《谈骨气》导学案

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1议论文相关知识一、什么是议论文定义:以议论这种表达方式为主,阐明作者对某一问题的见解或主张的文体。二、议论文的三要素:论点、论据、论证方法(一)论点:作者对问题所持的见解和主张。形式上一般是一个完整的陈述句,是一个明确的判断。例如:《谈骨气》:我们中国人是有骨气的。《论持久战》:中国人民通过持久战是能够打败日本帝国主义的。《怀疑与学问》:要治学必须有怀疑的精神。(论点:≠论题:作者论述所围绕的话题)分类:1、中心论点:统率全文的最主要的观点(1个)。例如《中国人失掉自信力了吗》的中心论点是,“我们有并不失掉自信力的中国人在。”2、分论点:证明补充中心论点的局部论点。(可以有几个)3、如何找中心论点:①依据“论题”以及论点本身的特点。《谈尊重》“在我们社会主义国家里,要大力提倡相互尊重。”②依据“论据”。“论据”证明的是谁,谁就是中心论点。③依据位置。题目(有的题目本身就是一个明确的判断,有时题目只是一个论题)如:“反对自由主义”“受教育也是义务”“调查就是解决问题”。开头、结尾。④提示语。如:足以证明、由此可见,所以,因此,因而,总之,不难看出等等。(二)论据:用来证明论点的事实和道理就是论据。分类:事实论据:代表性的事例、史实、数据。例如,《面对挫折》列举了司马迁的事例。道理论据:公认的格言、原理、公理、定律。要求:真实、准确、有说服力。论点与论据的关系:统率与证明的关系。(三)论证方法:用论据来证明论点的过程和方法,是联系论点和论据的逻辑纽带。1、常见的论证方法:举例论证法:“中国人是有骨气的”列举文天祥的例子。——事实胜于雄辩。道理论证法(引证法):通过别人讲的道理来论证自己的观点。“一切帝国主义都是纸老虎。”“廉者不受嗟来之食。”——增强权威性。对比论证:拿正反两方面的论点或论据对比证明论点。——对比鲜明,更加突出论点。比喻论证:在论证的过程中运用比喻。“语言文字是民族生命的一部分”“语言文字对内是血液,是粘合剂,是粘结民族文化大厦各个板块之间的水泥。”三、议论文的语言:严谨、富有感情色彩。四、论证过程:文章是如何运用论据,采用论证方法一步步论证论点的过程。(首先……其次……接下来……最后……)2谈骨气吴晗①我们中国人是有骨气的。②战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。③什么叫骨气,指的是抱有正确、坚定的主张,始终如一地勇敢地为当时的进步事业服务,遭遇任何困难,都压不扁、折不弯,碰上狂风巨浪,能够顶得住,吓不倒,坚持斗争的人。④我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。⑤当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。⑥从孟子的三句话举三个例子。⑦南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。⑧孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。⑨另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。⑩不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。11还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。12孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。3《谈骨气》集体备课学习目标:1、学习议论文的基本知识,掌握议论文的三要素:论点、论据、论证。2、通过学习这篇文章,学生能分析最基础的议论文。加深对议论文的了解。3、学习选择典型事例论证观点的写作方法,养成积累名言等良好习惯。4、理解骨气的含义,学习并继承中华民族的优良传统,立志做一个有骨气的人。环节一:作者介绍环节二:背景解读环节三:学生朗读思考,作者如何运用典型事例来论证观点。(1)作者围绕“骨气”这个论题提出了什么观点?(我们中国人是有骨气的)(2)哪些人的事例能证明我们中国人是有骨气的?(文天祥、穷人、闻一多三人的事例)(3)用简短的语句概括文中三个事例的主要内容,讨论哪些词语最能体现“骨气”。(事例一:文天祥拒绝降元;事例二:穷人不食嗟来之食;事例三:闻一多横眉怒对国民党的手枪)。环节四:学生自读交流,理解作者如何选择典型事例论证观点。(重点阅读6至11段)(1)中国人有骨气的事例很多,请举一些例子以拓展思路。(如方志敏面对敌人的拷打,英勇不屈,慷慨就义;詹天佑不为困难折腰,修建铁路扬我国威;王进喜没有条件创造条件开采石油等)(2)有骨气的事例很多,为什么只举这三例?(3)补充资料:比较记叙文中闻一多拍案而起的记叙文字和议论文中的相关记叙文字。让学生区别议论文中的记叙与记叙文中记叙的不同。环节五:学生跳读(2、3、12段),理解文章的篇章结构和段落作用。(1)分析文章3、4两段的作用,(解释骨气含义,总起下文三个事例,照应文章最后一段)(2)分析文章最后一段的作用。环节六:学生再读文章,明确论证思路第一层(第1段):开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”。第二层(第2——5段):论证论点。从理论上说明我们民族是有骨气的民族。1、引用孟子的话,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人才是有骨气的人。2、什么叫骨气,又从所提主张、服务对象、坚持斗争三个方面作解释。3、说明我国每个时期都有很多有骨气的人,这是对骨气作历史分析。4、说明骨气具有阶级性,这是对骨气作阶级分析。第三层(第6——11段):进一步论证论点,从事实上论证中国人才是有骨气的。按照孟子的三句话,列举了文天详、乞人、闻一多三个典型事例。思路清晰严密。第四层(第12段):是结论。前一句,照应开头,指出孟子的话至今仍有现实意义;后一句強调要发扬无产阶级的骨气。这是总结全文,也是进一步论证论点。环节七:学以致用,反馈练习《谈自信》

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