(完整版)八下文言文挖空练习(含答案)-推荐文档

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12017学年第二学期八下语文期末复习系列卷之文言文挖空练习班别:姓名:学号:9.桃花源记(陶渊明)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘.()溪行,忘路之.()远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美..(),落英缤纷,渔人甚异.()之.()。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛..()若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然..(),有良田美池桑竹之属.()。阡陌..()交通..(),鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉.()如外人。黄发..()垂髫..(),并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要.()还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸.()来问讯..()。自云先世避秦时乱,率妻子..()邑人来此绝境..(),不复出焉,遂与外人间隔..()。问今是何世,乃.()不知有汉,无论..()魏晋。此人一一为具.()言所闻,皆叹惋。余人各复延.()至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语.()云:“不足..()为.()外人道也。”既出,得其船,便扶.()向.()路,处处志.()之。及.()郡下,诣.()太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向.()所志.(),遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规.()往。未果,寻.()病终,后遂无问津.()者。中考练兵21.选出加点词语含义不同的一组是()A.夹岸数百步./五十步笑百步.B.往来种作./一鼓作.气C.便舍.船,从口入/舍.生取义D.并怡.然自乐/心旷神怡.2.对原文有关内容的理解,不正确的一项是()A.本文是一篇流传千古的美文,作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。C.文中具体地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、社会风气淳朴的现实社会。D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。10.小石潭记从小丘西.()行百二十步,隔篁竹,闻水声,如.鸣珮环,心乐.()之。伐竹取道,下见小潭,水尤.()清冽..()。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻.()为屿,为嵁.()为岩。青树翠蔓,蒙.()络.()摇.()缀.(),参差..()披拂..()。潭中鱼可.()百许.()头,皆若空.()游无所依。日光下澈,影布()石上。佁然..()不动,俶尔..()远逝,往来翕忽..(),似与游者相乐.()。潭西南而望,斗折..()蛇行..(),明灭可见....()。其岸势犬牙..()差互..(),不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄.()神寒.()骨,悄怆..3()幽邃.()。以.()其境过清.(),不可久居.(),乃.()记.()之而去.()。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从...()者,崔氏二小生:曰怒己,曰奉壹。中考练兵1.列句子中加点字意思相同的一项是()A.从小丘丁行百二十步/隶而从者B.全石以为底/卷石底以出C.水尤清冽/以其境过清D.皆若空游无所依/寂寥无人2.列对选文的理解和分析,不正确的一项是()A.本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛,抒发作者悲凉凄怆的心绪。B.第一段作者围绕着“石”来写,在移动变换中引导我们去领略不同的景致。C.第二段写了游鱼、阳光和影子,动静结合,展现生动的画面,目的是表现鱼的活跃、可爱。D.柳宗元被贬失意,心情抑郁,所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画,如果我们能跨越时空到此一游,或许会流连忘返。11.核舟记(魏学洢)明有奇巧人曰王叔远,能以.()径寸之木,为.()宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不..()因.()势象.()形,各具情态。尝贻.()余核舟一,盖.()大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有.()奇.(),高可.()二黍许.()。中轩.()敞者为.()舱,箬篷..4()覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐.()来,水波不兴.()”,石青..()糁.()之。船头坐三人,中峨冠..()而多髯.()者为.()东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.()。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比.()者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类..()弥勒,袒胸露乳,矫.()首昂视,神情与苏黄不属..()。卧右膝,诎.()右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历..()数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻..()仰面,左手倚一衡.()木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视.()端.()容.()寂.(),若.听茶声然.()。其船背稍夷.(),则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫.()刻”,细若蚊足,钩画了了..(),其色墨。5又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而.()计其长曾.()不盈.()寸。盖.()简.()桃核修.()狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!中考练兵1.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是()A.启窗而现,雕栏相望焉。B.中轩敞者为舱C.明有奇巧人曰王叔远。D.其人视端容寂2.这段文字介绍了核舟的主体部分_______________,以______________为说明顺序。语言上生动,人物情态栩栩如生。21.《庄子》二则之《北冥有鱼》北冥.()有鱼,其名为.()鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒.()而飞,其翼若垂天之云。是.()鸟也,海运.()则将徙于南冥。南冥者,天池..()也。《齐谐》者,志.()怪.()者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击.()三千里,抟.()扶摇..()而上.()者九6万里,去.()以.()六月息.()者也。”野马()也,尘埃也,生物之以.()息.()相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是.()则已矣。21.《庄子》二则之《庄子与惠子游于濠梁》庄子与惠子游于.()濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容..(),是.()鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安.()知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固.()不知子矣;子固.()非鱼也,子之不知鱼之乐全.()矣!”庄子曰:“请循.()其本。子曰‘汝安.()知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”下面对《〈庄子)二则》有关内容的分析,不正确的一项是()A.《北冥有鱼》以奇特的想象,展现了大鲲化为大鹏,大鹏由北冥徙于南冥的壮观图景。气势磅礴,意境开阔,大大增强了文章的艺术性。B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐,这其实只是一种主观看法,是他愉悦心境的投射与外化。C.惠子认为水中的游鱼并不快乐,所以当庄子说出自己的看法时,他立即给予了反驳。D.庄子的形象在简洁的对话中得以体现,他机敏、诙谐、富有情趣。22.《虽有佳肴》(《礼记》)虽有嘉肴.(),弗食,不知其旨.()也;虽有至道.(),弗学,不知其善.()也。故学然后知不足,教然后知困.()。知不足,然后能自反.()也;知困,然后能自强.()也。故曰:教学相长.7()也。《兑命》曰:学.()学.()半。其此之谓乎?22.大道之行也(《礼记》)大道..()之行也,天下为公,选贤与.()能,讲信修.()睦。故人不独亲.()其亲.(),不独子.()其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜.()、寡.()、孤.()、独.()、废疾者皆有所养,男有分.(),女有归.()。货恶.()其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故..()谋闭而不兴.(),盗窃乱.()贼.()而不作.(),故外户..()而不闭,是.()谓大同。下面对课文内容理解不正确的一项是()A.《虽有嘉肴》从“嘉肴”写起,是为了由嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述。B.《虽有嘉肴》主要阐述教与学的关系,二者互相促进、相辅相成。C.《大道之行也》的主旨是阐明儒家思想中的“大同社会”的基本特征。D.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。23.马说(韩愈)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而.()伯乐不常有。故虽.()有名马,祇.()辱.()于.()奴隶人之.()手,骈.8()死于槽枥之间,不以.()千里称.()也。马之千里者,一食.()或.()尽粟一石。食.()马者不知其.()能千里而.()食.()也。是.()马也,虽.()有千里之能.(),食.()不饱,力不足,才.()美.()不外见.(),且.()欲与常马等.()不可得,安.()求其能.()千里也?策.()之.()不以.()其.()道.(),食.()之.()不能尽.()其材.,鸣之.()而.()不能通.()其意,执.()策.()而.()临.()之,曰:“天下无马!”呜呼!其.()真无马邪?其.()真不知马也。选出对文章内容理解错误的一项()A.“千里马”比喻人才,“伯乐”寓指能识别人才的人。B.贯串全文的中心句是“其真无马邪?其真不知马也”。C.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托自己怀才不遇壮志难酬的思想感情。D.作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。92017学年第二学期八下语文期末复习系列卷之文言文挖空练习(答案)9.桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘.(沿着/顺着)溪行,忘路之.(的)远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美..(鲜艳美丽),落英缤纷,渔人甚异.(对……感到诧异)之.(代词,这片桃林)。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛..(隐隐约约)若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然..(整齐的样子),有良田美池桑竹之属.(类)。阡陌..(田间小路)交通..(交错相通),鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉.(都)如外人。黄发..(老人)垂髫..(小孩),并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要.(通“邀”,邀请)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸.(都)来问讯..(询问消息)。自云先世避秦时乱,率妻子..(妻子儿女)邑人来此绝境..(与世隔绝的地方),不复出焉,遂与外人间隔..(间离隔绝)。问今是何世,乃.(竟然)不知有汉,无论..(不要说/更不必说)魏晋。此人一一为具.(详细地)言所闻,皆叹惋。余人各复延.(邀请)至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语.(告诉)云:“不足..(值得)为.(对/向)外人道也。”既出,得其船,便扶.(沿着/顺着)向.(从前的/旧的)路,处处志.(做标志)之。及.(到了)郡下,诣.(拜见)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向.(从前的/旧的)所志.(做的标志),遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规.(计划)往。未果,寻.(不久)病终,后遂无问津.(渡口)者。10.小石潭记从小丘西.(向西)行百二十步,隔篁竹,闻水声,如.(好像)鸣珮环,心乐.(以……为乐)之。伐竹取道,下见小潭,水尤.(格外)清冽..(清凉)。全石以为..(用……作为)底,近岸,卷石底以.(而)出,为坻.(水中高地)为屿,为嵁.(不平的岩石)为岩。青树翠蔓,蒙.(遮掩)络.(缠绕)摇.(摇动)缀.(下垂),参差..(参差不齐)披拂..(随风飘荡的样子)。潭中鱼可.(大约)百许.(表示约数,相当于“来”)头,皆若空.(在空中)游无所依。日光下澈,影布石上。佁然..(呆呆的样子)不动,俶尔..(忽然)远逝,往来翕忽..(轻快敏捷的样子),似与游者相乐.(玩乐)。潭西南而望,斗折..(像北斗星那样曲折)蛇行..(像蛇那样蜿蜒前行),明灭可见....(时隐时现)。其岸势犬牙..(像狗牙那样)差互..(参差不齐),不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄.(使……凄凉)神寒.(使……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