《清塘荷韵》课件

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坚韧绿荷——彻悟生命的智者清塘荷韵季羡林学习目标:1.了解作者、识记生字词,正确、流利、有感情地朗读课文,背诵精彩句子。2.理清思路及作者的情感变化层次,赏荷之形,品荷之韵。3.比较探究《爱莲说》与《清塘荷韵》。季羡林:1911年生,山东临清县人。1934年毕业于清华大学,1935年留学德国,1945年在德国哥廷根大学学习并获哲学博士学位.他精通12国语言。出访过几十个国家,且掌握几种古老的文字,对印度文化与佛学又有深入研究,可谓是学贯中西古今.1946年回国后任北京大学教授、曾任北大副校长、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家。出版有散文集《牛棚杂忆》等二、观——眼中之荷(感知文意)【活动一】编荷塘“年谱”,把季老“荷脉”第一步:圈点标画默读课文,巧记词语。请同学们用圈点标画默读课文。一边默读,一边画出重要词句,并摘抄在笔记本上。选择出三个模仿造句。明确:时移事迁绝无仅有脍炙人口事与愿违翘盼可怜兮兮接踵而至迎风弄姿睥睨一切洋洋大观参悟岂不大快人意也哉模仿造句:脍炙人口:周敦颐的名句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”脍炙人口。接踵而至:睥睨一切:自从柳树长出第一个嫩芽之后,其他嫩芽接踵而至。春天来了,鲜艳的桃花在春风中,迎风弄姿,好像在睥睨一切。第二步:分组合作,填写表格季老的家门口有一方池塘,名为红湖,位于北大校园内。早年这里也曾绿叶红花,清香满塘,但随着一场浩劫,水面变得空空荡荡、萧索凄凉。面对这样的池塘季老做了哪些事情呢?请同学们跳读课文为季老的荷塘编“年谱”,把一把“荷”脉:跳读课文,完成下表。年谱荷花情况心绪变化30年来1至2)段不见什么荷花了心病、不满、失落第一年(4段)水面上没有出现什么东西期待→失落第二年(4段)我翘盼的水面上却仍然没有露出什么荷叶”完全灰了心第三年(5段)“长出几个圆圆的绿叶”惊喜→灰心第四年(6段)“一夜之间,长出了一大片绿叶”“几天之内,池塘内不小一部分,已经全为绿叶所覆盖”“有一些竟然跃出了水面,长成了婷婷的荷叶”狂喜年谱荷花情况心绪变化前年、去年(9—10段)水面看到的是绿肥、红瘦。”“池花对影落”的境界温馨幸福今年(11—12段)“绿盖擎天,红花映日,把一个不算小的池塘塞得满而又满,几乎连水面都看不到了。”“今年大概开了将近一千夺,真可以算是洋洋大观了。”“变成残荷之日也不会太远了”“池水一结冰,连残荷也将消逝得无影无踪。”“那时荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦”欣喜、满足、自傲、骄傲↓惋惜、留恋↓期盼、祝福莲荷由弱小到强大的过程,体现莲荷怎样的品质?作者感受到了哪些生命的启示呢?合作探究展示:坚韧顽强耐得住寂寞执著“天地萌生万物,对包括人在内的动、植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量达到无法抗御。”自由朗读并试着背诵。•总结:这是作者对荷花顽强生命力的赞美。不仅荷花,其实世间万物都是具有顽强的生命力,它们往往以任何人都无法抵御的力量在蓬勃生长着。二、悟—荷中之韵(体悟情感)【活动二】悟赤子之心,叹学者本色活动方式:以文句佐证,拟写颁奖词季老家门前的凄清池塘成了老人的一块心病。于是,这几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了洪湖,经过了整整两年的期待后,在第三年,奇迹终于出现了,水面上露出了五六片圆圆的绿叶。一千多个日夜过去了,在经历了漫长的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅槃。作者爱莲荷仅仅因为她的坚韧顽强不屈的性格么?请同学们再次默读9、10自然段,思考这两段分别描绘了哪两幅画面?这样描写有什么作用?从中可以看出作者怎样的思想情感?(从哪些词句可以体现出来?)明确:1、月夜塘荷的宁静之美2、小波斯猫落水动静结合,以动衬静,映衬了月夜荷塘的宁静、静谧之美。喜爱、沉醉在这荷塘的静谧之美中。(如:徘徊;静静地吮吸荷花和荷叶的清香)不难看出作者对莲荷情有独钟,还因为荷的宁静和淡泊,季老望着坠落的莲瓣,心中反而更添一份宁静,这便是对生命的彻悟。这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾感受过生命的快乐,而此时它要悄然离去了,那便顺应自然吧。它走了,走得如此飘逸,如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生命的智者。再联想季老的人生遭遇,这种顽强而美丽的生命,不正是作者生命历程的真实写照吗?这包含作者多么强烈的赤子之情啊!季老在2006年获得感动中国十大人物的荣誉,请同学们参考屏幕上的颁奖词,以课文中句子为佐证,再为季老拟写颁奖词:有关季老资料:季老在黑暗残酷、泯灭人性的“文革”时代,他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱,在生与死的抉择中决意自杀。他反复思索种种自杀方式,最终选定吃安眠药死。正当他要实施自杀时,突然被揪去批斗,狠打暴踢,鲜血流淌。他的思想却发生了变化:“不想死了”“还是活下去吧”。他决意忍辱偷生,坚持自己的信念。于是,为着适应不断的批斗,他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”:“低头弯腰,手不扶膝盖,完全自觉自愿地坐喷气式”,“还在心里数着数,来计算时间,必至眼花流泪为止”。季老研究佛学梵文较有造诣,他的研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自西汉东移传入我国,作为佛教“净土”代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看,莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座,它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”,加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人,他追求清静无忧,荷花正像一个品行高洁的隐居者一样,正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟。【颁奖辞】生于忧患,以自强不息成就人生传奇。逝于安乐,用赤诚赢得生前身后名。他有这样的财富观:民族大义高于金钱,赤子之心胜于财富。他有这样的境界:达则兼济天下。季羡林:最难时也不丢掉良知。学生拟写颁奖词,展示:怜惜万物,凄清的池塘成了季老的心病。身体力行,季老把爱和希冀注入池塘,也把自己的信念种如池塘,坚强、乐观、豁达、洒脱。季老是彻悟生命的智者。学生展示:“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”耄耋老人与自然的对话,心灵与自然的交融,率真性情,睿智、坚韧、善良。情趣的变化季老那种豁达超然、坚强、乐观、善良充实丰厚的人生境界,让我们须仰视才见,那么作者的情趣变化,有哪些呢?请跳读课文,理清季老情趣的变化:跳读课文,探究展示:情趣的变化层次情趣第一层次不满、失落第二层次殷切期待,仍然失望,完全灰了心第三层次微有希望但究竟令人灰心第四层次内心狂喜第五层次议论赞颂生命中无法抗御的力量不难看出,情趣变化,每一次都与上一次形成了对比。而季老的对比是很有细致层次的,分寸感表现得特别明显。第三个层次:“经过了漫漫长夏,凄清的秋天又降临人间,池塘里浮动的仍然只是那五六个叶片。对我来说,这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。”这样的写法,就是不想一下子作强烈对比,循序渐进,为强烈的对比蓄势。而第四个层次水到渠成作者来个强烈对比,第五个层次作者展开议论,但他的智性议论点到为止。情智的跌宕从抒情上来说,写到荷花茂盛地开放,已经完成情感的对转,但作者又来一笔,从抒情到智性的大跌宕,请同学们大声朗读第12自然段并找出随着天气变寒,翠妆褪尽,描写残荷的句子。思考作者为什么要写荷的衰败?与本文生命力无敌的主题相吻合么?明确:看来变成残荷之日不会太远了。再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消逝得无影无踪。文章的主题是说生命力的无敌,这里却反过来讲生命的衰败。这显示了季老的思想深刻,思想只有主动树立对立面时才能深化。对生命力的赞美,浪漫乐观,只有敢于面对逆境才能深刻。情理的交融:当然,季老在结尾处,并不是为了提出一个悖论,让人困惑。他虽然老到,但他的情怀还是相当浪漫。对前景怀着乐观的期待。人们常用“残荷败柳”来形容冬天的荷塘,但作者在文中却说“荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦”,荷花所做的“春天的梦”有什么含义?谈谈你的理解。请在第12段中找出表现作者乐观并蕴涵哲理的句子。明确:1.说荷花做着“春天的梦”是指在严寒的冬季,荷花的生命状态也不是停止的,它会为来年的盛开做着精心的计划和准备。该句表达了作者对荷花给予的无限深情。•2...告诉我们此时也不必伤感哀叹,该去的终将会离去,该来的必然会到来。待到来年春水溢,又该是翠盖千叠,满塘红艳了。•含有哲理的句子:既然冬天到了,春天还会远么?情感和理智结合起来,真正达到了情理交融。表现作者的乐观豁达的人生态度,对生命力的深沉赞美。与生命力无敌的主题是相吻合的。三、鉴—韵中之妙(品鉴艺术)【活动三】品赤子情怀赏写作手法•1.反差性对比,反衬性铺垫作者四年的等待才等到荷叶满塘,为了表现四年之后满塘荷叶田田带给作者的狂喜和震撼,作者用了反差性的对比和反衬性铺垫,请同学们快速跳读第4到第6自然段,找出这些对比和铺垫。明确:反差性对比:第一到第四年整体对比:水面上没有什么东西(失落)→仍然没有露出什么荷叶(灰心)→孤零零五六个叶子(微有希望令人灰心)→荷叶满塘(狂喜)第四年荷叶生长速度的对比首先,变化的突然性:“一夜之间”。其次,速度快:“叶片扩张的速度惊人的快”。再次,内心的感动变化大:“狂喜”。“狂喜”和“灰心”鲜对比明。反衬性铺垫:灰了心→微有希望令人灰心→狂喜水面上空空如也和荷叶满塘反差性极大,失落和狂喜的心情极大的对比。灰心为狂喜作的反衬性铺垫,更能突出强调荷花给作者内心带来的巨大震撼。2、准确的数字,说明的意味作者毕竟是位学者,在写散文时和一般追求浪漫情调的散文的作者不同,在描写抒情之时,往往带着说明意味,因为学者的严谨总是在不经意间流露出来的,请同学们快速找出带有准确数字,含有说明意味的句子。明确:1、不到十几天的功夫2、每天至少要走半尺的距离3、开出十六个花瓣四五百朵六七百朵将近一千3、托物言志情理交融学者散文,归根到底是其睿智。这种睿智,不仅在小细节上,而且在大智慧上,作者用了托物言志的写法,情理交融表达自己的情感。请根据全文归纳莲荷的特点及作者所表达的志向。合作探究明确:莲荷:坚韧顽强执著豁达乐观志向:坚韧的生命精神豁达的生活态度总结:作者把情感和理智结合起来,真正达到了情理交融。在阅读这篇散文时我们感受到自然界法则中那深邃的哲理,从生存的力量中获得人生的感悟,同时文章更具有一种清新淡雅的诗意之美。四、比—妙中之别托物言志是诗歌和散文中常用的写作手法。所谓托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情,抱负和志趣。请同学们阅读屏幕上的资料,回忆《爱莲说》与本文比较,然后完成下表:资料链接:托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。与借物喻人相似,都是借别的事物,来抒发自己的情感。托物言志这一类诗词的创作,常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨。因此诗人必须置身于现实生活之中,在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。《爱莲说》与《清塘荷韵》托物言志写法比较一览表文章题目所托之物托物特点所言志向爱莲说清塘荷韵莲荷卓尔不群、洁身自好、行为端正、胸怀磊落不慕名利洁身自好莲荷坚韧顽强、执著、豁达、乐观坚韧的生命精神豁达的生活态度总结:不难看出,无论是周敦颐,还是季羡林他们都青睐莲荷。如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者,那么,季老笔下的荷花则应该是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。莲荷的身上都能寄托了他们伟岸的人格魅力,让后人须仰视才见。

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