搜索
短文两篇学习目标1、积累重点文言词语，疏通文意，把握作者的思想感情，朗读并背诵课文。2、学习动静结合、妙用比喻、情景交融等描写景物的方法，体会两文的优美意境。3、感悟作者追求美的境界，培养热爱自然、热爱生活的思想感情。学习步骤1、作家作品。2、朗读训练。3、疏通文意。4、文本解读。5、疑难探究。6、考点聚焦。答谢中书书陶弘景释题书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。《答谢中书书》是陶弘景回复朋友谢中书的一封书信。本文与南朝吴均的《与朱元思书》可称双璧，同为六朝山水名作。陶弘景陶弘景（456——536），南朝齐梁时思想家，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣（mò）陵人，去官隐居茅山，人称“山中宰相”。有《陶隐居集》。本文是六朝山水小品名作。陶弘景——“山中宰相”齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。听范读，划节奏答谢中书书山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复/有能与其奇者。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。1、之：结构助词，的。2、来：以来。3、谈：称赞。4、高峰：高耸的山峰。5、入：耸入。译文：山川景色的美丽，自古以来（就是文人雅士）共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。1、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉，交相辉映。2、青林：青葱的树林。3：翠竹：翠绿的竹林。4、四时：四季。5、俱：都。译文：两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹林，一年四季都有。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。1、晓雾：清晨的薄雾。2、歇：消散。3、颓：坠落。4、沉鳞：指水中潜游的鱼。5、竞跃：竞相跳跃，译文：清晨的薄雾将要消散的时候，（传来）猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1、仙都：神仙居住的美好世界。2、未复：“复未”的倒置，再没有的意思。译文：（这里）实在是人间仙境啊。自从谢灵运以来，不再有能够欣赏这种奇丽景色的人了。山川之美，古来共谈。文章以感概发端，总领全文，点明中心，奠定了全文的写景抒情基调。从仰视、俯瞰两种角度极力描写山之高、水之清，境界开阔、清新。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。描写静景：青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚丽辉煌的景象。描写动景：山猿啼叫，林鸟相鸣，游鱼竞跃，表现了万物一派生机勃勃的景象，为画面增添了灵动感。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。作者提到谢灵运有何用意？引出诗人谢灵运，带有自豪之感，期望与谢公比肩之意溢于言表，同时与开头呼应。结尾“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”这两句话在文中有什么作用？这两句话是作者对美好的景物发出的感概和展开的议论。先以“实是欲界之仙都”总结前文，再以“自康乐以来，未复有能与其奇者”，突出山水之奇绝。这样首尾呼应，使写景、抒情、议论融为一体，使主体部分更加突出、鲜明。思考探究：《答谢中书书》所写的景物有什么特征？文章结尾说“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意。文中所写的景物有以下特征：山峰高耸入云，流水清澈见底，石壁色彩斑斓，青林翠竹四季长存，猿鸟、游鱼热闹欢快，充分展现了大自然一派生机勃勃的美丽景象。这句话的言外之意是“我”能够和谢灵运一样欣赏到山川风物的绮丽美妙，从中发现无尽的乐趣。隐含着作者的自豪之情，也表现了作者期望与谢灵运比肩之意。积累拓展：解释词语的含义，并体会其妙处。1、山川之美，古来共谈。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。共同；相交；都。“共”写出山川之美在古往今来的文人雅士心目中的地位。“交”写出了石壁的色彩斑斓。“俱”写出青林翠竹的四季常青。2、高峰入云，清流见底。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。耸入；看见；将要；此起彼伏；快要；争着。“入”“见”写出山峰之高，溪流之清澈。“将”“乱”写出清晨雾将散去时山猿啼叫、林鸟相鸣的生机勃勃的景象。“欲”“竞”写出太阳将要下山时游鱼争相跳出水面的景象。合作探究1、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱鸣”在整个描写场景中有何作用？2、把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓雾将散”“夕日欲坠”好不好？为什么？3、《答谢中书书》描写的山川之美，美不胜收。请说说文中景物的美主要表现在哪些方面。1、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱鸣”在整个描写场景中有何作用？清晨的薄雾将要消散的时候，起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。渲染山林中万物清晨醒来的欢欣热闹，为幽静秀美的山川增添了勃勃生机。2、把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓雾将散”“夕日欲坠”好不好？为什么？不好。原句的“歇”“颓”把晓雾和夕日拟人化了，赋予自然景色以生命力，表现作者对山川心驰神往并完全融入的情感。3、《答谢中书书》描写的山川之美，美不胜收。请说说文中景物的美主要表现在哪些方面。（1）山水相映之美。“高峰入云，清流见底。”巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山峻峭，水明丽；山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情趣盎然。（2）缤纷的色彩之美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹林，一年四季都有。蓝天做背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。（3）晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”写的是热烈欢快的晨景，“夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清静幽寂的暮景，晨昏的景色变化展现出大自然的无限美好。（4）动静相衬之美。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。答谢中书书总领全文山川之美古来共谈四季早晚仰视：山——高峰入云俯视：水——清流见底平视：石壁——五色交辉林木——青林翠竹雾歇猿鸣日颓鳞跃动静结合感慨收束欲界之仙都、与其奇者愉快得意沉醉山水具体描绘记承天寺夜游苏轼承天寺：位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。解题“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。苏轼（1037—1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，在诗词、散文方面有巨大成就，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。他出身世族地主之家，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。写作背景苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。读准字音遂寝与藻荇横柏吾suìqǐnyǔzǎoxìnghéngbǎiwú读出节奏，读出感情．１．念／无与为乐者，遂／至承天寺／寻张怀民。２．怀民／亦未寝，相与／步于中庭。３．庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。解释词语，翻译句子解衣：脱衣。欲：打算。月色：月光。户：门。欣然：高兴的样子。者：......的人。遂：于是，就。至：到。步于中庭：状语后置，就是“于中庭步”。“于”，介词，在。盖竹柏影也：“......也”表判断。①解衣欲睡，月色人户，欣然起行②念无与为乐者．③怀民亦未寝，相与步于中庭④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤但少闲人如吾两人者耳．月色洒满庭院，如积水充满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹子和松柏的影子。（我）脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门户（十分优美），我高兴地起来走出户外。只是缺少像我俩这样的闲人罢了。想到没有可以共同游乐的人。怀民也没有睡，我们就一起在院子里散步。阅读课文，思考问题。1、这篇文章运用了几种表达方式？2、记叙部分交代了哪些要素？3、贯穿全文线索的是什么？4、如何理解“念无与为乐者”中的“念”和“怀明亦未寝”中的“亦”。1、这篇文章运用了几种表达方式？记叙、描写、抒情2、记叙部分交代了哪些要素？时间：地点：人物：事情的起因：事情的经过：事情的结果：元丰六年十月十二日承天寺中庭“我”和张怀民月色入户，欣然起行至承天寺，寻张怀民相与步于中庭3、贯穿全文线索的是__________，描写庭中月夜景色的句子是：______庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也月4、如何理解“念无与为乐者”中的“念”和“怀明亦未寝”中的“亦”。“念”字，隐含知音难得之感概，写出了作者的心理活动，由欢欣转入思考，感情因之显得跌宕起伏。“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的抑郁寡欢之情。小组合作探究1、作者为什么要夜游承天寺？你从哪里可以看出？2、作者所见夜景如何？你有何感受？3、作者是如何描绘庭院月景的？4、夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？5、你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”1、作者为什么要夜游承天寺？你从哪里可以看出？2、作者所见夜景如何？你有何感受？一是因为作者被贬谪，心情郁闷、孤独，想出去走走；二是因为月色很美。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。它给人的感受是空灵、皎洁、明净的感觉3、作者是如何描绘庭院月景的？以新颖的比喻描写庭院的月景。“积水空明”，写月光的清澈透明；“藻、荇交横”，写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。4、夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？欣然—无与为乐—遂—亦—相与步—但少闲人如吾两人（欣喜－失落－激动－兴奋－闲适－达观）5、你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”“何夜无月？何处无竹柏？”这两个问句意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感概，赏月的欣喜，漫步的悠闲——种种感情尽在其中。“但少闲人如吾两人者耳”是作者的自宽自慰。虽遭贬谪却能欣赏到自然美景，这是那些追名逐利之人无法感受到的，透出一种旷达、乐观的情怀。意虽平淡，却含蓄深沉，回味无穷。思考探究：细读《记承天诗夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。“闲人”,即清闲的人，这里并非指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜的景致时感概道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月，实际上是为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最美的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次