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第17课14—16世纪西方人文主义的复兴课程标准：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想；认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。探寻文艺复兴的历史背景材料二：十四五世纪，意大利出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城市。这些城市各自独立，为了在激烈的竞争中取得优势，纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。意大利最早出现资本主义萌芽材料一：中世纪（约395年—1500年）基督教神学：上帝主宰一切，人是毫无价值的，是上帝的奴仆，是上帝的羔羊，只能忠顺地听从神的摆布。教会和神学主宰欧洲，禁锢了人们的思想探寻文艺复兴的历史背景材料三：在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿，……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化材料四：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。据估计整个欧洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：不只瘟疫造成死亡，长久在宗教束缚中麻木生活，活着也形同死亡。黑死病在欧洲流行，促使人们反省感受文艺复兴的人文风采是欧洲一场从14世纪-17世纪，为适应资本主义产生和发展的新兴资产阶级在意识形态领域里以复兴希腊罗马古典文化为名义，实际上弘扬资产阶级思想和文化运动。。1.含义：2.指导思想：人文主义（是一种以人为中心对抗中世纪的以神为中心的人道主义思想，是资产阶级的世界观。其基本内容①颂扬人性，反对神权。②主张个性解放，反对禁欲主义。③主张理性和科学，反对神秘主义和蒙昧主义。④拥护中央集权。）。注：它批评教会的腐败，但并不反对宗教。文艺复兴背景①经济前提:意大利最早出现。②阶级方面:新兴资产阶级要求思想变革，打破________的束缚，突出___________的思想，。③文化底蕴:保留了文化的大量遗存。④人才汇聚:不满宗教思想钳制的先进知识分子从古希腊罗马文化中找到了共鸣⑤在欧洲流行，促使人们反省核心思想主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定和尊严一、文艺复兴的人文主义花朵1资本主义萌芽封建神学以人为本古希腊罗马黑死病人文主义人的价值感受文艺复兴的人文风采3.走近“文学三杰”---感悟人性的觉醒薄伽丘（欧洲短篇小说之父）《十日谈》但丁（中世纪的最后一位诗人，又是新时代的最初一位诗人）《神曲》彼特拉克（人文主义之父）《歌集》但丁，意大利诗人。《神曲》原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。但丁与《神曲》地狱篇：……到了第二层，这一层的圈子比较小，其中的痛苦却大得多，他使受苦者发出一片哭声……“老师，这些受漆黑空气这样惩罚的都是些什么人”……将一千多个因为爱情而离开人世的人指给我看，并一一说出了他们的名字。——《神曲.地狱篇》天堂篇：在青年时代，他就为爱这样一位妇人跑去和他父亲斗争……在宗教法庭上当着父亲的面，他和她结婚了……神奇的爱情和甜蜜的对视，都是令人产生圣洁思想的原因，可敬的伯纳尔多率先脱鞋，光着脚去追求这样的天大幸福，跑着去还觉得慢。—《神曲.天堂篇》彼特拉克——“人文主义之父”？彼特拉克热爱生活，热爱美丽的大自然，反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光。他一生的创作很丰富，其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，他成为享誉整个欧洲的著名作家。最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”薄伽丘和《十日谈》1348年，鼠疫（人称“黑死病”）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。教会借机用禁欲主义的说教攻击人文主义者个性解放的要求，形成了文艺复兴运动中的一次逆流。此时，薄伽丘的《十日谈》问世，它以对现实幸福的大胆追求，给禁欲主义神学以迎头痛击，受到市民群众的热烈欢迎。薄伽丘《十日谈》故事一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐居山间,皈依天主教。儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦萨城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?”父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近”。儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”请思考：薄伽丘通过这则故事主要反对什么？肯定什么？反对封建道德和教会禁欲主义肯定自然人性；主张个性解放，以人性反对神性中世纪圣母子西斯廷圣母中世纪与文艺复兴绘画对比——1圣母中世纪与文艺复兴绘画对比——2《最后的晚餐》感受文艺复兴的人文风采4.走近“艺术三杰”---体验人性的伟大米开朗琪罗（雕塑家）拉斐尔（画家）达·芬奇（画家）以现实生活中的人物形象为主要题材，艺术表现以人为主体，赞美人的力量，美化人的形体，讴歌人的理想。把人物与自然环境相结合，使艺术与现实生活相联系，把自然科学如解剖学、光学、几何学以及透视原理的研究成果运用到艺术创作中。达·芬奇(LeonardodaVinci1452--1519)意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师，他是有史以来最多才多艺的天才之一，他是为画家，建筑师，音乐家，工程师和发明家，科学家。其代表作是绘画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。“对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”——傅雷《世界美术名作二十讲》文艺复兴艺术—————————《最后的晚餐》达·芬奇(1495-1498)焦点透视明暗转移484×880cm，米兰圣玛利亚·格拉契修道院藏分析达芬奇的艺术特色及最终旨归突破了传统宗教题材的限制，追求人的解放，重视人的价值有人形象地说：达芬奇的艺术精巧含蓄，富于哲理；米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽，充满激情；拉斐尔的艺术婉雅和谐，抒情优美。其绘画反映的共同主题是什么？为何多取材于《圣经》？感受文艺复兴的人文风采4.走近“艺术三杰”---体验人性的伟大①中世纪基督教会垄断一切，只有宗教这一种意识形态；②资本主义经济发展程度不高，资产阶级力量弱小，没有形成成熟的思想体系；③取材于《圣经》容易被人们所接受，容易表现和宣扬人文主义精神。代表人物文学①但丁、、称为“文学三杰”。②但丁的代表作是《》,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。③薄伽丘的代表作是《》,抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等。④彼特拉克的代表作是《》表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观。最早提出要以“学问”代替“神的学问”,被称为“”艺术“艺术三杰”：、米开朗琪罗和拉斐尔一、文艺复兴的人文主义花朵2彼特拉克、薄伽丘神曲十日谈歌集人文主义之父人的达·芬奇回望文艺复兴的历史影响材料一文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。材料二文艺复兴时期人文主义者对中世纪压制人欲的伪善的伦理道德给予了深刻的揭露和批判，提出了人性论和人道论为基础的新的道德观，使道德开始从天国回到人间，社会风尚开始普遍世俗化……人们不仅追求内在的生活美，而且尽力追求外在生活的情趣和快乐。解放了人们的思想（为宗教改革、启蒙运动奠定基础），加速了封建制度的灭亡，推动了资本主义的发展材料三地理大发现并不是一个孤立的事件，与它同时或前后发生的，在西方还有两大运动，一是文艺复兴运动（14—17纪初），另一是宗教改革运动（1520—1570年）。这三者之间是有联系的。地理大发现及宗教改革的发生都受到文艺复兴的影响。文艺复兴所表现出来的人文主义精神是一种为创造现世的幸福而奋斗的进取精神，而地理大发现就是在这种精神的鼓舞下完成的。文艺复兴也推动了宗教的改革：人文主义者之谴责天主教教会的黑暗腐败，为宗教改革派提供了攻击天主教的论据，人文主义者之研究《圣经》的原文及基督教的原始教义，也为新教教义的形成开辟了道路。---吴于廑、齐世荣《世界近代史.上卷》回望文艺复兴的历史影响推动了地理大发现和宗教改革的发生回望文艺复兴的历史影响材料四文艺复兴和新航路开辟，一方面使人们的思想获得解放，另一方面激发了人们对自然界的好奇心和探索热情。文艺复兴时期，古典自然科学成就如亚里士多德、欧几里德、阿基米德等人的科技成就重见天日，阿拉伯人的天文、医学、数学等成就以及中国的四大发明传入西方。所有这些，都唤起了西方自然科学的觉醒，产生了近代自然科学。催生了近代自然科学，极大推动了社会生产力的发展一、文艺复兴的人文主义花朵3文艺复兴的影响性质：欧洲近代历史上第一次真正的资产阶级反的思想解放运动反映新兴资产阶级对基督教的批判,传播了以人为本的__________思想。解放了人们的思想，加速了封建制度的灭亡，推动了的发展推动了地理大发现和改革的发生催生了近代自然科学，极大推动了社会生产力的发展神学人文主义资本主义宗教封建……提升人格刻画人性抒写人曲文学三杰艺术三杰莎士比亚（其它版本教材）顺从人的本性，反对封建等级歌颂人的美：微笑、力量追求人的尊严和价值小结马丁·路德（1483—1546）二、宗教改革——与上帝直接对话加尔文二、宗教改革——与上帝直接对话（1）思想：文艺复兴的影响，使天主教会的权威受到越来越多人的质疑和极大地冲击了天主教会的精神独裁。（2）经济：资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。（根本）（3）政治：天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨，使天主教会与人们的矛盾加深。（4）导火索：1517年，教皇出售“赎罪券”。1.背景因信称义那此时天主教会在灵魂得救上的主张是什么呢？因行称义（一）宗教理论两者的区别是什么呢？“因行称义”：依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。“因信称义”依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。我的信仰谁做主“因行称义”我的信仰教会做主“因信称义”我的信仰“我”做主两者分别起到了什么作用呢？“因行称义”：树立教皇、教会的权威“因信称义”使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。鲜明的人文主义色彩教会兜售赎罪券（二）实践马丁·路德张贴《九十五条论纲》《九十五条论纲》1、要求公开辩论赎罪券问题。2、宣称赎罪券的功效微不足道，基督徒只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。马丁·路德公布《九十五条论纲》，标志着德意志宗教改革的开始。核心是如何救赎灵魂的问题——信仰即可得救；教徒和上帝直接对话；简化宗教仪式；世俗权力高于教权。1、马丁·路德（德意志）宗教改革主张•上帝预定获得永生和成功的人，他的内心充满对上帝的信仰，而他的道德行为、宗教生活、日常工作等必定是具备勤奋、友爱等美德（善功）。•把劳动、放贷生息、聚敛财富说成是教徒获得上帝恩宠的唯一手段。2、加尔文改革(法国)（1）出版《基督教原理》,反对天主教的等级观念,否定教皇权力,主张人只有依靠信仰才能得救.(称新教百科全书);（2）把”依靠信仰才能得救”解释成先定论;（3）建立不受制罗马教皇的政教合一的加尔文教;（4）创办日内瓦学院,培养传教士。2、加尔文改革(法国)有人说：“加尔文的宗教理论是对马丁路德宗教理论的继承和发展。”你是怎样理解的呢？继承：信仰才能得救发展：“先定论”兴起(1)16世纪，影响使欧洲出现了反对罗马天主教会的宗教改革运动。(2)宗教改革运动最初出现在______，接着波及瑞士、英国和法国等国家。标志①导火线: