《归去来兮辞》

归去来兮辞陶渊明课时目标：1.了解本文的创作背景、作者情况以及辞这种文体的特点。2.诵读文章，解决字词问题。3.分析小序部分。归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。不怕辛苦坚持自我归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。厌弃官场热爱田园饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。恬静悠然《五柳先生传》节选先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志．无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”闲适淡泊陶潜（约365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大济于苍生”的壮志。29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅85天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。作者简介二、写作背景陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。千百年来，《归去来兮辞》受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”（《东坡题跋》卷一引）明代文学家归有光也说“两晋文章，此其杰然者”，敬服之情，无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。题解归去来兮辞语气助词意思就是：回去吧！回去助词，无义文体，赋的一种是一种文体，它介于散文和诗歌之间，是战国时期楚国的屈原创造的，因此也称“楚辞”。到了汉代时常把辞和赋并称。它们注重文采，讲究铺排，善于用典。赋偏重说理咏物，辞注重言情，一般要押韵，并多用四个字或六个字的对偶句。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞文体简介诵读课文试读课文注意下列字的读音：惆怅chóuchànɡ轻飏yánɡ熹微xī樽zūn眄miǎn庭柯kē出岫xiù景yǐng翳翳yì盘桓huán棹zhào孤舟窈窕yǎotiǎo东皋ɡāo《归去来兮辞》序文余家贫，耕植不足以自给。我家境贫困，仅靠耕田植桑不够用来供给自己（生活）。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。家中孩子很多，粮缸里没有储存的粮食，维持生活所凭借的东西，（我）没有得到它的本领。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。亲戚朋友大多劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。《归去来兮辞》序文会有四方之事，诸侯以惠爱为德，刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。我的叔父因为我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。于时风波未静，心惮远役。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食，足够用来做酒，因此我就在彭泽县担任职务。及少日，眷然有归欤之情。(但）没几天，我思念田园，产生了归乡的念头。何则？质性自然，非矫厉所得；为什么呢？（因为我）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；《归去来兮辞》序文饥冻虽切，违己交病。挨冻受饿虽然急迫，但违背自己本心（更会）使我遭受身心的双重痛苦。尝从人事，皆口腹自役；我曾经做过官，（但）都（是）为了口腹的需求而驱使自己；于是怅然慷慨，深愧平生之志。于是烦恼感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿。《归去来兮辞》序文犹望一稔，当敛裳宵逝。只想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。因辞官而顺遂心意，对这件事情抒发自己内心的感情，写了篇文章，并命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。1、于时风波未静古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。2、尝从人事古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。3、寻程氏妹丧于武昌古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。4、幼稚盈室古义：小孩。今义：指不成熟的做法或想法。6、于是怅然慷慨古义：感慨。今义：指大方的行为。讲出下列句子中加线词的古义和今义特殊句式①遂见用于小邑②寻程氏妹丧于武昌皆口腹自役被动句状语后置宾语前置句③序文小结：叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的缘由。1、“质性自然，非矫厉所得”——不愿扭曲天性，强迫自己去做本性不想做的事。2、“饥冻虽切，违己交病”——不愿折节为吏，冻饿难以忍受，违背本心就会身心都痛苦。3、“程氏妹丧于武昌”——亲妹过世，需要去奔丧。思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?其中第一条是根本原因。下列选项是对本文小序的理解，错误的一项是：•A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。•B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。•C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。•D.其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。A课时目标•1.诵读中理清行文脉络。•2.把握文中出现的各种文言现象。•3.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。•4.背诵全文。归去/来兮！田园/将芜/胡不归？既自/以心/为形役，奚/惆怅/而独悲？悟/已往/之不谏，知/来者/之可追。实/迷途/其未远，觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。朗读节奏归去来兮，田园将芜胡不归？回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！既然自己让心灵被形体役使，为什么还失意伤感独自伤悲呢？悟已往之不谏，知来者之可追；(我)认识到过去的错误已无法挽回，但知道未来的事还可以补救。学习第一段被动句舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。船在水面上飘摇地轻快前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。问征夫以前路，恨晨光之熹微。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。实迷途其未远，觉今是而昨非。实际上我入迷途大概还不算远，已觉悟现在回家为正确的，然而过去做官是错误的。学习第一段状语后置句悟以往之不谏知来者之可追田园将芜胡不归？知识要点疑问代词，为什么劝止，挽回补救恨晨光之熹微舟遥遥以轻飏以：连词，表修饰问征夫以前路以：拿古义：遗憾今义：仇恨问题1：这一段要归纳“段意”的话，可以很简省，只需两个字足矣，哪两个字？深入思考：归去。问题2：陶渊明辞官归田的原因是什么?“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”(请摘用文中的原话回答)“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”，“迷途未远,今是昨非”问题3：从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?问题4：归家途中的迫切体现在哪里？“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。问题5：陶潜此段表露的心情可以说是“归心似箭”，我们可以通过他的名诗加以印证。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。陶渊明《归园田居》（其一）写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快急切心情。第一部分（第１段）小结：原因心境田园将芜心为形役已往不谏，来者可追迷途未远，今是昨非自责自慰乃瞻/衡宇，载欣/载奔。童仆/欢迎，稚子/候门。三径/就荒，松菊/犹存。携幼/入室，有酒/盈樽。引/壶觞/以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄傲，审/容膝/之易安。圆/日涉/以成趣，门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/矫首/而遐观。云/无心/以出岫，鸟/倦飞/而知还。景/翳翳/以将入，抚/孤松/而盘桓。朗读节奏乃瞻衡宇，载欣载奔。终于看到了自家横木为门的简陋房屋，我高兴地向前飞奔。僮仆欢迎，稚子候门。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。三径就荒，松菊犹存。院里的小路快要荒芜了，松和菊却还保存着；携幼入室，有酒盈樽。带着幼儿们进了屋，美酒已经盛了满满的一樽。学习第二段思考：辞中的“松”“菊”有何象征意义？松：“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语·子罕》）“岂不罹凝寒，松柏有本性”（刘桢《赠从弟》）菊：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹《菊花》）“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”（屈原《离骚》）文人们往往将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。明确：陶渊明归来时，见庭院中仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿时感到无限欣慰——任世事变迁，象征自己坚芳之节的松树仍在，象征自己隐逸思想的菊花仍存。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中的树木使我脸上露出愉快的神色。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知道这狭小之地反而容易使我心安。园日涉以成趣，门虽设而常关。每天（独自）在园中散步兴味无穷，小园有门却经常关闭着。学习第二段策扶老以流憩，时矫首而遐观。拄着拐杖走走歇歇，时时抬头向着远方眺望。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。阳光暗淡，太阳即将落山，我手扶着孤松，徘徊流连不忍离去。学习第二段知识要点乃瞻衡宇屋檐，这里指居处三径就荒接近，快要策扶老以流憩古：拐杖今：搀扶老人时矫首而遐观举远携幼入室形作名，幼儿、小儿。眄庭柯以怡颜形作使动，使…愉快。园日涉以成趣名作状，在园中，每天。连词，表目的，来。策扶老以流憩名作动，拄着。时矫首而遐观名作状，时时。门虽设而常关鸟倦飞而知还时矫首而遐观连词，表承接。连词，表修饰。连词，表转折。3.“而”字用法归纳：抚孤松而盘桓连词，表修饰。问题1：抵家时的欣喜体现在哪些语句当中？“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！深入思考：问题2：到家后衣食住行的闲适从何看出？“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。问题3：我们再联想一下，陶氏有哪首名诗与此段具有相同的心境？结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》其五明确：一诗一赋，表达了相同的心境：淡泊明志、闲适自在的隐士情怀。这一段描写初进家门时的情景和