自由选择的泥沼——在自由主义女性主义视角下分析《贵妇人画像》中女主人公伊莎贝尔

87艺术研究一﹑引言亨利•詹姆斯是美国杰出的小说家和文体家。1843年4月15日出生于纽约一个上层知识分子家庭。从小家境富裕，受到良好的教育，掌握多种语言。他常常穿梭于欧美大陆之间，这种生活为他的创作提供了宝贵的素材。他在作品中塑造了形形色色的人物形象，而且女性角色在他的创作中更是占有着主导地位。《贵妇人画像》是亨利•詹姆斯早期创作中最具代表意义的作品，被认为是英美文学的上乘之作，备受评论家们的关注。女主人公伊莎贝尔•阿切尔是一位年轻貌美的美国少女。父母双亡后，她被生活在英国的姨母杜歇夫人带到欧洲。到英国后，她先后拒绝了英国贵族沃伯顿和美国富商戈德伍德的求婚。她的表哥拉尔夫也被她深深吸引，但他知道自己身患不治之症，只是说服病危的父亲给表妹留下一笔遗产。伊莎贝尔随后又结识了一位彻底欧化的美国女人梅尔夫人并为她的才华倾倒。姨父去世后，伊莎贝尔得到五千英镑的遗产并去意大利游历。在梅尔夫人的精心策划下，她认识了一位长期侨居意大利的美国艺术家奥斯蒙德。此人看起来儒雅斯文，富有教养，伊莎贝尔为之心动。她不顾周围所有人的强烈反对，毅然决然地嫁给了奥斯蒙德。婚后她渐渐发现自己受骗了，奥斯蒙德是一个自私伪善的人。她还发现梅尔夫人与奥斯蒙德早就有私情，并育有一个女儿。面对突如其来的打击，她强颜欢笑，对外人隐瞒了婚姻的不幸。表哥拉尔夫病危之时，伊莎贝尔不顾丈夫的反对赶去英国看他。拉尔夫死后，伊莎贝尔出乎众人的意料，又回到罗马去守护自己破碎的婚姻。二﹑自由主义女性主义的思想沿革从18世纪到20世纪60年代，女性运动的主导思想是与自由主义传统紧密相关的，它关注女性的个人权利，自由，选择权与自我决定权。当时，女性被完全排除于社会生活之外，这是自由主义女性主义面对的残酷事实。根据自由主义女性主义观点，女性应该拥有与男性同等的个人自由。概括来说，自由主义女性主义的基本观点是：理性，公正，机会均等，选择的自由等等。自由主义女性主义的理论基础是启蒙理性。如果人是理性的，那么他们就应当是自由的、平等的和独立的。其次，自由主义女性主义十分看重公正和机会均等。自由主义女性主义的目标是要建立能人统治的社会，争取女性与男性享有同等机会。同时，自由主义女性主义重视女性自主的选择权，认为自由就是要能够有所选择。三、伊莎贝尔的自由观根据自由主义女性主义观点，女性应该拥有与男性同等的个人自由。伊莎贝尔就是这样一个自由至上的女性。对伊莎贝尔来说,自由是人生的最高价值,是不可逃脱的命运。具体来说，伊莎贝尔的自由观包括三个方面：独立自主，确立自我，以及自由的选择权。伊莎贝尔的自由观所指的第一个方面是独立自主。小说中第一次提到伊莎贝尔是在她姨妈杜歇夫人的电报中，她形容伊莎贝尔为“颇能自主”[2]11。随后，伊莎贝尔跟随姨妈来到英国，住在姨妈一家定居的花园山庄。伊莎贝尔刚踏进花园山庄时，她的姨夫丹尼尔•杜歇先生，表哥拉尔夫•杜歇以及他们的客人沃伯顿勋爵正在宽阔的草坪上品茶。拉尔夫一眼望去就看到了这位身材修长，样貌俊秀的姑娘。当了解到伊莎贝尔的情况后，拉尔夫随口说道：“她收留了你”，这句话刺杀了伊莎贝尔，她马上反驳说：“哦，不，她没有收留我，我也不是等人来收留的人……你的意思是她收养了我。是的，她喜欢当保护人，她也待我非常好，但是……我更重视我的自由。”[2]20从伊莎贝尔的回答中可以看出，她是一位非常独立自主的女孩。伊莎贝尔的自由观所指的第二个方面是自我身份的确立。在伊莎贝尔的价值体系中，自由同样意味着建立一个独一无二的自我。在小说第十九章有一段伊莎贝尔和梅尔夫人的对话，能够很好地表达伊莎贝尔对自我的定义。梅尔夫人认为，一个人的存在总是与外部环境息息相关的，但伊莎贝尔认为：“任何属于我的东西都不能成为衡量我的尺度，相反，那是一种限制，一种障碍，一种完全带有偶然性的东西……我的衣服可以表现我的裁缝，但并不表现我。首先，我穿它们并不完全是我的选择，它是社会强加给我的。”[2]238伊莎贝尔自由观所指的第三个方面是自由的选择权。她说：“我自己判断事物，我觉得哪怕我判断错了，也比没有判断光荣一些……我要自己选择命运，了解人生的一切，不限于别人认为我可以知道的那些。”[2]189伊莎贝尔到欧洲以后，沃伯顿勋爵﹑卡斯珀.古德伍德和吉尔伯特•奥斯蒙德都先后表达了对伊莎贝尔的爱意，并向她求婚。出于众人的意料，伊莎贝尔最终选择了没有财产，没有身份，没有地位吉尔伯特•奥斯蒙德，而拒绝了大家公认的白马王子沃伯顿勋爵和卡斯珀.古德伍德。在遇到奥斯蒙德以前，伊莎贝尔认为婚姻是自由的坟墓，是束缚自由的牢笼。嫁给沃伯顿和古德伍德中的任何一个人都会剥夺她追求自由的权利。在与拉尔夫的一次对话中，她说道：“我看不出，我不愿意用婚姻来束缚自己，这有什么坏处。我不希望从结婚来开始我的生活。一个女人还有别的事可做。”[2]175在外人看来，沃伯顿勋爵有身份，有地位，有财产，有教养，是所有英国女性心中的白马王子。但是，就是这样一个优秀的追求者却被伊莎贝尔无情地拒绝了。对伊莎贝尔来说，她拒绝沃伯顿勋爵的理由永远只有一个，那就是她要追求自由。“她不能嫁给沃伯顿勋爵，这个想法不符合她一向怀有的，或者现在可能怀有的任何理想，不能满足她自由探索生活的要求”。[2]127她觉得嫁给沃伯顿勋爵就意味着失去自我，因为他所拥有的贵族爵位﹑政治地位都会强加在她身上并代表她。这样，她就不再是她自己。因为同样的理由，伊莎贝尔拒绝了古德伍德的求婚。古德伍德是美国的工业巨头，家财万贯。在伊莎贝尔的思想体系中，古德伍德代表的是资产阶级和美国社会。如果嫁给他，那就毫无自由可言。最后，在梅尔夫人的精心策划下，伊沙贝尔认识了同样来自美国的奥斯蒙德。因为觊觎伊莎贝尔的巨额遗产，奥斯蒙德把自己伪装成一个举止优雅，学识丰富，风度翩翩的绅士以俘获她的芳心。认识他以后，伊莎贝尔确定这就是适合自己的那个人，并且不顾众人反对毅然决然地嫁给了他。在她看来，欧斯蒙德没有头衔，没有财产，是一个彻彻底底的自由的人。显然，伊莎贝尔相信嫁给欧斯蒙德后，自己不用代表任何人，不用受任何束缚，代表的只是她自己，不但可以收获爱情还能坚持对自由的追求。但是，终于她发现自己的婚姻是一个预谋已久的悲剧。她坚持自我判断，自我选择，但正是这一点造成了她婚姻的不幸甚至是人生的悲剧。结语伊沙贝尔就是这样一个独立自主，崇尚自由，有思想，有主见的美国姑娘。虽然她对自由过分的坚持导致她选择了错误的自由并且酿成了婚姻的悲剧，但是她作为一个新的女性形象出现在当时的社会，还是让我们看到了女性走向独立的希望，这也是自由主义女性主义所追求的。参考文献：[1]常耀信.美国文学简史[M].天津：南开大学出版社，2005.[2]亨利•詹姆斯.一位女士的画像[M].项星耀译.北京：人民文学出版社，1993.[3]罗婷.女性主义文学批评在西方与中国[M].北京：中国社会科学出版社，2004.摘要：本文旨在用自由主义女性主义批评理论分析亨利·詹姆斯代表作《贵妇人画像》中女主人公伊莎贝尔·阿切尔的自由观，并从独立自主，自我身份的确立，以及自由选择权这三个方面探析伊莎贝尔自由观的具体体现。本文还重点分析了伊莎贝尔对爱情以及婚姻的选择。通过分析可以知道，伊莎贝尔的婚姻悲剧与她的自由观有着非常直接的关系。关键词：自由主义女性主义批评；《贵妇人画像》；自由观自由选择的泥沼——在自由主义女性主义视角下分析《贵妇人画像》中女主人公伊莎贝尔朱晨曦哈尔滨工程大学外语系黑龙江哈尔滨150001[中图分类号]：J120.9[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2010)-06-0087-01自由选择的泥沼——在自由主义女性主义视角下分析《贵妇人画像》中女主人公伊莎贝尔作者：朱晨曦作者单位：哈尔滨工程大学外语系,黑龙江,哈尔滨,150001刊名：青年文学家英文刊名：YOUTHLITERATOR年，卷(期)：2010(11)参考文献(3条)1.常耀信美国文学简史20052.亨利?詹姆斯;项星耀一位女士的画像19933.罗婷女性主义文学批评在西方与中国2004本文读者也读过(10条)1.付新梅扬弃传统文化,追求女性自我——评《贵妇人画像》的女主人公伊莎贝尔·阿切尔[期刊论文]-安徽电子信息职业技术学院学报2009,8(6)2.甘丽华.GANLi-hua《贵妇人画像》中伊莎贝尔的婚姻悲剧探因[期刊论文]-怀化学院学报2008,27(3)3.吴玲.WULing伊莎贝尔的自由悲剧--解读亨利·詹姆斯的《贵妇人画像》[期刊论文]-哈尔滨学院学报2005,26(9)4.周丽娟伊莎贝尔的性格分析[期刊论文]-长沙铁道学院学报(社会科学版)2008,9(4)5.崔楠楠女性宿命的描摹——解读《贵妇画像》众生相[期刊论文]-电影文学2008(5)6.王秋艳论伊莎贝尔·阿切尔的个性与命运——评亨利·詹姆斯的《贵妇画像》[期刊论文]-辽宁广播电视大学学报2007(4)7.李海蓉探讨亨利·詹姆斯的婚姻观——从《贵妇画像》中女主人公伊莎贝尔的悲剧说起[期刊论文]-安徽文学（评论研究）2008(6)8.贾娜妇女的经济独立和社会独立——伊莎贝尔·阿切尔的挣扎[期刊论文]-科教文汇2009(11)9.刘北辰浅析小说《贵妇画像》中伊莎贝尔·阿切尔的婚姻[期刊论文]-科技信息(学术版)2008(36)10.王艳文.WANGYan-wen男权社会里的女性生存概念——从《贵妇人画像》看19世纪的男权文化[期刊论文]-河北大学学报（哲学社会科学版）2008,33(5)本文链接：