感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃,报师情火热六月蟾宫折桂志在必得拼一分高一分,一分成就终生。要成功,先发疯,下定决心往前冲!12015高考议论性散文的结尾布局指导及训练一、回顾议论文本论部分布局:议论性散文在本论中部分中提出三个分论点,放在三个自然段的开头,这三个分论点的论证部分要单独成段,这样就使文章在论证过程中,分论点的位置十分鲜明,也就为整篇文章立论的醒目增光添色了。在分论点的阐释中,分别突出三个亮点:1、语言优美。即用优美的语言阐述分论点;2、引用诗句。即引用诗文名句阐述分论点,3、精当事例。即用精当事例论证分论点。因此本论部分最好分为三段。精当事例成段回顾:1.面例式如果把详举一例称为“点”,那么略举一组事例的写法就称之为“面”。面例式又可分为正反对比式和例证式两种。①正反对比式:用两个或以上的正面事例,用至少一个反面事例。例:我们们相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性和自我的局限性决定的。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱无璋接受了朱升“高筑墙、广积粮”的建议,于是国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平的忠言不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见取其精华,弃其糟粕,唯明智之举。(《相信自己,也相信别人》))②例证式:用两个或以上的事例组合起来论证分论点。例1:荆柯刺秦王,遗憾,偏偏没有刺中;普罗米修斯为人类运来火种,遗憾,偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上;屈原忠心耿耿,遗憾,偏偏碰上了昏庸的楚怀王;岳飞挥师北上,正欲直捣黄龙府,遗憾;偏偏被十二道金牌招回临安。(《生活有了“遗憾”,才显得美丽》)例2:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?2.点例式点例式即前面先详举事例,然后接一层议论分析。可分为事例析因、正例反设和反例正设。①事例析因例1:语言,有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除,使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而相如却处处避免与之发生冲突,众人不解,相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见,他负荆请罪,最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁,使两位大臣的心得到了沟通,使廉颇了解到蔺相如的高尚人格,化解了误会。(广东优秀作文《语言,架起沟通的桥梁》)②正例反设例:相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时,压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议,相信自己,大胆起用冯坤等新秀,最终改组成功,夺回了失去17年的世界杯,登上了奥运会的最高领奖台。假如当初他采纳别人的建议,不相信自己,那金牌奖杯还有谁拿?正是陈忠和关键时刻相信自己,取得了骄人的成绩。(山东优秀作文《相信自己,也相信别人》)③反例正设例:霸王,你确实不是刘邦杀死的。你死于空洞苦痛加重的心灵之剑!纵然四面楚歌(可怜那楚歌都是假的),可如果选择坦然和坚守,渡江突围,又怎么会将大好江山,送与一个流氓天子!(四川优秀作文)注意:使用假设分析,事例与假设分析可以明显分开,有时也可采用夹叙夹议形式。叙述点例一定要简洁,叙述结束,一定要就例发表议论。这样,可避文题不清之嫌。二、议论性散文的结尾布局:结尾是文章前后呼应、结构完整的重要一环,是文章的重点。人们对文章总体印象的好坏,文章的结尾部分起着至关重要的作用。好的结尾,能使文章产生意味深长、余音绕梁的效果。1、文章结尾要达到的目的:⑴归纳全文;⑵照应标题或者中心论点;⑶给读者以启迪、无尽的思考或者鼓舞。2、结尾要注意:⑴要简洁,最好单独成段;⑵不要脱离文章内容或者语调空喊口号。精彩结尾示例一:如果说友情是一种广度,爱情是一种宽度,那么亲情就是一种深度。走进生活,你会发现生活是如此的广袤无边,亲情、爱情、友情一样也不能少;走进生活,你会发现生活是如此的丰富多彩,有清水般纯洁的亲情,也有浓酒般醉人的爱情,更有香茶般可人的友情!解说:此段由四个句子组成。前三个呈现并列关系,每个句子前后分句主要内容呈相对关系。第四句是在此基础上的递进。表达出作者学会感谢的主题。这段话适宜设计结尾。适合写“感谢生活”“走进生活”“生活”“生命”“宽容”等话题的作文。精彩结尾示例二:一颗豁达的心,能让你无惧困难,走向成功;一颗爱人的心,能让你获取力量,走向纯美;一颗平常的心,能让你处变不惊,走向完美。带上豁达的心、爱人的心、平常的心,上路吧!让我们一起走近生活,走进生活,品味生活!精彩的结尾示例三:是的,这里的荧荧烛光、激昂歌声;这里的脉脉温情、款款敬意;这里的对生命的不懈追求,使我看到了人性的闪光点,这是一种生命的火花。精彩的结尾示例四:无论是宁愿受骗也不愿意有人身陷痛苦的球手还是整夜不眠的父亲,他们都用行动说出了生活中最美的语言:仁爱与宽容。生活如花篮,需要用爱来装饰;生活如树苗,需要用爱来灌溉。而生活中的爱则恰如在心灵中怒放的玫瑰,散发着透人的芬芳。让我们走进生活,一同感受人间花海般的爱。精彩的结尾示例四:于是学会了为阳光感谢——因为阴晦并非不可能。学会了为平静而索味的日子感谢——因为风暴并非不可能。学会了为粗食淡饭感谢——因为饥饿并非不可能。甚至学会了为一张狰狞的面目感谢——因为有一天,我们中间不知谁便要失去这十分脆弱的肉体。(张晓风《劫后》)解说:此段由四个句子组成。前三个呈现并列关系,每个句子前后分句主要内容呈相对关系。第四句是在此基础上的递进。表达出作者学会感谢的主题。这段话适宜设计结尾。适合写“感谢生活”“走进生活”“生活”“生命”“宽容”等话题的作文。如以“走进生活”为话题,呼应精彩的开头,锤炼精彩的结尾。注意:写议论散文要彰显文彩,但不要为追求文采而滥用修辞;写议论散文要体现内涵,但不要为感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃,报师情火热六月蟾宫折桂志在必得拼一分高一分,一分成就终生。要成功,先发疯,下定决心往前冲!2追求丰富而滥用材料;一定要选择切合主题的素材和修辞手法。三、佳作剖析熄灭蜡烛,莫惊扰美①幽静的山洞,美丽的彩蝶,令无意闯入者们敛息凝神。摇曳的烛光映着斑斓的蝶翼,美得叫人讶异。然而,正是这一豆似乎无害的烛光惊扰了这些美的精灵,使它们慌张退避。再次前来膜拜的旅者们的心理会如何呢?惊讶,懊悔,失望……但他们悟到了:宁静之美易被惊扰。熄灭蜡烛,让美长存心中,才是最好的选择。②但是,悟不到这一点的人太多了,因此美被惊扰的例子常常刺痛每一个爱美之人的神经。当“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”的感伤在七彩霓虹的逼视之下无所遁形;当“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明快被鼎沸的人声惊到九霄云外;当“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”的深情被汽船的鸣笛声掩盖成轻得听不见的叹息……③美呢?有人说:世间并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。我要说:世间发现美的眼睛已经太多了,还缺少保护美的心灵。④爱美之心,人皆有之,但“爱美”绝不等同于“拥有美”——甚至,“观赏”与“欣赏”也是两个完全不同的概念。前者用目,后者用心。心可以抵达目与足不能企及的远方。世人观兵马俑,往往感叹其规模宏大,令人震撼。然而鲜为人知的是,兵马俑并不总是这样“灰头土脸”的——在刚出土的时候,它们色泽光鲜,一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶。然而,人们的惊叹和艳羡的目光惊扰了那华美的色泽。一夜之间,彩色尽数褪去,留给世人的只有灰色的惋惜和遗憾。一边挖了几个坑洞,一边收获了几万声叹息。终于,科学家们放弃了发掘,像失落的旅者们一样,默默地退出。⑤何必发掘呢?与其一次次被美攫住呼吸再一次次顿足于美的消逝,不如还美一个宁静而适宜的栖身之所——我们知道,在那里,在厚厚的黄土下,有一群美的精灵。这就够了。⑥在寻找美的过程中,我们的无心之失可能造成对美的惊扰,进而使美畏缩、退避。我们要熄灭的,又岂止石壁上的烛火?对美的占有欲、以“美”之名追名逐利之心、面对名利之美时太过波澜的心境……都会构成对美的更大的威胁。⑦破山中贼易,破心中贼难。吹灭石壁上的烛火只需一口气;面对被惊扰的美,退步抽身则需要道德感和责任感,更需要悔过的勇气和决心。褪色的兵马俑已经成为永恒的痛,躲进深山最深处的彩蝶还有回归故土的可能。愿你我熄灭心中那躁动的烛火,莫将美惊扰。⑧①入题表明观点,文题来自材料却没有局限于材料,简明、形象、鲜明、生动。②在概述材料的基础上,阐述自己的观点。③诗词名句信手拈来,句式整齐,文采斐然。④引用罗丹名言,翻出新意。⑤彩色的兵马俑出土后迅速褪色,这一论据与材料高度吻合。⑥述例能与材料联系起来,细微之处见扣题功夫。⑦说理又深入一层,立意更深刻。⑧结尾能回扣论据和文题材料,再次点题,深化中心。高分秘笈本文对材料的理解较为深透,由材料中的探险者的行为而联想到与之相反的表现,探究原因,最后提出根治措施。论述层次清晰且饱含文化忧思,对时下具有传统美学意义的文化景观遭到破坏的现象深感痛心,此为大情怀!作者思想深刻,如对“观赏”和“欣赏”两个概念的辨析,中肯而独到。四、佳文欣赏:勿以亲疏定是非《出师表》有言曰:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”这一亲一疏,导致“成败异变,功业相反。”这又是什么原因呢?在我看来,勿以亲疏论是非。(观点是如何提出的?)纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:“君主一跬步,皆关民命。”就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿谀奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之“亲”,甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰黜之分。在人类社会中,自“大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓“人心隔肚皮”,难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。羊子的“内举不避亲,外举不避仇”。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是唯贤是举,诚可贵矣。另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众着享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到了政治生涯的顶峰。各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的督都,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:“我哥哥才力有限,不堪担此重任。”如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。“勿以亲疏定是非”就意味着抛弃小我,一己之私利,来成全大我,寻求真理;“勿以亲疏定是非”就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!“勿以亲疏定是非”其实就意味着一种广博的爱!(强调观点,以回答“怎么办”作为结尾。)【点评】旁征博引论证有力这是一篇颇见“功力”的文章。作者先由《出师表》引出自己的观点:“勿以亲疏定是非”,然后从正反两个方面进行论证,最后归结文章,遵循的是一般议论文的套路,并没有别出心裁出奇制胜之处。但作者在论述自己的观点时,从古今文史资料中引用材料,颇有顺手拈来左右逢源之感,显示出作者比较扎实的文史功底,这靠的是平日的积累和功夫,不是“灵机一动”所能达到的。这是读书作文的正路,也是值得充分肯定的。但作者在引用“诗文”时,有些文句,文气还不够贯通,可在行文技巧上下些功夫。五、结束语:总之,写作水平绝不是一朝一夕可以形成的。但在注