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哄抢之后是迷失刘安澜在物欲横流的今天，“哄抢”开始频繁地出现在公众的视野中，在利益的冲击下，我们习惯了漫江碧透百舸争流的一哄而上；我们习惯了左右开弓健步如飞的一抢而空。殊不知在这哄抢背后，人性的本真早已迷失了方向。“哄抢”之“哄”，意为“一哄而上”，源于人的从众心理。而这从众心理近日来在国人的衣食住行中愈演愈烈。这种种“哄抢”闹剧，大多源于道听途说：听说日本的马桶盖价廉物美，上万人飞往岛国组团抢购；听说日本核泄漏污染了海盐，家家户户对周围的超市便利店进行“扫荡”导致大规模“盐荒”。更有甚者，如轰轰烈烈的“中国式”过马路，过不过街与信号灯和机动车无关，人数够了即可过街，已经到了视交通法规如无物的地步。由此看来，国人的从众，不仅是“谣言惑众”和“法不责众”的鲜活实例，更是迷失自我、迷失理性、迷失基本判断能力的证明。“哄抢”之“抢”，意为“一抢而空”，源于人贪占小便宜的劣根性。面对天上掉馅饼的好事，不捡白不捡，更何况周围的人都在拼命捡！于是便有了运菠萝的大货车侧翻导致二十吨菠萝被哄抢一空，造成价值二十万元的巨大损失。明知这种行为违法，依然越抢越欢，反映出人们的“法不责众”的过度自信。另一方面，抢回的东西，不管需不需要，也不管数量是不是超出实际需求，只要自己抢到了“便是极好的”，利益面前，人性本善的一面迷失于横荒，人之贪欲暴露无遗。除了物质生活，人也有极重要的精神生活。生活在纯粹的心灵中，唯有不迷失本真，才能在镁光灯的追逐下寻得一方净土。拒绝蜂拥而至的名誉，屠呦呦在突如其来的关注中守住自己的科研阵地。而在文学的殿堂，低调如莫言、朴实如余秀华，在身边众多人周旋于新闻头条和荣誉中时，仍静得下心来握一支拙笔。反观那些有着长长头衔的人早已被人们遗忘，而唯有他们，和他们不朽的作品一起，长存于人们心中。当今对名利、对利益的“哄抢”，折射出国人自我的集体迷失和自信的集体缺失。接受儒家积极进取思想的熏染，孩子从小便被灌输“不能输在起跑线上”的理念，孔夫子“治国平天下”的崇高价值观被现代人曲解为事事为人先的观念，甚至我们“哄抢着”拒绝平庸的光环，而这种浮躁的功利性拒绝是否真的让我们不再平庸？如何拒绝迷失？如何寻回自我？或许不怨天不尤人，不负心不负行，独立的自我、坚贞的情怀、崇高的品格，能点亮一盏灯，让因哄抢而走失的自己沿着这星火之光走回精神的家园。