高中古代文化常识梳理

高中古代文化常识梳理一、高中语文各册涉及的常见古代文化常识词语爵位：爵位从高到低分为公、侯、伯、子、男五等。春秋初期，周天子分封天下，功劳大的，分得土地多，爵位就高。寡人：诸侯的谦称，意为寡德之人。也是国君、诸侯的别称。执事：办事的官员，可用作对对方的敬称。祖：临行记录神，引申为饯行和送别。变徵：古代音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵等七个音调，变徵声调悲凉。中庶子：管理国君的车马之类的官。竖子：骂人的话，相当于“小子”伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。初阳岁：冬至之后，立春之前。下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支（干，即天干，指甲、乙、丙、丁等10个字；支，即地支，指子、丑、寅、卯等12个字；古人常用天干10个字和地支12个字循环相配来表示年月日的次序）都要适合，叫六合。禊：一种祭礼。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。司马：州刺史的副职，实际上是有职无权。河内：今河南境内黄河以北的地方。河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。监生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（封建时代的中央最高学府）读书的人。诸生：经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。庠、序：都是学校。谪戍：因有罪而被贬调去守边。万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。七庙：天子的宗庙。敕造：奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。戏曲中的行当：京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑，共五大行当。社日：古代农民祭祀土地神的节日。三公九卿：周时以太师、太傅、太保为三公（也有的说三公为司马、司空、司徒）；以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。相坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。株连：指一人有罪而牵连他人。皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。太学：中国古代的国立大学。孝廉：孝廉是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。二、与官吏任免相关的词语(1)拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。(2)除，拜官授职。(3)擢，提升官职。(4)迁，调动官职。升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。(5)谪，降职贬官或调往边远地区。(6)黜，“黜”与“罢、免、夺”一样都是免去官职。(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。(8)乞骸骨，年老了请求辞职退休。（8）征，皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。（9）辟，中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。（10）选，量才授官。（11）荐，下级向上级推荐授官。（12）举，选拔。（13）点，指派，尤指皇帝指派。（14）简，任命。（15）补，任命补缺。（16）进，升任，尤指高级官员的升任。（17）起，由民间征聘，或罢官后再授官职。（18）领，常指兼任。（19）摄，兼理，暂兼。（20）守，兼理，指比本职高的兼职。（21）行，兼管，指比本职低的兼职。（22）判，中枢官兼任地方官。（23）知，同“判”。（24）权，暂代官职。（25）假，同“摄”。（26）署，代理无本官的职位，也称“署理”。（27）黜，与“罢、免、夺”都是免去官职。（28）贬，降职并外放，与“谪”相近。（29）革、削、免、罢、废、夺，都是革职、罢职或停职。（30）退，撤销或降低官职，或自己辞职。（31）斥，屏弃不用。（32）徙，改任官职，特定语境下可以表示升职或降职。（33）调，调动、调迁。（34）放，京官调任地方官。（35）出，京官外放，与“放”意思相近。三、关于科举的词语科举：封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。童生试：也叫“童试”；包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习。乡试：明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。正榜所取的叫举人，第一名叫解元。会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，录取三百名为贡士，第一名叫会元。殿试：科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。及第：指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。进士：科举考试的最高功名。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。状元：殿试第一名，又称殿元、鼎元。连中三元：科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。同年：同榜录取的人互称同年。四、有关地理和行政区划的词语州：尧时禹平洪水，分天下为九州。从汉到南北朝末，州基本上是监察区，有时也是行政区。明清改州为府，只留少数直隶州直辖於省，散州隶属於府。郡：行政区域。秦分天下为三十六郡，此后历代都有郡，直到隋代才取消了郡。国：汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略等於郡。省：本是官署名称，后成为正式的行政区域名称。府：大州称为府，唐代隶属於道，宋代府属於路。军：宋代的行政区域，一个军等於一个州或府，直辖於路。道：一种行政特区，与县相当。路：宋元时期行政区域，相当于现在的省。阴阳：山南、水北为阳，以山北、水南为阴。江东：又称江左，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区。江表：长江以南地区。山东：因“山”可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。关东：古指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。关西：指函谷关或潼关以西地区。关中：古人习惯将函谷关以西地区称为关中。朔漠：指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。百越：又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。泛指南方地区。五岳：五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。京畿：国都及其附近的地区。中国：古代泛指中原地区。大致范围是：黄河以南，长江以北，淮河以西，嘉峪关以东的地区。中原：又称中土、中州。狭义指今河南省一带，广义指黄河中下游地区或整个黄河流域。五、有关历法的词语每月的特殊日子：每月的第一天叫朔，最后一天叫晦。大月十六、小月十五叫望，近在望后的日子叫做既望。每天的特殊时辰：日出叫旦，日入时叫做夕，太阳正中时叫日中，将近日中的时间叫隅中，太阳西斜叫做昃，日入之前叫做晡时，日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，天将亮时叫昧旦。一年中的节日：元旦，正月初一日。正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。上元是正月十五日。寒食是清明前二日。二月十二日为花朝。端午（端阳）是五月初五日。伏日：夏至后第三个庚日叫初伏，第四个庚日叫中伏，立秋后第一个庚日叫终伏（末伏），总称为三伏（伏是隐伏避盛暑的意思）。中元是七月十五日（正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元）。中秋，八月十五日。重阳是九月初九日，古人以为九是阳数，日月都逢九，所以称为重阳。除夕是一年最后一天的晚上，除是除旧布新的意思。六、有关职官的词语三公：丞相，禀承皇帝意旨佐理国政，太尉，掌全国军事；御史大夫，皇帝的秘书长兼管监察。台阁：指尚书机构尚书台。后世逐渐形成了尚书、中书、门下三省分职的制度：中书省取旨，门下省审核，尚书省执行，三省首长同为宰相，共议国政。宋代中央是中书和枢密院分掌文武二柄，号称二府。枢密院类似秦代的太尉府，正副首长是枢密使、副使。九卿：太常，掌宗庙礼仪。郎中令，管宫廷侍卫。卫尉，管宫门近卫军。太仆，管皇帝车马。廷尉，最高的法官。典客，后来又称大行令、大鸿胪，管理少数民族来朝事宜。宗正，管理皇族事务。治粟内史，后来又称大农令、大司农，管租税赋役。少府，管宫廷总务。郎：皇帝侍卫官的通称，有议郎、中郎、侍郎、郎中。汉代的加官有侍中、给事中、诸吏等。加侍中就能出入宫禁，成为皇帝的亲信。加给事中就能掌顾问应对。加诸吏就能对宫廷官员进行监察和弹劾。后世侍中成为门下省的首长，给事中成为门下省的属官。六部：隋代始定为吏、民、礼、兵、刑、工六部，属於尚书省。各部的首长称为尚书，副首长称为侍郎。部下设司，司的首长称为郎中，副首长称为员外郎。属官有都事、主事等。九品中正制：古代把职官分为若干等级，通称为品。曹魏时职官分为九品，一品最高，九品最低。九品以外的职官称为流外。流外官经过考铨转授流内官，唐代称为入流。清代不列入九品之内的官称为未入流。勋：唐代又采取在某些散官官号略加补充作为酬赏军功的勋号，有上柱国、柱国、上护军、护军、轻车都尉、骁骑尉等等，共十二级。太师：古代称太师、太傅、太保为“三公”，又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”。少保：古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔。尚书：最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。上卿：周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。参知政事：简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。御史本为史官，以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。枢密使：枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当。太尉：元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。长史：秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。侍郎：初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。侍中：原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。参军：“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，以后地位渐低。令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。尹：古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。校尉：两汉时期次于将军的官职，唐以后地位渐低。提辖：宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。从事：中央或地方长官自己任用的僚属。七、有关姓名的常识姓氏：姓是一种族号，氏是姓的分支。上古同姓不婚，贵族妇女的姓比名更为重要，待嫁的女子如果要加以区别，则在姓上冠以孟（伯）仲叔季，表示排行。名字：古人有名有字。旧说上古婴儿出生三月后由父亲命名。男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。名和字有意义上的联系。“子”是男子的尊称。古人名字连着说的时候，通常是先称字，后称名。古人尊对卑称名，卑自称也称名；对平辈或尊辈则称字。除名和字外，还有别号（别字）。别号和名不一定有意义上的联系。唐代诗文还常常见到以排行相称，或以排行和官职连称。谥号：是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的以褒贬善恶的一种称号。私谥：是有名望的学者死后其亲友门人所加的谥号。庙号：皇帝在谥号前面还有庙号。从汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称为太宗、世宗等等。年号：是封建皇帝纪年的名号。八、有关古代礼俗的词语士：春秋以前士是武士，春秋以后士是文士，后逐渐成了知识份子的通称。庶人：又称庶民，身份比奴隶为高，以后庶人就逐渐成为个体农民。冠礼：贵族男子二十岁时由父亲在宗庙里主持冠礼。贵族女子十五岁许嫁时举行笄礼后结发加笄。婚姻：古代的婚姻，要经过六道手续，叫做六礼。有：纳采，男家向女家送一点小礼物表示求亲；问名，男家问清楚女子的姓氏，以便回家占卜吉凶；纳吉，在祖庙卜得吉兆以后，到女家送礼报喜；纳徵，就是宣告订婚；请期，向女家徵求同意完婚吉日；亲迎，就是迎亲。古代女子出嫁曰“归”。丧葬：古人初死，生人要上屋面向北方为死者招魂，叫做“复”。死后有“敛”（殓）的仪式，即给尸体穿上衣衾，装进棺材。入殓后，停丧待葬叫做“殡”。送葬的规矩是白衣执绋。绋是拉柩车的绳子，执绋的原意是亲友们帮助拉车。上古贵