论言传身教对儿童成长的影响

论言传身教对儿童成长的影响摘要：儿童在不同的时期有着不同的学习特点，他们刚来到世上时，就如同一张白纸一般，如何在这张白纸上书写下辉煌的一笔，就靠他们后天在生活当中向外界的汲取，而这份汲取的颜色是好还是坏就来源于他们身边的一切，因此，懵懂的孩子在此时接受到的一切事物对他们以后的人生将会有着不可忽视的重要意义。关键词：言传身教、儿童、家长、教师引言：儿童的发展是一个独立的过程，也是一个不断学习的过程，儿童在不同的年龄阶段有着他们学习发展的敏感期，在这些阶段当中，他们在学习某些知识与技能是最为迅速的，而他们是如何学习这些方面的知识与技能呢，这就全靠他们与生俱来便有的模仿心理特征。这种隐形模仿是指：在儿童社会化发展中存在着某些非预期的、非有意识指导的、甚至与教育者的愿望以及所提供的榜样相逆的模仿事实，从教育的角度看，这是一种隐性模仿。[1]正是在此种心理特征的引领下，儿童会主动获取周围的信息量，将其整合用于自己本身去展示。因此在儿童成长过程当中，他周围人物的所作所为对孩子的发展有着非常重要的意义。而在儿童的成长过程中，与之有着密切关系的就是和他们有着血缘关系的父母亲属、在学校对他们进行教育的老师，这些人的一言一行都会成为儿童在成长过程当中所模仿的对象，而这也就要求作为影响儿童言行的我们必须做到严格律己，以自己的言传身教去教育孩子，成为孩子模仿的榜样。本文将从以上两个方面去探讨作为父母、教师的言传身教对于儿童在成长过程中的影响。一、言传身教的含义言传身教出自《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者。不可以言传也。”言传，即用言语讲解、传授；身教，以行动示范。言传身教的含义就是用自己的语言教育人，用自己的行动带动人，用自己的做法感动人，用自己的表现启发人。[2]言传身教在于用自己的一切言语和行动的表现去影响他人，而儿童的成长过程以最初的模仿为主，他们模仿自己身边人们的一言一行，学着做和他们一样的事，因此，在儿童的成长过程当中，我们更加应该做好自己言传身教的标榜，将自己好的一面展现在孩子们面前，通过他们的模仿来学习，在模仿当中学习到更多的有益知识。二、父母言传身教对孩子的重要意义父母是孩子的第一任老师，家庭教育直接影响儿童的最初感知能力，父母的言行也是孩子最先接触模仿的对象，可见，父母的言传身教对于孩子成长过程的影响是非常重要的。中国有句话叫做“子承父业”，这一句话其实也就是在透露着中国传统的家庭教育对于孩子成长的影响，儿童从小耳濡目染父母的做事态度、工作方向及为人原则等，在这样的环境下儿童也会从小培养出和父母类似的做事态度、工作方向及为人原则。曹琬曾在她的《父亲的言传身教是我童年与少年岁月的最好启蒙》一文中，就介绍了她的童年、少年是在国难家仇的现实和父亲的启蒙教育中度过的。正是因为父亲的这种言传身教为她后来投身革命、实践革命理想，锻炼和培养了克服困难的坚定意志、品质和报效祖国的坚强决心。[3]由此，我们可以看到良好的家庭教育对于孩子培养出良好的品质及正确的人生观是密不可分的，作为父母的既然生了自己的孩子，就应该生之、教之、养之，努力完善自己并使自己成为一名合格的家长，用自己的心去灌溉孩子，以自己良好的言行及身体力行去感化孩子，让他们能够从父母的言传身教下学到优良的知识，而不是将自己的恶性展现在孩子的面前，让他们被恶习所感染养成不好的习惯。尤其是童年时期的儿童模仿能力很强，他们会模仿着大人们的行为去做在他们眼中看到过的事情，就如同许多女孩子在童年时期会趁家人不在家的时候去涂抹妈妈的化妆品，穿妈妈的高跟鞋一样，这些都是孩子通过观察然后去模仿实施的表象。孩子身上展现的品质跟他的家庭教育有着密切的关系，通过孩子的一言一行往往就能揣测出他在家里接受的是何等教育模式，儿童的素质与父母的素质有着重要联系，然而并非家长的素质和其文化水平是成正比的，这是靠他们言传身教的结果。曾经我和一些家长进行过交流，他们是外来的务工人员，自己本身没有多少文化，由于长期的在外打工就很少照顾到自己孩子的学习及生活方面，每当老师提出意见希望家长能配合教师一起努力监督孩子学习时，他们总是以一句话来推卸着自己作为父母的责任：“我自己都不认识几个字，我也教不了啊！”。每当身为教师的我听到这样的话语时我都为他们感到难过。玩，本是孩子的天性，年幼的儿童并没有与生俱来就有的自主学习的自觉性，因此，这就要求父母要加以强制性的管制与引导，而不是在孩子面前以自己没有文化为借口就推脱对孩子的教育，久而久之下去，懵懂的孩子心理也就产生了对学习无所谓的态度，他们认为自己父母没有文化也能生活，那么他们为什么要求自己去学习，而学习的枯燥远远没有玩使他们来劲，面对这样家庭教育下的儿童，他们厌学的情况就会更加明显，这样的情况在城郊结合部的学校出现较多；然而也并非所有文化不高的家长都是如此教育自己的孩子。曾经有一位清华的学子党海飞，他的父母都是没有什么文化的人，但是却将自己孩子培养成才送入清华，后来人们都想请教他的父亲是怎样教育他的孩子的；人们在对他父亲的采访当中得到的是他父亲这样的一句话：“我没啥文化，总结不了啥经验，不过回顾海飞的成长经历，我觉得除了孩子本身比较懂事以外，家长的言传身教十分重要。”由此观之，身为父母理解言传身教对孩子的教育意义是非常重要的。三、教师言传身教对学生的影响“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，这句话是我国古代伟大的教育家孔子对于教师树立行为典范的见解，他认为一个人在做人也好，管理他人也好，先正已后正人是永远适用的真理。自己不正直、不正派、不公正，就会缺乏威信，又怎么能要求别人正直、正派、公正，并且服从管理呢？[4]作为一名教师，管理着一大批的学生，并且要求学生要做到各项行为规范准则，此时，教师在要求学生的同时也必须以身作则，严格律己；以自己良好的行为准则树立学生模范的典范。尤其是小学阶段的学生具有‘向师性’，教师在他们心目中往往有着至高无上的地位，他们崇拜自己的老师也就更倾向于学习教师的每个方面，所以，作为教师的我们就必须严格要求自己，使自己能够言传身教引导学生。那么教师如何做到言传身教的示范作用呢？这就要求教师一方面口头上传授，向学生讲清什应该做、如何做才对的道理；另一方面教师行动上以身作则，严于律己，以言语行动作出模范榜样的作用。[5]小学生时期的儿童正处于身心飞跃发展的阶段，此时也是他们形成思想道德人生观的重要基础阶段，因此儿童每天除了和自己的父母相处在一起的时间之外，其余三分之一的时间都是在学校与老师们一起度过，在这段时间当中，教师们不仅仅是通过书本知识向学生进行认知的教育，更应该以自己的言行和行动去引导他们形成正确的人生观、世界观及价值观。首先，作为教师的我们要明确我们的地位，教师最早一词出现在《春秋左传·僖公三十三年》：“老师费材，亦无益也。”此时的老师是专指年老辈尊，传授学术的人；《说文解字·部》中则称：“师，二千五百人为师。”表明师是众人的表率，有着率领众人的含义；而韩愈在《师说》中对教师的理解为：“师者，所以传道、受业，解惑也。”意为老师是用来教授道理，传授学习方法和解答学生遇到疑惑的人。所以作为被认定有如此高地位的教师，应当不断的补充自己的知识来源，丰富自己的知识面，做到在学生面前拥有学术方面的表率，能为学生解答他们不知道的疑惑。当学生面对如此学富五车的老师时，他们会被教师身上的文化气息所感染，尤其是小学生时期的儿童，他们的‘向师性’便会驱使他们学习教师言传身教带来的影响，从而培养出学生热爱学习的激情。其次，一个优秀的教师不仅仅是向学生传播知识树立教学典范的教育者，还应该在课后融入孩子们的生活成为他们的朋友，这样的教师才能够被孩子们所接纳认可，才会因为兴趣爱上学习，所谓兴趣是人类最好的老师！只有当孩子们对你产生兴趣交上朋友时，他们便会一股脑的爱上你所教的课程，对你所说的话记忆犹新。此时，教师的语言就成为了影响孩子们的重要因素，教师需通过语言这项人类最主要的交际工具去向孩子们阐述知识，让他们通过教师的话语理解如何成为一名符合社会规范的人才。因此，‘言教’是教师教育学生、培养学生及影响学生最基本的方法。再次，小学时期的儿童极具敏锐的观察能力和模范能力，他们除了通过教师的语言学习知识外，他们还会去学习模仿教师在他们面前展示的一言一行，因此教师的‘身教’对于孩子们的学习是非常重要而不可忽视的，它不是要求教师在自己的专业知识上去教育学生，而是以教师的准则要求教师为人师表应当以身作则。例如，老师每天要求孩子们上课准时不能迟到，可是自己上课的时候却因忘记时间而晚到，这样的‘身教’行为不仅会破坏教师在学生心目中的地位，也会从侧面误导孩子，向学生传授了‘劣质的身教’示范行为。作为教师“不能正其身，如正人何？”，连自己都不能够端正自己又怎么能够去端正别人呢？教师的‘身教’是向孩子的心中种下的种子，孩子会随着他的成长而结出与之相同的果实。因此，教师的‘身教’作用对儿童的影响是非常重要的，它是儿童在有意无意之间模仿着教师的行为动作的关键教育模式。四、小结综上所述，通过对儿童成长环境的分析，我们可以看到儿童在家庭教育和学校教育中的学习与家长和教师的言传身教有着密切的联系，古有‘孟母三迁’的故事，讲述孟子的母亲为了培养孟子的学习兴趣使其拥有良好的言行，而不断的进行搬家，直到最后将家迁至一所私塾旁，看到孟子养成了良好的学习习惯时，才停止迁移。这也就充分说明孟子的母亲深深的能够理解到言传身教对于孩子从小养成良好习惯的重要性，所以才一直进行乔迁为孟子创造一个可以获取良好言传身教的环境。而作为人类心灵的工程师，教书育人，树人铸魂的教师，更加明白言传身教对于儿童在成长过程中的影响。因此，儿童成长过程中树立的价值观、人生观及世界观的认知是父母言传身教和教师言传身教二者的结合，教师与家长只有严格律己将自己做好，才能为孩子树立典范使其学习模仿，引导他们从小培养良好的习惯去实现自己的人生价值。参考文献：[1].侯春在.儿童社会化发展中的隐性模仿.教育科学，2002年10.第18卷第5期.[2].朱春梅.浅析家庭教育中言传与身教的教育策略.辽宁行政学院学报，2010年第4期.[3].曹琬.《父亲的言传身教是我童年与少年岁月的最好启蒙》[4].薛泽通.《论语的智慧》[5].蒋小英.浅谈教师言传身教