一、基础识记。识记文学常识1.沈从文,原名,湖南凤凰县人,是中国代著名作家。作品有小说《》,散文《》《》《》等,传记《》。2.《湘西散记》收散文篇。是1934年作者回故乡湘西时作的,展现了湘西和,以及和。3.下列不属于《湘西散记》的是()A.《一个多情水手与一个多情妇人》B.《一个戴水獭皮帽子的朋友》C.《一九三四年一月十八》D.《泸溪·浦市·箱子岩》识记人物形象4.《一个戴水獭皮帽子的朋友》中的这个朋友是,后来成为的“风雅”人。5.《箱子岩》中卖烟土走私赚钱的是,他的腿是在第次打仗中碎了的,被同乡人抢回后,用的方法治好的。6.根据提示写出人物的名字。(1)火盆边茶水沸了起来,小隔扇门后面有个男子哑声说话:“小翠,小翠,水开了,你怎么的?”()(2)我看到一个高个子瘦人,脸上精神饱满,戴了副玳瑁边近视眼镜,站在我面前,伸出两只瘦手来表示要握手的意思。()(3)铺子中堆满了各样杂货,货物中坐定了一个瘦小如猴干瘪瘪的中年人。从那双眯得极细的小眼睛,我记起了我那个干妈。这不是我那干哥哥是谁?()(4)除了手脚身个子长大了一些,眉眼还是那么有精神,有野性。见他时,我真是又惊又喜。()识记主要内容7.《湘行散记》中描写水手的有《》《》《》,描写的人物是士兵出身的有《》《》《》《》。8.《箱子岩》主要记叙了两件事:、。9.《一个爱惜鼻子的人》这篇文章主要通过、、三件事,展示了一个。10.《湘行散记》中记叙了作者养父的文章是11.《老伴》一文中“我”眼前的老伴赵开明与十七年前相比,有着怎样的变化?主要有哪些原因导致了这样的变化?12.《虎雏再遇记》中作者通过对虎雏的刻画,展示了湘西青年怎样的品格?借虎雏这一人物形象,作者想说明什么?二、评析鉴赏。13.“只有‘爱’才有‘美’”。《湘行散记》中作者给我们展示了一个理想化的世界,试结合具体内容加以分析。14.《湘行散记》中,作者运用了大量的篇幅描写妓女的生活,这样写的用意何在?下列说法不正确的是()A.展示妓女的悲惨生活状态,希望人们更多地关注妓女这一职业。B.通过写妓女的悲惨境遇,展示出了湘西社会最底层的人民的生存状态。C.妓女的生活真实地道出了湘西人民在生活上受到的残酷榨取,及其在贫困和死亡线上的凄惨挣扎。D.作者通过写水手与妓女之间缠绵的爱恋,表现出了一种真实的人性美、人情美。15.从沈从文《湘西散记》中的景物描写,你感受到了什么?三、整体阅读。16.阅读下列文段,回答问题。为了我想听听那个人上船时那点推篷声音,我打算着,在一切声音全已安静时,我仍然不能睡觉。我等待那点声音。大约到午夜十二点,水面上却起了另外一种声音。仿佛鼓声,也仿佛汽油船马达转动声,声音慢慢的近了,可是慢慢的又远了。像是一个有魔力的歌唱,单纯到不可比方,也便是那种固执的单调,以及单调的延长,使一个身临其境的人,想用一组文字去捕捉那点声音,以及捕捉在那长潭深夜一个人为那声音所迷惑时节的心情,实近于一种徒劳无功的努力。那点声音使我不得不再从那个业已用被单塞好空罅的舱门,到船头去搜索它的来源。河面一片红光,古怪声音也就从红光一面掠水而来。原来日里隐藏在大岩下的一些小渔船,在半夜前早已静悄悄的下了拦江网。到了半夜,把一个从船头伸在水面的铁兜,盛上燃着熊熊烈火的油柴,一面用木棒槌有节奏的敲着船舷各处漂去。身在水中见了火光而来与受了柝声吃惊四窜的鱼类,便在这种情形中触了网,成为渔人的俘虏。当地人把这种捕鱼方法叫“赶白”。一切光,一切声音,到这时节已为黑夜所抚慰而安静了,只有水面上那一分红光与那一派声音。那种声音与光明,正为着水中的鱼和水面的渔人生存的搏战,已在这河面上存在了若干年,且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了,回到舱中以后,依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音,那火光,都近于原始人类的战争,把我带回到四五千年那个“过去”时间里去。(1)本段文字选自《湘行散记》中的《》。(2)“我等待那点声音”中,作者等待的“那点声音”指的是什么?(3)说说你对第二段画线句子的理解。(4)选段表达了作者怎样的思想感情?17.阅读下列文段,回答问题。掌舵的老水手听说我请客,赶忙在旁打边鼓儿说:“七老,你去,先生请客你就去,两吊钱先生出得起!”他妩媚的咕咕笑着。我知道那是什么意思,就取了值四吊钱的五角钞票递给他。小水手笑乐着为他把作火炬的废绳燃好。于是推开了篷,这个人就被两个水手推上了岸,也摇晃着个火把,爬上高坎到吊脚楼地方取乐去了。……我还正在那个拦头水手行为上,思索到一个可笑的问题,不知道他那么上岸去,由他说来,究竟得到了些什么好处。可是他却出我意料以外,上岸不久又下了河,回到小船上来了。小船上掌艄水手正点了个小油灯,薄薄灯光照着那水手的快乐脸孔。掌艄的向他说:“七老,怎么的,你就回来了……”小水手也向他说了一句野话,那小子只把头摇着且微笑着,赶忙解下了他那根腰带。原来他棉袄里藏了一大堆橘子,腰带一解,橘子便在舱板上各处滚去。问他为什么得了那么多橘子,方知道他虽上了岸,却并不胡闹,只到河街上打了个转,在一个小铺子里坐了一会,见有橘子卖,知道我欢喜吃橘子,就把钱全买了橘子带回来了。我见着他那很有意思的微笑,我知道他这时所作的事,对于他自己感觉如何愉快,我便笑将起来,不说什么了。四个人剥橘子吃时,我要他告给我十一个月作土匪的生活,有些什么可说的事情,让我听听。他就一直把他的故事说到十二点钟。我真象读了一本内容十分新奇的教科书。(1)这段文字出自《湘行散记》中的《》。(2)拦头水手“七老”是个怎样的人?从哪里看出来的?(3)选段划线句子运用了什么修辞方法?有什么表达作用?(4)结合全文说说作者是怎样看待这些水手的?四、拓展应用。1.2.11游记迷人的自然风光独特的风土人情劳动人民的悲惨生活自发的抗争3.D8.《桃源与沅州》《鸭窠围的夜》《一个多情水手与一个多情妇人》《辰河小船上的水手》《箱子岩》《一个戴水獭皮帽子的朋友》《五个军官与一个煤矿工人》《老伴》《虎雏再遇记》9.第一件是写十五年前端午节划龙舟的事;第二件事写十五年后作者再走箱子岩,见到了与十五年前不同的平静而显得冷清的生活场景。10.踢球、言志、过渡幽默、乐观、自信、又很聪明的印瞎子11.《滕回生堂今昔》12.赵开明从一个伶俐勇敢、有理想、天真的少年变成一个蒙昧、麻木、健忘和安于现状的“老人”。无情流逝的时间和当时所谓的现代文明的“鸦片烟”“毁”了老伴的形貌,消泯了他的活力。13.展现了湘西青年那种野性却不失英武、莽掩却不失豪侠的精神品格。借此说明了一个人与身俱来的野蛮强悍的天性是任何文明都不能吞噬的。14.箱子岩赛龙舟的情景,沅河水域水手与妓女缠绵的爱恋,虎雏与煤矿工的粗野豪放,夭夭对爱情的大胆追求,绒线铺的小翠形象(后来成了《边城》中翠翠的形象)等等,这些对人物与细节的描写,给我们展示了一个理想化的世界,是一个爱与美的世界,充满了浪漫主义色彩。16.沈从文以漪丽的文字,描绘出了神秘奇异的湘西自然风光与风土人情,达到了一种美丽的极致。表现了作者对湘西的挚爱。17.(1)鸭窠围的夜(2)湘西这种不掺杂任何的杂质,不受外物所束缚、淳朴、真实、平凡的文化。(3)水中的鱼就是指代了落后的湘西甚至是全国落后人民的生活现状,水上的渔人就是指代的想要改变自己的落后的生活方式,落后终将会被现代化文明所吞噬和取代,但是拒绝接受这种现实的水中的鱼安然的享受着他们自己的快乐。(4)通过描写鸭窠围的夜的声音,表达了作者对湘西现状的惋惜和对昔日故乡的怀念之情。18.(1)辰河小船上的水手(2)善良用“我”给他取乐的钱买回了“我”喜欢吃的橘子;乐观虽然处于社会的最底层,虽然水手的生活那么艰辛有那么危险,但脸上仍然是满脸笑容;经历丰富,做水手,当过土匪。(3)比喻,把拦头水手比作教科书,生动形象地写出了拦头水手经历丰富的特点。(4)对他们的生活处境非常同情,对他们的不良行为宽容理解;对他们在如此的生活境遇下,仍保持乐观的态度敬佩。