芥菜种福音团契——福音光照--心明眼亮

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资源描述

福音光照,心明眼亮打开看世界人生的眼睛(林后4:4;弗1:17-19)一、看人生二、看基督三、看自己四、看世界五、看问题(一)、人生的基本问题•1、失丧的问题(路19:10)•2、律法的问题(罗3:19)•3、罪恶的问题(罗3:23)•4、死亡的问题(来9:27)•5、撒旦的问题(约8:44)撒但死亡罪恶律法与神隔绝---失丧的人1、律法的问题•1)、生在律下(罗3:19)(加3:22)•2)、显明有罪(罗3:20)(加2:16)•3)、行则称义(罗2:13)(加3:12)•4)、违受咒诅(加3:10)(雅2:10)•5)、事与愿违(罗7:18)(罗7:14)基督为我们解决了律法的问题,他生在律法之下(加4:4)却没有犯罪(来4:15)为我们受了咒诅,赎出我们脱离律法的咒诅(加3:13;罗7:4)使我们得以自由(加5:1)不在律法之下乃在恩典之下(罗6:14)不被律法定罪(罗8:1)因信耶稣基督称义(徒13:39)。罗7:122、罪恶的问题•生来有罪(诗51:5)(罗5:19)•天性邪恶(诗58:3)(创8:21)•坏到极处(耶17:9)(弗4:22)•不能改善(耶13:23)(路6:45)•都是罪人(诗14:2-3)(罗3:23)这些经文是对全人类罪恶的宣判,特别指出,罪恶是先天的承受,是生命的遗传。无法修理,不能改善!基督降世为要拯救罪人(提前1:15),他为我们的罪舍己(加1:4)为要把我们从罪恶里救出来(太1:21),因他所流的血,我们的罪得以涂抹(弗1:7),神差遣他的儿子我们罪人死,神的爱就在此向我们显明了(罗5:8)。3、死亡的问题•死亡的起因(罗6:23)(林前15:56)•死亡的扩张(罗5:12)(伯14:1-2)•死亡的普及(林前15:22)(罗5:15)•死亡的掌权(罗5:14)(来2:14)•死亡的命定(来9:27)(传7:2)死亡如何是一个无可避免的经历,罪恶也是一个不能掩饰的事实;罪恶如何是一个不能改变的天性;死亡也是一个必然的结果.基督照圣经所说来了,为我们的罪死了(林前15:3),又照圣经所说复活了(林前15:4)他为人人尝了死味(来2:9),以死将死废去(提后1:10),又败坏了掌死权的,就是魔鬼(来2:14),使信他的人不至灭亡,反得永生(3:16),永远不死(约11:25-26)。4、撒旦的问题•它统管世界(约壹5:19)(林后4:4)•它迷惑天下(启12:9)(林前12:2)•它操纵人心(弗2:2)(帖后2:9-10)•它压制罪人(路4:18)(徒10:38)•它掳掠世人(路4:18)(提后2:26)堕落的人类,因犯罪而落在了在世界的王撒旦的权下(约壹3:8上)被操纵,受迷惑,昏聩终生,死而后已.神的儿子显现出来为要除灭魔鬼的作为(约壹3:8下),他以死败坏了掌死权的,就是魔鬼,并释放一生因怕死而为奴仆的人(来2:14-15),应验了(创3:15)的预言.凡信他的人已脱离黑暗的权势,被迁到爱子的国度(西1:13).(二)、人的痛苦•根本的问题:身心为奴(弗2:1-3)•属灵的问题:供拜偶像(罗1:21-23)•精神的问题:没有安息(太9:36)•肉体的问题:疾病压制(徒10:38)•永世的问题:地狱永刑(太25:41)•后代的问题:属灵遗产(出20:4-5)人类在堕落的景况中,把顺服神的本能变成抵挡神的天性,以至和神失正常的关系,不敬拜神,反去服侍那哑巴偶像。人既和神失去了正常的关系便与神所赐的生命隔绝了(弗4:18)就象一个盲者在暗中摸索,永远没有见光的希望;又象一条河流,隔绝了它的本源,使活水变成污水一般。林前15:56死罪律法(约壹3;4)(罗6:23)撒旦约壹3:8神赛59:2(三)、人的努力与结果•立志无用(罗7:18-21)(罗7:14)•行善无力(罗8:7)(诗143:2)•知识无补(西2:8)(林前8:1)•宗教无功(西2:20-23)(太23:15)•钱财无助(诗49:6-9)(可10:24)人凭自己的立志、行善、知识、宗教与钱财绝对不能解决人的根本问题,因为它们是属灵的问题,而属肉体的我们决不可能解决属灵的问题。属灵的问题只有用属灵的原则与方法才能解决?人在属灵上绝对是无产者。那人的出路在哪里呢?back(一)、耶稣的所是•不是耶稣,没有出路(创3:15)(约14:6)•不是恩典,一无所成(提后1:9)(林前15:10)•除他以外,别无拯救(提前1:15)(徒4:12)•永远基督,惟一安慰(来13:8)(来2:18)•基督以外,决无安息(太11:28-30)(诗68:19)神在创世以前,在基督里拣选了我们,让我们籍着他得儿子的名分(弗1:4-5),基督降世为要拯救罪人(提前1:15),将神的百姓从罪恶里救出来(太1:21)不是耶稣没有通天之路,“天门久为初人闭,福路全凭圣子通!”恩典和真理都是有耶稣基督来的(约1:17).他带来了拯救,也带来了永远的安慰和安息.(二)、基督的作为我都已经为你作成了,我所要求于你的呢?•成全律法(太5:17)(罗10:4)•赐人生命(约10:10)(路19:10)•为罪舍己(加1:4)(林前15:3)•为罪人死(罗5:8)(罗6:6-7)•除鬼作为(约壹3:8下)(来2:14)•将死废去(提后1:10)(约5:24)•复活代求(罗8:34)(来7:25)基督成就了一切,他说“成了”(约19:30),他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难(来12:2),神却让他从死里复活。作活人和死人的主,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边,等候仇敌成了他的脚登(来1:3),并在父神的右边为我们代求,直到永远的拯救我们(来7:25)back死罪律法撒旦神(罗8:3-4)(加3:13)(徒13:39)(罗10:4)(加5:1)与神和好将死废去败坏鬼权不被定罪(来2:14-15)(罗5:8-11)(罗8:1-2)(提后1:9-10)加4:4-5罗7:4约壹3:8罗6:14林后5:14-15林前15:3-4基督释放了我们,叫我们得以自由!三、看自己•神的儿女(约1:12-13)(约壹3:1-3)•基督肢体(罗12:4-5)(林前12:27)•基督朋友(约15:14-15)(箴18:24)•基督使者(林后5:20)(约17:18)•圣灵的殿(林前3:16)(林前6:19-20)•君尊祭司(彼前2:9)(诗50:14-15)•天上国民(腓3:20-21)(西3:1-2)•地上客旅(彼前2:11)(多2:11-13)•福音执事(林前4:1-2)(林前3:5)•恩赐管家(彼前4:10-11)(林前12:4-11)back四、看世界•撒旦掌权(约壹5:19)(林后4:4)•黑暗遮盖(赛60:2)(约1:5)•邪恶淫乱(太12:39)(太16:4)•无可效法(罗12:2)(彼前1:4)•短暂虚空(传1:14)(约壹2:15-17)这世界短暂而虚空,和其上的情欲都会过去(约壹2:17),且其中并无我们可效法的(罗12:2)神告诉我们不要爱世界,若爱世界,爱父的心就不在他里面了(约2:15);保罗只夸十字架,并与世界互钉十字架(加6:14);他嘱咐我们要思念上面的事,不要思念地上的事(西3:1-2),彼得告诫,我们是客旅是寄居的(彼前2:11).这世界不是我们的家,在世是主的证人,当求神的国神的义,为真理打那美好的仗,跑完当跑的路程,安歇在主的怀中.有公义的冠冕为我们存留(提后4:7-8).back五、看问题•这事出于神(诗39:9)(传7:14)(代上29:10-12)•这事神掌管(林前10:13)(诗32:8)(赛41:10)•这事神成全(彼前5:10)(帖前5:23)(来10:36)•这事我交托(诗37:3-5)(诗55:22)(箴3:5-6)•这事我受益(诗119:71)(罗8:28)(来12:10)•这事我感恩(帖前5:18)(诗50:14)(来13:15)•这事我见证(彼前2:9)(赛43:21)(提后1:8)问题是亲近神的踏板,经历神的机会,是传道的通路,应许的方向,是见证的证据,感恩的内容,是变相的祝福,祷告的题目,是必然的过程,成熟之路。为主受苦是基督徒的特权(腓1:29);苦难是不可逾越的历程(徒14:22);世上虽有苦难,主内有真平安(约16:33);我受苦是与我有益(诗119:71)在百般试炼中要有满足的大喜乐(雅1:2-4)。只有经过泪水洗过的眼睛,才会有更开阔的视野;今天的眼泪会成为明天别人的安慰!不经过风雨,怎么见彩虹?!只有进天国的艰难,才会增进我们与主之间的亲密友谊!!!back

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