声音弹性训练方法

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资源描述

声音具有伸缩性和可变性,这就是声音的弹性。有了弹性的声音才能适应思想感情的变化,也才能适应讲课内容的需要。声音弹性的训练比较简单,可以用以下两种方法:1、扩展音域,加大音量,控制气息。练习时,注意声音的高低、强弱、虚实、刚柔、厚薄、明暗等变化。A、a、i、u、由低音向上滑动,再从高音向下滑动。B、/a/、/i/绕音,螺旋式上绕、下绕练习。C、远距离对话练习,练习时随时改变距离。甲:喂——,喂——,小芳——乙:嗳——甲:快——来——啊——乙:怎么了——呀——甲:一起去看——电——影——吧乙:好——啊!2、夸张声音,加大运动幅度,用丹田气发声。快板是最明显的例子,想象说快板的演员发声的状态,自己找一段快板试试,体会声音的弹性。声音的弹性是指发音人的声音对人们变化着的思想感情的适应能力,即声音随感情变化、发展的伸缩性、可变性。语言工作者们说话时,语言负载量大、信息量大,情感变化幅度也大,我们要在自然朴实的基础上逐步培养一种富于色彩的,有感染力的、有表现力的声音,使发声技巧与作品内容和谐统一,让声音能够适应情感的发展和内容的需要,这就是我们训练声音弹性的目的。除深入理解稿件或节目的内容、主题、宣传目的外,我们应加强声音的各项对比训练,这是提高声音弹性和丰富声音色彩的有效办法。对比训练的要素大致有:强——弱高——低轻——重明——暗刚——柔实——虚前——后宽——窄扬——抑厚——薄粗——细松——紧1、古诗词练读古诗词是练习是练习声音弹性的好材料,朗读时要求气息贯通而有深浅、多少、急徐等方面的变化。练读时应注意虚实明暗,强弱高低,刚柔断连的处理。早发白帝城李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。【练读提示】诗人朝发白帝,暮至江陵,舟行一日,水程千里,其迅疾自不待言,其喜悦更不待言。作品如三峡流水,于一气奔放中寓流转回宕之美。表达时应将作者喜悦的情感融于作品的场景之中。望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。【练读提示】这是一首气势磅礴的山水诗。作者用丰富的想象,把庐山瀑布描写得气势恢宏,极为壮观,表达了诗人对祖国锦绣山河的赞美之情。朗诵时应注意对遥看中的瀑布全景和飞流直下的壮观景色的描绘。可以设想随着李白这位“导游”的眼光去品赏,认真体会诗人那博大的胸襟,并处理好每句诗中的动词:“照”、“生”、“看”、“挂”、“下”、“凝”、“落”。泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。【练读提示】流经金陵的秦淮河是六朝有名的歌舞繁华之地。此刻六朝早已灭亡,在烟雨迷蒙、水寒沙白的秦淮之夜,在临河的酒家里,那不识忧愁的歌女,却依然轻按檀板,漫舒歌喉,一遍又一遍的唱着这哀怨的歌曲,虽是客中偶感,却不无警世之意。朗诵时应体味和感受作者身处乱世、心忧庙堂的悲凉心境。念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。【练读提示】这首词描绘了赤壁的壮丽景色,歌颂三国时期英雄的功业,抒发了对古代英雄的向往和自己未能建功立业的感慨。词的上阙描绘江山美景,展现雄伟的画卷,由此产生联想,回顾历史风云,情景交融,浑然一体。朗诵时应注意声音弹性的运用,让声音形式随着感情的运动而变化。词的下阕怀古伤今,颂扬周瑜青年时期就建功立业,感叹自己已过中年却功业不就,抱负未展,只能以酒遣愁。朗诵时注意声音形式的对比度,以适应内容、情绪的变化,彰显有声语言的表现力和感染力。2、散文诗练读要求:朗诵时应在情感激荡、感受准确的前提下,让有弹性的声音与表达技巧融汇配合,使文字作品锦上添花。美丽一次轮子在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此。在那里,根系庞大的植物才能很好地生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地积蓄养分,在第六年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们惋叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒。依米花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们只是大自然万千家族中极为弱小的一员,可是,它们却以其独特的生命方式向世人召告:生命一次,美丽一次。一次,便足矣!一次的青春,一次的成功,一次的勇往直前,一次的轰轰烈烈,一次的无悔人生……一次,仅仅一次,却需要长时间坚韧不拔的进取和历尽艰辛的跋涉,它甚至需要耗尽一个人一世的光阴、毕生的精力!人生的路途远比依米花的一生漫长,可是,在这段漫漫求索的艰辛历程中,我们并非一定会比依米花做得更好。3、诗歌练读我爱你,中国!当灿烂的太阳跳出了你东海的碧波,你的帕米尔高原上依然是群星闪烁。当你的北国还是银装素裹的世界啊!你的南疆早已到处洋溢着盎然的春色。我爱你,中国!我爱你敦煌飞天的曼舞轻歌,杭州西湖的淡妆浓抹,桂林山水的清奇秀丽,黄山云海的神秘莫测。我爱你,中国!我爱你世界屋脊上布达拉宫的巍峨,傣家竹楼前如水的月色,吐鲁番的葡萄哈密的瓜,呼伦贝尔大草原上的羊群就像蓝天上飘动的洁白的云朵。我爱你,中国!我爱你青年人的热情奔放,中年人的深沉不惑,孩子们天真烂漫的笑脸,老人们跳起的晚霞迪斯科。我爱你,中国!我爱你战国编钟奏出的古曲,我爱你腾飞时代唱出的新歌,我爱你黄昏里紫禁城那层层殿宇,我爱你夜色中现代建筑上辉煌的灯火.我爱你,中国!我爱你腾空的蘑菇云驱走了荒原的寂寞,我爱你南极长城站传来的电波,我爱你送走瘟神病魔的喜悦啊,我爱你奥运史上零的突破。我爱你,中国!几度阴晴,几度离合,几度舒缓,几度壮阔,我爱你斗争、创造谱写的史册。几番耕耘,几番收获,几番荒芜,几番蓬勃,我爱你血水、汗水浇灌的肥沃。几多欢乐,几多枯涩,几多失落,几多赢得,我爱你坚韧、执着塑造的性格。我爱你博大的胸怀,我爱你恢弘的气魄,我爱你祖祖辈辈,生生不息跳动的脉搏啊我爱你,中国!你是涅磐的烈火中飞出的金凤凰啊,你是神州大地上舞动的巨龙。你是东方的醒狮啊,你是我们刚刚走过六十年风风雨雨的伟大的人民共和国,我爱你,中国!你经历了苦难与蹉跎,你饱尝了屈辱与折磨。你有愚昧和不足,你有弊病与贫弱。是的,我们不应妄自尊大,但我们也绝不妄自菲薄。我们思虑,我们焦灼,我们奋发,我们开拓,我们努力,我们探索,我们跋涉,我们拼搏!我们要让你古老的大地焕发出更加耀眼的青春的光泽,我们要让你成为世界民族之林中繁荣、富强、文明、民主的佼佼者。我们为你骄傲我们为你自豪我们热爱你啊,中国!【练读提示】澎湃的激情,沸腾的想象,深邃的意境,和谐的韵律,是作品的四大特征。朗诵时应从声音上立体的展示这些特点。抒情部分应豪放激昂,但表达对往事的回忆和反思是则要放低音量,沉缓凝重,在转折与过渡时,力求衔接自然。总体把握上要讲究层次感和推进感。如何获得声音的弹性首先,人的思想感情在一定的语言环境中是不断运动的,而人的声音通过控制调节是可变的,这两条是取得声音弹性的必要条件。1.思想感情的运动是取得声音弹性的内在依据。要根据栏目、节目、稿件、话题的内容,深切地体会情感运动中的细微变化而将之行之于声。所以,声音弹性训练也绝不能脱离一定的语言环境只去训练音高、音强、音长,音色等“物理量”的变化。2.要使声音富于弹性要注意气息随感情的运动。气息是发声的动力,是由情及声的桥梁。3.发声能力的扩展也有利于声音弹性的加强。4.在发声的各个环节中,对发声的调节、控制都要留有余地,这样才有利于声音弹性的表现。在任何一个环节上表现出运动的极限,都是形成声音弹性的障碍。如音量的过大、过小,声调的过高、过低,口腔开度过大、过小,口腔控制过松、过紧,声音的过度偏前、靠后,进气量过多、过少等等,这些都是发声控制达到极限的表现。在这种情况下就难以实现具有弹性的声音。同时,对各种声音色彩对比的训练一定要有针对性,针对自己存在的问题,选择练习材料,扬长避短,为综合控制打好基础。人们在评价一个播音员、主持人的声音时常说:“这个人的声音适应力强,弹性好”,或是“声音弹性差,表现力较弱”。“声音弹性”这个概念指的是什么?如何理解?又如何获得有“弹性的声音”呢?本文试就此类问题展开探讨。一、什么是声音的弹性“弹性”一词借用于物理学,一般用来指事物的可多可少、可大可小的变化性和伸缩性。“声音弹性”则指声音对于变化的思想感情的表现能力。简单地说,就是声音的色彩、气息的状态随感情变化而产生的伸缩性、可变性。人的声音弹性各不相同,有人的声音对于不断变化的思想感情适应力强、表现力好,就说这个人的声音富于弹性;有些人的声音对于变化着的思想感情适应力差,表现力弱,就说这个人的声音弹性差,对作品的适应面也就相对要窄。二、怎样获得有弹性的声音1.体会情感,把握基调。声音的弹性取决于声音色彩的变化,感情的运动变化是声音色彩变化的内在依据。要想获得有弹性的声音,首先要以情为先,仔细体会情感,把握情感变化的脉络。声音色彩是情感色彩的外部体现,它与人的情感色彩之间存在一定的对应关系。人的情感千变万化,时而风和日丽、时而波浪涟漪、时而心焦气躁、时而胆寒心虚……声音弹性的塑造(变化)1、定义:指播音员对所播内容蕴含的思想感情变化的适应能力。2、特点:1)声音的可变性2)声音的变化呈现对比性,对比过程中能表现出不同的层次,不是以单项对比形式出现的,而是以多种对比项目的复合形式出现的。3、获得声音弹性的方法:感情体验是基础,气息变化是桥梁,发声能力是条件,从情到声是途径。4、“情、气、声”:情要取其高,声要取其中,气要取其深关系:情是内涵是依托,声是形式是载体,气是基础是动力。气随情动,声随情出,气出于情而融于情。

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