第17课-14-16世纪西方人文主义的复兴(1)

提起意大利你会想到什么？蒙娜丽莎的微笑罗马威尼斯佛罗伦萨第17课14-16世纪西方人文主义的复兴知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。课程标准一、文艺复兴文艺复兴首先出现在意大利，其原因有哪些？中世纪西欧基督教神权统治的状况：基督教神学宣扬上帝主宰一切，人是上帝的奴仆，只能听从上帝的摆布；教会把现实世界说成是与天国对立的罪恶世界，人们只有弃绝现实的物质享受，克制欲念，才能求得死后进入天堂；教会控制了人们的思想，宣扬蒙昧主义，以维护封建统治。中世纪中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始计算，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。十四五世纪，意大利的佛罗伦萨和威尼斯纷纷采取激励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。在这些工商业城市中，手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级，他们对自己的能力日益自信……希望创造财富，追求现世的享乐……但是，当时统治文化思想的教会却要求人们听从上帝的安排，祈求来世幸福。意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗迹，还有机会得到拜占廷帝国保留的古希腊罗马文化典籍。于是，一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古代希腊罗马文化中找到了共鸣。他们……从而掀起了一场思想解放运动。……实际上，他们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。十四五世纪，意大利一些沿海城市出现了资本主义的萌芽。新兴资产阶级的壮大，要求建立适应资产阶级发展需要的思想文化。意大利有古希腊、罗马文化的大量遗存。意大利有杰出的人才结构。(1)经济基础：(2)阶级基础：(3)文化基础：(4)人才基础：一、文艺复兴1、首先在意大利兴起的原因：一、文艺复兴2、主要成就：意大利文艺复兴文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克“人文主义之父”薄伽丘（1313—1375）意大利作家。他是个多产作家，写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事等。他的杰作是短篇小说集《十日谈》，它是欧洲文学史上的第一部现实主义文学巨著，是欧洲近代短篇小说的先导。文学领域一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远离城市,住在偏僻的山上皈依天主教。父亲一直不让儿子接触世俗的事物。儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦萨城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?”父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近”。儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”抨击教会的禁欲思想，主张顺从人的天性。薄伽丘《十日谈》文学领域《十日谈》叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操，表现了资产阶级对人生的追求。但丁（1265—1321）意大利诗人、文艺复兴的先驱。他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭。恩格斯说他是“中世纪的最后一位也是新时代的第一位诗人”。《神曲》是他的代表作，他的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，表露了人文主义思想。文学领域《神曲》《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》采用梦幻的形式，叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历了地狱和炼狱，然后又由圣女贝阿德丽采引导游历了天堂。《神曲》中的地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望,炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。《神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求。天堂地狱此刻万籁俱寂夜莺在婉转而悲切地啼鸣满脑子甜蜜的幻想我过去曾经爱过一个生命──彼特拉克的诗以个人幸福为中心的爱情观；“人文主义之父”彼特拉克《歌集》文学领域彼特拉克“人文主义之父”彼特拉克（1304—1374）意大利文艺复兴时期诗人、人文主义者。是当时最早搜集、研究古典著作的学者，开创了研究古典文化的新风，并从中发现了一种不以神而以人为中心的世界观，首先提出用“人学”来对抗“神学”，因此被誉为“人文主义之父”莎士比亚（英国）莎士比亚Shakespeare代表作：《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时期文学的最高成就。《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品，是一部具有极大讽刺性的喜剧。大约作于1596-1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。莎士比亚（Shakespeare）“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长”。——莎士比亚《哈姆雷特》反映了人文主义思想，肯定人的价值和尊严。其作品反映了什么核心思想？请思考：莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些发展变化？薄伽丘虽然讴歌了人性，但大多数集中在人性中的本能方面，说的都是男欢女爱，而人类应该有更好的追求。伟大的戏剧家莎士比亚描写，抒发，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱友谊，提升了人性的高尚与尊严。莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓墙上的半身塑像1616年，莎士比亚因病逝世。在他的墓碑上刻着这样的碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓。妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。意大利文艺复兴美术三杰达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔达·芬奇《蒙娜丽莎》你悲哀吗？这微笑就变成感伤的。你快乐吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大。---傅雷对现实生活和现实生活中人和人性的肯定。艺术领域-绘画达·芬奇DaVinci，Leonardo达·芬奇（1452—1519），意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师、科学家，知识渊博、多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。恩格斯对他的评价很高，赞扬他“不仅是大画家，而且与是大数学家、力学家和工程师”。是人类历史上第一个正确全面描述人体骨骼以及摹画了人体全部肌肉组织的科学家。达·芬奇以《最后的晚餐》和《蒙娜·丽莎》等画驰名于世。《蒙娜丽莎》（现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》TheLastSupper米开朗琪罗《大卫》、《摩西》米开朗琪罗，1475、3、6日出生于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想的影响，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄，表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，富于人性和人的情感。被誉为“市民英雄的创造者”代表作品有雕塑《大卫》《摩西》和梵蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、《末日审判》等。Michelangelo他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。雕像宣扬了人的力量充分体现了顽强、坚定和正义的精神气质。《大卫》艺术领域-绘画米开朗琪罗广场大卫塑像《摩西像》，大理石雕像，现存于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂。《圣经》说摩西是犹太人最早的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太人国家并成为代表上帝向犹太人传谕“十诫”的立法者。摩西作为先知，头上有两个小角，象征从摩西身上放射出的非凡的光芒；右手拿着刻有“十诫”的两块石板，左手托着长长的美髯，头向左上方向旋转，神情严厉而全神贯注。摩西的发达筋肉，呈现理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，正像一个公正无私的法律捍卫者和人民的保护者。西斯廷教堂壁画《创世记》米开朗琪罗代表作《最后的审判》及其局部拉斐尔Raphael拉斐尔（1483—1520），文艺复兴意大利“艺坛三杰”之一。创作了大量圣母像，从此声名大扬，他没有达·芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米开朗琪罗的雄强伟健的英雄气概。可是，他创造出最合乎当时人们的口味、被特称为一种“秀美”的风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了400年之久，成为后世古典主义的典范。拉斐尔的《西斯廷圣母》他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通母亲，不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近拉斐尔的《椅中圣母》中世纪圣母西斯廷圣母拉斐尔的这些画虽是宗教题材，但画中的母亲柔美，圣子可爱，反映了人间圣母的亲情。这就是文艺复兴时期艺术家的创造特征，通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感。时期领域代表人物代表作成就地位跨世纪的诗人人文主义之父米开朗基罗达芬奇《大卫》《西斯廷圣母》但丁彼特拉克最早提出“人学”对抗“神学”《神曲》《十日谈》薄伽丘文学绘画绘画雕塑拉斐尔早期鼎盛抨击封建道德和教会禁欲思想，宣传人类平等，主张发展个性美术三杰《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》意大利文艺复兴的主要成就文学三杰文艺复兴的传播意大利欧洲其他国家国家人物作品内容英国法国西班牙莎士比亚拉伯雷塞万提斯《奥赛罗《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《巨人传》《堂吉诃德》反映英国社会现实，发掘了人类复杂的精神世界和思想情感提倡个性解放讽刺骑士制度，揭示教会专横、社会黑暗自然科学：哥白尼、布鲁诺、伽利略、牛顿等地域人物作品内容英国莎士比亚《哈姆雷特》等发掘了人类复杂的精神世界和思想情感法国拉伯雷《巨人传》提倡个性解放德意志伊拉斯谟《愚人颂》揭露教士的愚昧和教皇贵族的贪婪西班牙塞万提斯《堂吉柯德》揭示教会的专横、社会黑暗领域国别人物学说天文学波兰哥白尼太阳中心说德意志开普勒椭圆定律意大利加利略用望远镜证实日心说哲学意大利布鲁诺宇宙无限论英国培根实验法归纳法；“知识就是力量”《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。电影《哈姆雷特》剧照“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”人文主义内涵：（1）主张以人为中心，要求肯定人的价值和尊严；（2）追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神；（3）重视科学实验，追求知识。以人为中心、现世的享受、自由平等、重视知识以神为中心、等级观念、禁欲和来世、蒙昧主义宗教神学：人文主义：一、文艺复兴2、核心思想：甲：文艺复兴就是意大利人不满意当时教会对文化的控制，重新学习和宣扬古代希腊、罗马文化，实际上就是复古。文艺复兴是14—17世纪的欧洲正在形成中的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。乙：不对，文艺复兴是那些对教会不满的先进人物以“复兴”古代希腊、罗马文化为名，开创新文化、新思想的运动。一、文艺复兴4、实质：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。——恩格斯冲破基督教神学桎梏，是伟大的思想解放运动；一、文艺复兴5、影响