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古代诗人介绍一、浪漫主义诗人·李白李白(701—762)字太白，号青莲居士，世人又称谪仙。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)，出生于西域，长于蜀中绵州昌隆(今四川江油)。唐代大诗人。1．读书漫游时期：少年时期刻苦攻读，兼习剑术，以诗文见赏于世。25岁出蜀远游，留居安陆。数年后各地漫游，广泛结交地方官吏及著名隐士道人。这一时期，他的诗歌多描写山水和漫游生活。作品有《峨眉山月歌》《渡荆门送别》《望天门山》《望庐山瀑布》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《春夜洛城闻笛》等。2．长安入仕时期：玄宗天宝元年(742)，李白42岁，经道士吴筠推荐，被皇帝征召赴长安，任翰林院供奉。后被疏远，于天宝三载离开长安。这一时期，李白政治上失意，三年京城生活，使他对社会现实及藏在“开元盛世”背后的腐败黑暗现象予以揭露和批判，这一时期的创作比前一时期更有现实性和战斗性。作品有《行路难》等。3．再度漫游时期：离开长安后又开始漫游生活。这一期间的作品有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《古朗月行》(节选)《赠汪伦》等。4．安史之乱时期：天宝十四载安史之乱爆发，在唐皇室的内部斗争中，李白被牵连入狱，长流夜郎。流放途中遇赦得还。晚年流落于襄汉及江淮一带，61岁在金陵，闻李光弼统率大军出镇临淮，仍以多病之身请缨从军，半道病发而还，第二年卒于当涂(今属安徽)。这一期间，他的作品多反映社会现实和忧国忧民及思乡之情。如《猛虎行》《赠张相镐二首》《早发白帝城》等。李白是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，其傲视权贵和敢于反抗的性格受历代读者喜爱。李白深受庄子散文和楚辞影响，还善于从民间乐府汲取营养。李白诗作感情奔放，想象丰富、语言夸张，并惯用历史典故和神话传说表达感情，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，富有积极浪漫主义精神。1．奔腾浩荡的情怀。具有强烈的抒情色彩，悲喜异常强烈鲜明。像《行路难》(其一)直抒理想与现实的矛盾。2．纵横变幻的想象。这种想象常与夸张、比喻、拟人等手法结合，创造出许多新奇而独特的审美意象。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”(《望庐山瀑布》)人物小传艺术特色3．壮美明丽的意象。李白天性开朗，喜欢明丽的色彩，追求清新明丽的意象。还善于将事物置于异常广阔的空间背景下描绘，构成雄奇壮观的诗歌意象。如“山随平野尽，江入大荒流。”(《渡荆门送别》)“平野”“大荒”这些辽阔的原野意象，使整首诗显得气势开阔而壮观。4．清水芙蓉的语言。朴素自然、反对雕饰，有种浑然天成的美，似脱口而出，平易亲切，却能出神入化。如“举头望明月，低头思故乡。”(《静夜思》)二、现实主义诗人·杜甫杜甫(712—770)字子美，尝自称少陵野老。河南巩县人，唐代诗人。1．读书漫游时期：24岁的杜甫开始过一种“裘马轻狂”的漫游生活，天宝三载(744)四月，在洛阳遇李白，两人相约同游梁宋。这一时期他的作品主要表现理想抱负，充满俯视一切的雄心壮志。该时期处于开元盛世，社会开放、繁盛，且杜甫与社会底层广大民众接触的机会不多，诗风气象宏阔、语调激昂，充满进取精神，具有盛唐诗的典型特点。作品有：《望岳》等。2．困守长安十年：天宝六载(747)杜甫入长安求仕，由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。他客居长安十年，郁郁不得志，过着贫困的生活。这一时期他对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度：忠君、渴望为官、建功立业，却又对求官之路深感失望，壮志难酬；对百姓生活的关注与同情，让杜甫开始关注民生。作品有：《兵车行》《丽人行》等。3．陷贼和为官时期：安史之乱爆发，杜甫携家属与百姓一道流亡，暂安鄜州，只身前往灵武(今属宁夏)投奔朝廷，中途被叛军所俘入长安，写下反映“安史之乱”的诗作。谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。这一时期诗风充满国仇家恨，担心国家前途和民族命运，多反映人民疾苦和歌颂爱国精神。作品有：《春望》《月夜忆舍弟》“三吏”“三别”等。4．漂泊西南时期：唐肃宗上元二年(761)在朋友的帮助下，于成都西郊浣花溪畔盖了草堂，生活相对安定。期间又因地方节度使叛乱，辗转流浪了几个地方。大历五年(770)病卒于由潭州往岳阳的小舟上。这一时期他的作品有丰富的政治内容和浓郁的时代气息：忧国忧民，对自身命运和世事的感怀及隐居心境的恬淡等。诗风变得更沉郁顿挫、慨叹艰难、浑厚凝重。作品有：《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《江畔独步寻花》《登高》《登岳阳楼》《旅夜书怀》。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗最大成就和特色是现实主义，显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。杜甫以古体律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。其诗语言精练，具有高度的表达能力。人物小传艺术特色1．“沉郁顿挫”是其诗的基本风格。博大深厚的思想内容，反复咏叹的感情表达方式，凝重深沉。忧郁悲壮的艺术境界，严谨的格律和铿锵的音韵，是形成这一风格的主要因素。2．善于对现实生活作典型的艺术概括。善于选择和概括有典型意义的人物，通过个别，反映一般。如“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)3．寓主观于客观。将主观意识、思想感情融化在客观的具体描写中。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”(《春望》)4．对话的运用和人物语言的个性化，并重视诗歌语言的琢磨、锤炼。善于运用最少的文字，贴切而形象地表现最多的内容。如“星垂平野阔，月涌大江流”中“垂”字显出夜间平野的广阔，“涌”字显出月映大江，波光荡漾的景色。三、豪放派词人·苏轼苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人，宋代文学家，苏洵之子。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。1．名动京师：嘉佑元年(1056)，苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。当时主考官是文坛领袖欧阳修。他对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏。在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。2．自请出京：熙宁四年(1071)苏轼上书谈论新法弊病，令王安石愤怒，便让御史言苏轼过失。苏轼自请出京任职，被派往杭州、密州等地，革新除弊，因法便民，颇有政绩。作品有《水调歌头》(明月几时有)《江城子·密州出猎》等。3．乌台诗案：元丰二年(1079)，苏轼43岁，调任湖州知州。上任后，给皇上写《湖州谢上表》，被新党诬陷讽刺政府，对皇帝不忠，又从苏轼大量诗作中挑出隐含讥讽之意的句子，苏轼便被御史台的吏卒逮捕。4．被贬黄州：出狱后，苏轼被贬黄州。此时他心灰意冷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作。余闲时带领家人开垦城东一块坡地。“东坡居士”的别号便是此时起的。该时期作品还有《卜算子·黄州定慧院寓居作》《记承天寺夜游》《定风波》(莫听穿林打叶声)等。5．东山再起：宋哲宗即位，苏轼复为朝奉郎知登州。当苏轼看到新兴势力压制王安石集团的人物及尽废新法后，对旧党执政暴露出的腐败现象进行抨击，苏轼至此既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。6．筑建苏堤：元佑四年(1089)，苏轼任龙图阁学士知杭州，第二年率众疏浚西湖，筑成长堤，简称“苏堤”。7．流落儋州：绍圣四年(1097)，年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到荒凉之地海南岛儋州。徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1100)大赦，复任朝奉郎，北归途中卒于常州。人物小传艺术特色1．气势恢弘、激情磅礴的豪放风格。苏轼开创豪放词风，是豪放派词人的代表，他能够借助瑰丽恢宏的意象抒发慷慨豪情，将充沛激昂或悲壮苍凉的激情融入词中，开拓了词的写作范围。(1)场景宏阔雄壮，气势磅礴。如《念奴娇·赤壁怀古》从江水东流，感受时光逝去，进而把江山与人物结合。写得雄浑豪放，气象恢弘，堪称咏史怀古诗词之绝唱。(2)直抒胸臆，自由豪放。如《江城子·密州出猎》抒写出猎的豪兴和报国的热情，充满豪迈奋发之气，抒发报国杀敌的志向，具有英雄气概。(3)拓展词境，内容广泛。如《浣溪沙》(簌簌衣巾落枣花)展示了普通的农村生活画面。苏轼把创作视野扩展到农村方面，是他在题材和诗境方面的拓展。2．超尘拔俗、潇洒闲逸的清旷风格。苏轼词中数量较多、又能代表其思想个性的，是那些表现他超尘拔俗、潇洒豁达、乐观开朗的清旷词。王国维在《人间词话》中说“东坡之词旷，稼轩之词豪”。(1)心与景会、神与物游，超越自我。如《水调歌头》(明月几时有)借明月打破时空限域，为亲人送去美好祝愿，表现了他超脱、旷达的人生态度，将自然与人生高度契合。(2)心胸旷达，清高孤傲，脱离凡俗。如《定风波》(莫听穿林打叶声)中面对平生宦海风波，词人以“也无风雨也无晴”收束全篇，耐人寻味。《卜算子》(缺月挂疏桐)描绘了清高孤傲、独来独往的“缥缈孤鸿影”形象。(3)淡泊名利，心往归隐。苏轼在词中表现出对功名利禄、争短论长等世俗观念的否定，以饮酒退隐的方式超脱现实。意境清空旷淡，格调健朗飘逸。如《行香子》《满庭芳》等。3．委婉缠绵、清丽的婉约风格。打破婉约词之前以艳情为题材的范围，将婉约词推向高雅的文学殿堂，内容上去浮艳多雅致，形式蕴藉雅正，语言清新秀丽，情思曲折真切。宋代诗人辛弃疾简介辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城(今山东省济南市)人。南宋时期著名的爱国词人，他发扬苏轼豪放风格，作品内容更加广阔，后人并称“苏辛”。辛弃疾出生于南宋高宗绍兴十年，那时济南已经被金朝占领了12个年头。由于父亲去世得早，辛弃疾是由祖父抚养成人的。深受祖父的影响，辛弃疾自幼就立志抗金复国，并进行了切实的行动。金的残酷统治，使北方人民纷纷举起义旗。久怀复国壮志的辛弃疾也组织两千多人揭竿而起，后来加入了耿京的义军，并在军中担任掌书记。义军的一个头领张安国在辛弃疾前往南方和南宋政权联系时，杀害了义军首领耿京，并投降了金朝。闻此消息，辛弃疾决心捉拿张安国，他率领50人，骑马深入敌后，在5万人的军营中活捉了叛徒张安国，并率领反正的士卒，击退追赶的金兵，日夜兼程，进入南宋境内。这一事件，轰动了朝廷上下，鼓舞了民心士气，博得了爱国人士的称赞。不过，南宋统治者只求偏安一隅，根本不愿接受辛弃疾等主战派的意见，因此，辛弃疾回归南宋后并未被重用，只被授予一个闲职。但是辛弃疾十分关心国家的命运，一直注视着时局的发展。他根据自己多年的实践经验，具体分析了宋金对峙形势，就抗金复国的战略部署，写成著名的《御戒十论》进奏孝宗赵容。由于主和派在朝廷掌权，《十论》并未被孝宗采纳。现实的挫折未能使辛弃疾放弃恢复中原的理想。他后来又写成《九议》送给主战的右丞相虞允文。但是南宋政府在投降派把持下，辛弃疾的积极进取的战斗纲领一再受到冷落。辛弃疾在南宋朝廷历任湖北、江西、湖南安抚使，后罢官在江西上饶长期闲居。任职地方的辛弃疾办事果敢，刚正不阿，得到百姓和一些正直的人的赞赏，但也引起一些官僚顽固派的嫉恨和反对。在浮浮沉沉的仕途中，辛弃疾被接二连三地降职罢官。民族和国家的兴亡，总在拨动他的心弦。在沉重的压力下，他使用“词”来作武器，抒发心声。辛弃疾的词以爱国主义为基调，充满着战斗精神。在词中，他强烈要求恢复国家统一，揭露批判了南宋统治集团苟且偷安、投降误国的嘴脸，他还热情歌颂抗战派人物和人民的抗金斗争。在闲暇生活中，他还抒写了有志无成的苦闷，以及农村动人的风光。辛弃疾现存词620多首，数量上超过了他的前辈和同时代的作家；在思想内容和艺术成就上都取得十分杰出的成就。代表作有《永遇乐》(千古江山)、《破阵子》(醉里挑灯看剑)、《水龙吟》(楚天千里清秋)等，并有《稼轩长短句》存世。1203年，辛弃疾64岁的时候，传来了朝廷起用的任命。因为现实的形势迫使南宋需要采取北伐的政策，所以才起用了一直坚持抗金的辛弃疾。辛弃疾先后任浙东安抚使、镇江知府，积极筹备北伐。为了掌握敌情，他多次派人去金侦察，并把搜集来的情况汇集记录，以作日后北伐之用；但是由于与当权者意见不一，辛弃疾又在北伐前夕被剥夺了一切官职。严酷的现实，使辛弃疾为国献身的理想破灭了。虽然后来朝廷再次起用辛弃疾，但他已重病在身，无法实现抗金复国的抱负了。1207年9月，辛弃疾悲愤地“大呼杀贼数十”，凄然地离开了人世。辛弃疾的代表作《稼轩长短句》又名