、山萸肉等养阴的东西；另一个人属于湿热，就该清热利湿，用茯苓、猪苓、泽泻、薏苡仁、藿香、柴胡、黄芩等等。这就叫“同病异治”，就是一样的病不一样的治疗方法。有人说中医太灵活了，太个体化了，不好重复，其实这是她的优势呀，也符合哲学的大原则，具体问题具体分析。养生也要遵循整体观念中医的整体观有两层意思：大整体和小整体。大整体是说人和自然界、社会和周围环境是一体的，因此，人的健康也会受外在环境因素的影响，这也叫“天人合一”。很多疾病，身体的、心理的，是因为你没有处理好大整体的关系，比如你不把大自然当回事，气候变了，你不注意，自然就要闹病。再比如处理不好同事的关系问题、甚至家人的关系，时间长了，问题就出来了，这时候来看病如果医生不考虑大的整体，不考虑影响健康的原因，只考虑病情，想治好可能性太小了呢，只是治标不治本呀。举个例子，很常见的中国传统的婆媳关系问题，处理不好的话，心情不舒畅，婆婆肝郁，儿媳妇肝郁，没准儿子夹在中间也肝郁呢。别管中间的哪一位，如果不解决根本问题，只根据症状病情开药，效果都不会理想更不会长久的，“心病还须心药医”嘛。什么是小整体呢？小整体强调人的脏腑、气血、经络、四肢百骸、五官九窍都是相互关联的，相互影响的，而不是各自为政的，也就是说人体本身是个整体，古代中医称为“人身亦一小天地”，所以不能头痛治头，脚痛治脚。以咳嗽为例，《黄帝内经》讲“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。上大学时怎么也不明白这句话，后来有临床经验了，实践多了，慢慢就理解了，比如某人最近有心事着急上火了，肝火旺盛，肝火可以犯肺，这样的咳嗽，仅仅用止咳化痰药效果好不了，再多的半夏、杏仁、桔梗、前胡、贝母、陈皮效果也不会理想，必须要清清肝火。就像开锅了，你不想让水开有两种办法，一是加凉水，但不是根本办法，过一会儿还会开的；二是撤火，把火一关，水自然也就彻底不会开了，这样的咳嗽就叫肝咳（肝火犯肺的咳嗽），清泻肝火是治病求本的办法。以此类推，什么心咳、肾咳的叫法就容易理解了。治病如此，养生也要遵循中医的整体观念。——汉旺人民医院中医科要长寿，齿常叩叩齿是我国传统的养生之道，简便易行效果佳。叩齿的方法主要有三，即轻叩、重叩、轻重交替叩。一般来说，牙齿好者宜重叩，牙齿不好者宜轻叩、轻重交替叩。叩齿时要求心静神凝，自然闭口，先叩臼齿三十六次，次叩门牙三十六次，再错牙叩犬齿各三十六次，最后用舌舔牙周三五圈即告结束。每天只需花两分钟的时间，即可收到强身健体的功效。当然，古人提及晨起叩牙三十六下的方法，应用中在何时做均可，次数也不必限制在三十六下，适当多些更好。宋代养生家蒲虔贯还认为，在大小便时叩齿，还对排泄功能有所裨益，因此时叩齿会使注意力转移，降低了尿道和肛门括约肌的紧张度，使其功能更自然和通畅。另外还有一种紧齿法，即在小便时闭目屏息，上下牙紧紧咬合，这也叫“闭天门”，能使牙齿紧固，还有助于尿液的顺利排出。叩齿健身好处多多，主要健身功能有以下几个个方面：1.健齿：因为牙齿的牙腔内有由血管等组织构成的牙髓，是牙的营养通道。牙所需要的营养在血液里，叩齿振动牙髓及牙床，经常叩齿可促进牙床、牙龈和牙体的血液循环，改善这些组织的营养，使牙齿变得更加紧硬而有光泽，使咬肌及牙齿的要基部保持和增强机能，并维持其一定体积的充盈度，在一定程度上减缓因年老机体萎缩造成的凹脸瘪肋状。已经有牙病的患者，经常叩齿也能起到很