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读书报告一、书名:《爱弥儿》二、著者:卢梭译者:李平沤三、内容概要:卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。按照这种观点，他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。卢梭的所谓自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展。因此，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法。全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、道德教育、爱情教育。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。四、心得评论:《爱弥儿》这本书分上、下册近900页的文字，由于个人读书比较慢的习惯，所以一直在慢读的状态，所以花了一整个寒假的时间，才把这本书看完。《爱弥儿》这本书是卢梭在十八世纪所著作的，其中提出的自然教育的观点——让孩子顺应自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展。这种自然教育的观点贯穿了整本书的主线，该观点不仅在十八世纪，即使是在现当代的教育实践之中也是相当适用的，并且还是民主教育思想一直所探讨的。卢梭认为每个人的一生都要接受三种教育的培养：或受之于自然的自然教育，或受之于人的人的教育，或受之于事物的事物的教育。这三种教育中，自然教育是我们不能够左右的，而事物的教育，我们只能决定其中的某些部分，只有人的教育是我们所能掌控的。只有将这三种教育完全结合起来，我们的教育才能够成功，更加接近自然地目标。卢梭能够在18世纪就能提出这样的观点，就可见这本书是一本超前的、影响时代的，并且能够供人借鉴探讨的好书。读完之后，发现这本书其实和之前想象的不一样。所谓的“爱弥儿”，虽然说是卢梭的学生，但是只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对象。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，并且其中涉及到“爱弥儿”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实，卢梭一面阐述着自己对儿童进行的教育的原则、内容和方法，一面结合爱弥儿的事例还有反面教材来证明自己的观点。在卢梭看来，教育应该根据人的不同年龄特征分阶段进行体育、智育、德育都有各自的适合进行实施的敏感时期。教师要据此严格实施教育，使教育不会过于超前或者滞后。他的学生“爱弥儿”经历了婴孩、儿童、少年、青年、成年，他的教育理念即前提是所谓的教师应当由父亲这样的角色来担当，只有这样才能对“爱弥儿”细心呵护、不求回报、不离不弃。而在不久将来，要成为人民教师的我们，就必须要拥有这样的一颗心，像对待自己的孩子一样，去对待自己的学生，给予孩子真正的关心与爱护。而在婴孩时期，卢梭认为要控制孩子的欲望和需求的平衡，因为欲望大过需求会导致暴虐，欲望小于需求则会阻碍成长。到了童年时期，就必须要孩子懂得私有制意思即明白承诺，让他开始懂得了什么是“赠与”。在少年时期，引导孩子认识什么知识是有必要学习的，而非直接教他知识。对于这个观点，我是相当认同的，教师在教学过程中，所担任的只是引导的作用，教师的教学应达到的目标为培养学生获取知识的能力，具有科学的头脑，发展其求知欲、好奇心以及学生兴趣，从而去学习那些实用的知识，并学以致用。与直接授予孩子知识相比较，所达到的目的和功效要大上许多。最后，到了青年时期，卢梭杜绝为了自己的权威做虚伪或让自己的学生觉得虚伪的事情。在整个过程中，教师不仅仅有引导的作用，还有的就是榜样的作用，就像卢梭在《爱弥儿》中提到的，孩子会受周遭的环境和人的影响，而作为孩子的老师，是孩子最亲密地能够接触到的人之一，教师自身的行为举止等，都会对孩子产生影响，所以，教师必须树立好的榜样，供孩子所学习参考。另外，卢梭对孩子的性方面的教育，提倡孩子要对性有正确的认识，他认为越加掩饰，反而会激发孩子的好奇心，孩子反而会误入歧途，卢梭认为男女的情爱欲望是可以成为性教育的手段的，应该对青少年进行性知识和适当的性道德的教育，以便使其对性的发展有正确的认识，形成正确的价值观，促其健康成长。除此之外，卢梭认为健康和享受人生是最美好的事情，也是最自然的事情，因此，要培养青少年的审美能力，以便使他学会领略生活的幸福和美丽，整个人生都更加快乐美满。卢梭还认为劳动是社会的基础，是培养一个人自食其力的自然人的必要手段。通过劳动，青少年可以了解体会到社会劳动不平等，同时能够热爱劳动人民。卢梭在《爱弥儿》中阐述的教育思想是相当全面的，但是，在我看来，虽然，在表面上一切都是有凭有据，但是这些仅仅只是卢梭个人的假想，“爱弥儿”也只是卢梭的想象中的教学对象，卢梭把一切都想象的过于理想与美好，并且还有带有卢梭自身生活中的经验，带有很严重的主观色彩，偏颇性较强，所以不能完全听信他的一些评论和观点。例如，在孩子早期，卢梭并不注重孩子理论的学习，还有卢梭对“医生”这个形象，存在严重的偏见等等。所以，《爱弥儿》中的教育思想，仅供我们学习和探讨。