诗歌专题复习之意象集锦

诗歌鉴赏专题之意象集锦自然万物山川风物类天地草木类虫鱼鸟兽类人间万象静态物象动态物象大体分类山川风物类青山“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改的特色，因而备受文人喜欢：它是诗人们借以栖息身心的家园。如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”（王昌龄《送柴侍御》“青山”是故乡的象征，故乡山脉轮廓是游子心中最清晰的印痕。如“不对芳春酒，还望青山郭”（谢朓《游东田》）“青山”是历史与永恒的象征。如“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”（许浑《金陵怀古》）。月思亲思乡，引发离愁别绪。如王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”思故国，表现亡国之痛。如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）抒发盛衰无常，物是人非的感慨。如“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”；（刘禹锡《石头城》）花好月圆，团圆喜庆。如“海上升明月，天涯共此时。”（唐人张九龄《望月怀远》）山川风物类冰雪、冰心：比喻心志忠贞、品格高尚、心性高洁。如“应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”（张孝祥《洞庭青草》）水：绵绵愁思，离愁别恨。如欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”时光流逝。如“滚滚长江东逝水”等。关山：关塞山河。如高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”历史存在。如“秦时明月汉时关”。山川风物类清风明月白云：望云思友，见月怀人。如杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”随遇而安、自由自在、归隐山林。如“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”（崔灏《黄鹤楼》）沉醉田园，恬淡洒脱。如“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”。斜阳云烟清霜：沉郁思古幽情。如“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”；惆怅凄苦悲凉情绪。如“暮霭沉沉楚天阔”。天地草木类草木：以草木繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨。如“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）乐景写哀。如“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。”芳草：离恨愁情。如李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生”用远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，比喻离别愁绪。芭蕉：代指离情别绪。如李清照：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。”天地草木类“梧桐”意象：凄苦悲凉悱恻。如白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”“梅花”意象：高洁人格的象征。如张泽民：“一白雪相似，独清春不知”。孤芳自赏、孤高自许。如陆游“寂寞开无主”，“零落成泥碾作尘，只有香如故”：都是用冰清玉洁的梅花凸显不同流俗的品质。“菊花”意象：品格坚强，气质清高、志向高洁。如元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对菊花般高洁品格的激赏与追求。天地草木类“松柏”意象：孤直坚强。刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”李山浦：“孤标百尺雪中现，长啸一声风里闻。”另外如桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花则有飘零之意。“莲”意象：“莲”与“怜”音同，古诗常用“莲”表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水”，表达了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁。虫鱼鸟兽类“蝉”意象：品行高洁清高。如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风”。孤独无助孤苦无告。如李商隐《蝉》：“本以高难饱，徒劳恨费声”。“杜鹃”意象：孤独悲苦。如白居易《琵琶行》“杜鹃啼血猿哀鸣”；乡思乡愁。如范仲淹《越上闻子规》：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归”。“乌鸦”意象：中国古典诗词中有衰败荒凉之意。如李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”。虫鱼鸟兽类鸿雁：也叫“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等，是书信、音讯的代称。如晏殊《清平乐》：“红笺小字，说尽平生意，鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。”双鲤、鲤鱼：代指书信。青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。“蟋蟀”意象：又名“促织”，古典诗歌中有“怀念征人”之意。如姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。”虫鱼鸟兽类“猿啼”意象：在诗歌中往往表现为一种悲伤凄凉的情感。如李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路，啼猿伤客情”。“鹧鸪鸟”意象：游子思乡离愁别绪。如“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”“楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。”“客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。”历史盛衰沧桑变迁。如李白“只今惟有鹧鸪飞。”“燕”意象：因结伴飞行而象征爱情。“落花人独立，微雨燕双飞”。时事变迁、人事代谢的寄托。如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。静态物象“舟船”意象：漂泊之感。如李商隐《木兰花》：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知元是此花身。”刘长卿“同作逐臣君更远，青山万里一孤舟”。倾诉追求自由放行天下的灵魂解放感。如李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”；“他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。”（韦庄《西塞山下作》）“南浦”意象：惜友送别。“南浦”本是水边送别之所，古人作为惜友送别的代称。如屈原《九歌•河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”；范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。”静态物象“长亭”意象：古人送别之所，有“离愁别意”。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚”等。“羌笛”意象：是西域的一种乐器，古诗中有凄切怀乡之意。如王之涣《凉州曲》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”：岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛”；李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”。“红叶”意象：传情之物，也指以诗传情。如朱叔真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋”。“红豆”意象：红豆即相思豆，象征爱情或相思。如朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”静态物象琴瑟：夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。如《小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟”。兄弟朋友情谊。如陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”秋水：秋水，喻指眼睛，形容盼望迫切。如《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”三径：指代隐士居住的地方。陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”。白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。静态物象长城檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”楼兰楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”静态物象柳营汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红•遥望中原》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”投笔：弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”动态物象登楼、倚楼、凭栏：“倚楼”多为哀伤幽怨之情。如“月明人倚楼。”（白居易《长相思》）怀才不遇，壮志难酬的悲愤与感慨。如“天际征鸿，遥认行如缀，平生事，此时凝睇，谁会凭栏意。”（王禹偁《点绛唇》）捣衣：“捣衣”是在衣服做成之后进行捶捣。古诗中称为“寒砧”“清砧”或“暮砧”，用以表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。如“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”（晏几道《少年游》）黍离：表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？”鉴赏的准备知识的积累；审美经验的积累；审美，需要大量的阅读铺垫，从实践中逐渐培育敏感性增加悟性进而养成趣味。人生阅历的积累；人生是自然成长的过程，曲折不平、磨难多舛抑或一帆风顺、春风得意都很难刻意设计，宏阔的视野、深刻的洞见无法强求。上学时最讨厌的事情莫过于看到「背诵」二字。朱自清的散文最是让我恨之入骨，《背影》一整段全是一小句一小句的白描，文字平白简素，毫无美感可言，当时看得我可是叫苦连天，心中暗想，不就是父亲到车站送别我上火车吗，何必絮絮叨叨地写出这么长的一番话。大学报到那天，父亲搬起我的行李，气喘吁吁地走在楼梯上。望着那一晃一晃的背影，脑海中又浮现出曾经死记硬背到滚瓜烂熟的那段话：我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。滚烫的眼泪划过脸颊。古诗的体裁古体诗近体诗（又今体诗、格律诗）词—“曲子词”的简称，别称乐府、诗余、长短句—小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调或慢词（90以上）—豪放派、婉约派曲—即元曲，包括元杂剧和散曲；曲有曲牌，还有宫调△考试一般考散曲，而且是小令狭义的古诗古体诗学界一般把唐代以前的诗歌统称为古体诗。西周春秋的《诗经》（四言为主）、战国《楚辞》（七言为主）、汉代乐府诗（如《孔雀东南飞》）（五言为主）、古诗十九首、三国时的建安诗歌、两晋阮籍等竹林七贤的诗歌、陶渊明的田园诗、南北朝谢灵运谢朓的山水诗和乐府诗（如《西洲曲》《敕勒川》《木兰诗》），都属古体诗。诗经·采薇（节选）采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁（xiǎnyǔn）之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。孔雀东南飞（节选）其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。古诗十九首·其一：行行重行行行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！叶嘉莹：“无论是对于逐臣还是弃妇，是居者还是行者，抑或是任何一个经历过这样的离别却仍然一心抱着重逢的希望不肯放弃的人，这首诗所写的情意都有它永恒的真实性。”曹丕《燕歌行·其一》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群雁辞归鹄南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？这是今存最早的一首完整的七言诗。全诗句句押韵，为鲍照等人的七言诗创作，奠定了良好的根基。谢灵运石壁精舍还湖中作昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，