搜索
《陈太丘与友期》习题20141017陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。一、加点字词1、陈太丘与友期．行（）2、期日中（）3、过中不至．（）4、太丘舍去．．（）（）（）5、尊君在不．（）（）6、与人期行，相委．而去（）（）7、君与家君期日中（）8、日中不至，则是无信．（）9、下车引．之（）10、元方入门不顾．（）二、句子翻译1、陈太丘与友期行，期日中。2、过中不至，太丘舍去，去后乃至。3、待君久不至，已去。4、与人期行，相委而去。5、君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。6、友人惭，下车引之。元方入门不顾。三、课文理解1、“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同？君：尊君：家君：2、“友人惭”的原因是什么？（可用原文语句回答）3、通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？4、这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？5、请按要求写出这则故事下述一些内容。答：故事的起因：故事的发展：故事的高潮：故事的结局：6、陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：对：①②错：7、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？8、故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？9、学习本文，你明白了怎样的道理？10、本文出自，相传为朝（时代）（人名）所编。四、拓展——比较阅读〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自课文《陈太丘与友期》）〔乙〕郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）【注释】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。1、下列加点词语的解释不正确的一项是（）A.太丘舍去（丢下）B.则是无信．．（不讲信用）C.及事讫．（完毕）D.先期．一日（约定时间）2、下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.相委而．去杂然而．前陈者B.计日告之．传一乡秀才观之．C.遂止于．野亭骈死于．槽枥之间D.其．为人若此安陵君其．许寡人3、用现代汉语翻译下面的句子。伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入______________________________________________________________________4、文段理解。（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。（2）从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？（就一个或两个故事来谈均可，至少两条）《陈太丘与友期》练习参考答案一、二略三1、君：对对方的敬称尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：对人称自己的父亲，谦词。2、“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。3、聪明、机智的孩子。评价略，言之有理即可。4、陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。5、起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。6、对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。7、答：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。8、略9、守时守信，以礼待人10、《世说新语》南北刘义庆四、1、A？2、C3、郭伋认为这样会失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城。4、（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。乙文译文：郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在路旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么从远方来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又把他送到城外，问“使君您哪一天能回来”。郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们。巡视回来，比约定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城。这是郭伋做人的方法。那是心与心的交汇，是相视的莞尔一笑，是一杯饮了半盏的酒，沉香在喉，甜润在心。我无所谓成功不成功，但我在乎我自己的成长；我无法掌握别人，但我可以掌握自己。我唯一能把握的，是我会一直尽力走下去，不为了别人，为了给自己一个交代。这个世界上有太多的事情是我们无法掌握的，你不知道谁明天会离开，你不知道意外和你等的人谁先到来。最可怕的是因为怕失去而放弃拥有的权利。我们都会遇到很多人，会告别很多人，会继续往前走，也许还会爱上那么几个人，弄丢那么几个人。关键在于，谁愿意为你停下脚步？对于生命中每一个这样的人，一千一万个感激。有一些人、一些事是不需要理由的：比如天空的颜色；比如连你自己都不知道为什么会喜欢上的那个人；比如昨天擦肩而过的人变成了你今天的知己。梦想这东西，最美妙的在于你可以制造它，重温它。看一本书，听一首歌，去一个地方，梦想就能重新发芽，那个在你体内扎根的与生俱来的梦想。我们唯一能把握的事情是，成为最好的自己，我们可以不成功，但是我们不能不成长，没有什么比背叛自己更可怕。你唯一能把握的，是变成最好的自己。也许你最后也没能牵到那个人的手，但是你付出了就不会有遗憾；也许最后你也只是默默无闻，但你曾经为了将来努力地奋斗了一把；也许你最后也没能环游世界，可是你在实现梦想的途中找到了自己。那是能够为了一个目标默默努力的自己，不抱怨，不浮躁，不害怕孤单，沉默却又努力的自己。说不定你想要苦苦追寻的梦想，已经握在你手中了。