建筑美学(第3章课件

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第九章造型第一节立面形象几何分析法是研究建筑造型的方法。何谓几何分析?顾名思义,就是用简单的几何图形来分析或控制建筑形象,使它符合形态的逻辑性。如正方形、长方形、正三角形、等腰三角形、圆、圆弧曲线等,以及这些图形的内部划分得很有规律的线条,使造型好看,轮廓匀称,比例得当。因此,我们通过一些建筑实例来作分析。如图9-1所示,三个门,上面开小窗,哪——个更好看?(o)小窗的形象到底是正方形还是长方形?似是而非,不妥。(A)小窗的形象与门的形象重复,也不甚妥。(c)小窗的形象与门的形象比例相同,但一竖一横,应是最好的一种。又如图9-1中的柱廊,廊的整体比例与每一柱间的高宽比相一致,就使这个形象显得很有秩序、和谐。柱廊在建筑中经常会遇到,无论古今中外,都是如此。前面说的萨伏伊别墅下部的柱廊(柯布西耶设计)或西格拉姆大厦下部的柱廊(密斯·凡·德·罗设计),都是这样的比例关系。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.古希腊的建筑为什么美?按照古希腊哲学家亚里士多德(公元前384~前322年)的理论:和谐就是美。古希腊建筑的美,就在和谐。建筑怎样才能和谐?其中之一就是它们的几何关系很明确,很有逻辑性。图9-2是古希腊著名建筑波赛顿神庙。从图中可以看出,它的顶点到两边的地面连线,构成一个等边三角形,还有一个半圆。图9-3是另一座古希腊著名的建筑——帕提农神庙。这座建筑的正立面构图,是利用一种数学关系来解,即如图9斗所示,一种最佳的关系是2.236:1,或5:1Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.据哈木林帕图原理》一书中所述:(a)5矩形:高为1,斜边即为5;(b)黄金比例的矩形;(c)5的矩形包含一个黄金比的矩形及其倒数的矩形;(d)Vf的矩形;(e)同是5的矩形,但分隔不同;(f)5的矩形的细分。每一种矩形都很容易用纯粹图解的方法加以决定,如(d)的长边是正方形的对角线等。中国古代建筑也可以进行几何分析。有些优秀建筑,用儿何分析的方法也能得到解释。虽然古人在设计房子时绝对不用这种方法,但其结果能经得起这种美学分析,这或可叫殊途同归吧。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.北京天坛祈年殿,如图9—5所示,这座很美的建筑,也可以用几何分析的方法来分析它的美在何处?如图所示,从建筑的顶点到三层檐的外面各点,四点连起来,是一条圆弧曲线,右边的圆弧线与地面相交的一点,正好是左边圆弧线的圆心。其逆亦然。这就是形的和谐。古希腊哲学家亚里士多德的和谐的美学理论,可以解释这座建筑的形式美。有些画家不知道这种奥秘,所以在对天坛祈年殿作写生画时,总是觉得自己画的形象没有实际的建筑好看,殊不知这其中有——层几何形的和谐关系。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.中世纪文化虽是基督教文化,但他们也讲究美,他们巧妙地将美与宗教结合。神学家兼美学家托马斯.亚昆那著的《神学大全》中说:“美有三个要素,第一时鲜明,所以着色鲜明的东西是公认为美的。”他认为最美的就是“上帝”。西方中世纪哥特式建筑上的尖拱窗,其中的比例关系也是和谐的。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.几何分析的方法从古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴,延续到18世纪古典主义时期的建筑,添加了许多理论和手法,使这种理论更加完整。巴黎卢佛尔宫东立面建于18世纪,这个形象之所以美,就是在于它的上、中、下三段的比例关系,自上而下的高度之比为1:3:2.巴黎的雄狮凯旋门之所以美,也是由于它在几何关系上合乎逻辑,如图9-9。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.第二节立面尽管现代建筑也能用几何分析方法来做造型分析,但现代建筑的审美中性,已经从平面中走出来,走向立体和空间了。■希尔斯大厦■澳大利亚悉尼歌剧院■泰姬.马哈尔陵立体造型,贵在统一。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.第三节建筑的轮廓线建筑的轮廓线一般是指外形轮廓。轮廓线时建筑最强烈的形象,起到控制形态的作用。泰姬.马哈尔陵Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.塔的外轮廓---中国佛教的世俗化哥特式建筑的外轮廓Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.建筑是凝固的音乐。建筑与音乐的可比之处两者皆抽象,是一种“感”-----音乐感,建筑感。音乐是时间的,听觉的。建筑是空间的,时间的。音乐有“上行音型”和“下行音型”,建筑有类似的效果。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.与“上行音型”相对,轮廓线构成向上的抛物线,意象出庄重、向上的情感效果。与“下行音型”相对,轮廓线自上而下形成反凹的抛物线,有人形容这好像一位老衲诵经,建筑有意无意地表现着人的这种情态。埃菲尔铁塔千寻塔Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.阿尔及尔英雄纪念碑在某些角度看上去这座纪念碑不对称,有损纪念碑的庄重性。三条式的形象容易产生这种效果,须慎重。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.第四节天际线和建筑群的轮廓线天际线时建筑物上部与天空交界的那条轮廓线。天际线与建筑形象也是很有关系的,特别对于建筑群乃至城市轮廓线形象,影响也是比较大的。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.上海外滩的天际线的美,在于建筑物的形象,有高有低,有疏有密。形象在风格上统一,在形式上变化。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.住宅小区建筑群,有时一种特定的建筑群形象。因为出发点是供人们居住、生活的,因此建筑群形象的前提是居住(功能),在此基础上来考虑建筑群的形式问题。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.上海某住宅小区效果图Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.第十章比例与尺度建筑形象的比例问题是造型设计中的一个很重要的手法问题。先看图10-1,这是纽约的利华大厦(1952年建),由SOM公司设计。这座建筑称得上是美国优秀的现代建筑之一。据说本来要被拆掉,说是它只有x层,位于曼哈顿地皮很贵的地方不经济,开发商准备在此建造一座高达70余层的高楼。但政府部门不同意,说这座利华大厦已属“文物”(1983年3月经有关部门批准),要保护。宁可出巨资保护好它,也不让它被毁,因为它是现代主义建筑(即“方盒子”)的代表作。这座建筑好在何处?它没有什么装饰,是一座外表是全玻璃的建筑。因此,它的好处就在自身的造型美。造型美指的是什么?就是指变化与统一、均衡与稳定、比例与尺度、韵律与节奏等建筑美法则。对这座建筑来说,比例是重要的。这座建筑的比例,可分两部分来说,一是高层建筑正面的高和宽之比,构成—个近似于黄金比的竖向长方形;二是这长方形的顶部与底部高度,与中间部分高度之比有明显的大小差别,这就是主、次的关系的表述。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.利华大厦Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.建筑形式以多大尺度为合适,建筑的内部形象尺度如何统一,是相当重要的问题。建筑的尺度以人的尺度为基准。人的基本尺度是:站高1700、头顶距目120、重心高1000、垂手指尖至地700、两手距1700、举手高2100、肩宽500、坐小腿高440、坐肘高660、坐顶高1320。人的空间要求并不是越大越好,而是适度,6平方米以下适合1人书房,6-12平方米适合4人以下交谈,12平方米以上可供5人以上活动。人与人的空间关系的参照:相好者的空间距在两臂内(1.5米),不识者在四臂外,排斥者在六臂外。日本的席为空间单位,一席2平方米,两个人的情感空间是四席半,9平方米最理想。建筑尺度反映在建筑体量、内部空间尺度和建筑空间场-建筑物、空间、人之间的统一关系。宗教建筑之所以祟高,是以大的空间压倒心灵,要有升腾感,高度要超过人的20倍。上海南京东路建筑的高大是因为路狭的原因。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile5.2.0.0.Copyright2019-2019AsposePtyLtd.对建筑的尺度判断来源于人的经验:认知部件门、窗、台级、檐部、栏杆、阳台等大小基本固定的局部形象上。有一些巨大体量的建筑,不能用窗来作尺度参照,就要完全取消熟知的建筑构件和心理模式,得以用车、人来参照,千万不能似是而非,令人难以捉摸。同一建筑形象中,尺度要统一,德国莱比锡的联军纪念碑(战胜拿破仑)拱门巨大,门下的台阶不是台阶,高达一层楼,使建筑尺度混乱,人们不觉其伟大,只觉其巨大。建筑与环境的尺度应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