部编语文八年级上册文言文比较阅读

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八年级上册文言文比较阅读【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版兢之间,胶鬲举于鱼盐之中.管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】吴既赦①越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。【注释】①赦:赦免。10.解释下面加点的字。(2分)(1)行拂.乱其所为:(2)吴既.赦越:11.翻译下面的句子。(4分)(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(2)食不加肉,衣不重采。12.用一个成语概括【乙】段的故事。(2分)13.【甲】【乙】两文共同论述了一个什么道理?(2分)10.(1)违背(2)已经(每空1分,共2分)11.(1)一个国家内部如果没有守(坚持)法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部如果没有势力地位相当的国家(能匹敌的邻国)和外患的侵扰(外来的忧患),这个国家就往往容易灭亡。(2分)(2)吃饭从来不加肉,穿衣服没有鲜艳的颜色。(2分)12.卧薪尝胆(2分)13.生于忧患(2分)乙文参考译文:吴王赦免了越王以后,(让他回了越国),越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑地思考,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬,对待宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(乙)上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至。”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏”。居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。9.解释加点词语。(4分)(1)丈夫之冠.也()(2)军士吏被.甲()(3)与民由.之()(4)持兵揖.曰()10.翻译句子。(6分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(2)天子为动,改容式车。11.阅读课文,说说从文中那些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”?(3分)12.甲文中孟子与景春就”大丈夫”阐述了自己的观点,孟子则认为大丈夫必须是乙文周亚夫不愧为“真将军”实践了。(4分)9.(1)行冠礼(2)同“披”:穿着(3)遵循(4)拱手行礼10.(1)(他们)一生气,诸侯就都害怕;(他们)安静下来,天下就太平无事。(2)天子被感动,表情变得严肃庄重,扶着车前横木俯下身子表示敬意。11.(1)“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满”军队训练有素,周亚夫治军有方;(2)“天子先驱至,不得入”“上至,又不得入”周亚夫军纪严明:(3)“介胄之士不拜,请以军礼见”周亚夫刚正不阿,恪尽职守。(4)霸上和棘门军反面说明周亚夫治军有方。12.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;威武不能屈。【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《<孟子>二章》)【乙】当今天下之病,臣请譬诸病者:安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①体,若得良医,可速愈也。天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。若于此时,使②良医不得尽其术,则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不惮③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!(选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》,有删改)【注释】①支:通“肢”.②使:假使。③惮:怕,畏惧。④乞:乞求,请求。⑤韩琦:北宋政治家,名将。(1)解释下列语句中加点字的意思。①舜发于畎亩之中②劳其筋骨③征于色发于声而后喻④非徒愈病(2)用现代汉语翻译下列句子。①故天将降大任于是人也。②困于心衡于虑而后作。(3)请用选文中的句子填空。①甲中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“”,有了这样的磨炼,才能“动心忍性,曾益其所不能”。②乙文作者认为“天下之病愈深”的原因使“”。(4)甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么?在人才的问题上,它们的看法又有何相同之处?答案:(1)起,被任用;使…劳累;通晓;只,仅仅.(2)①所以上天要把重任降临给这个人.②在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为.(3)①必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.②使良医不得尽其术.(4)甲文观点:生于忧患,死于安乐.乙文观点:选拔人才,收取众人策略,大胆改革.(或“拔贤材,收众策,不惮改作“)在人才的问题上,它们看法的相同之处:要注重选拔人才,会任用人才.【乙】现在天下的存在的问题.我请求把它比作疾病:定时调养身体使之舒适,本不会得病了;疾病在皮肤时,医生能把它治好,病去并且身体安康.以上两种情况都达不到了,疾病已在身体内,如果得到良医的医治,可以快速的痊愈.天下存在的弊端,形势已经像这样了,在可以医治的时候,皇上有选拔任用了良医,倘若对他们深信不疑,听从他们的安排,不仅仅治愈了疾病,还会让百姓延年益寿.如果这个时候,假使良医不能用尽他高明的医术,那么天下的弊端会越积越深.希望皇上选拔任用有才能的人,收集大家的治国良策,不害怕改革,来成就治国的丰功伟业,那就是全天下最大的幸运了.《愚公移山》比较阅读【甲】愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。【乙】铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。11.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)年且.九十()(2)方.磨铁杵()(3)始一反.焉()(4)媪自言.姓武()12.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是()(2分)A且焉置土石B以君之力无陇断焉河曲智叟亡以应C惧其不已D操蛇之神闻之其如土石何告之于帝13.翻译下面的句子。(2分)(1)汝心之固,固不可彻。【译文】(2)太白感其意,还卒业。【译文】14.由【乙】文演变的民间俗语为。(1分)15.这两个故事,给你怎样相同的启示?(2分)16.李白勤学苦读,终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。(2分)17.【甲】文中愚公移山的原因是“”,移山的目的是“”(用原文回答,2分)18.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?(2分)答案:11.(1)将近(2)正在(3)同“返”,往返(4)说(各0.5分)12.(2分)D13.(2分)(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。(1分)(2)李白被她的想法所感动,回去后终于完成了自己的学业。(1分)(注意译准“固”“彻”“感”“卒”,其余译对大意即可给分)14.(1分)只要功夫深,铁杵磨成针。15.(2分)【示例】做任何事情要有恒心、有毅力,这样才能成功。(符合题意,语言简明通顺,言之成理,即可视情况给分)16.(2分)【示例】匡衡凿壁偷光/孙康映雪照读/车胤囊萤读书等。(要求写出真实姓名,事例言简意赅。各1分)17.(2分)惩山北之塞,出入之迂也指通豫南,达于汉阴(各1分)18.(2分)从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。[甲]愚公移山大行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阳,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。[乙]蜀之鄙有二僧蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉![注释]①鄙:边境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。③瓶:水瓶。④钵;和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道,反而。9.解释下列句子中加点的词的意思。(4分)①箕畚运于渤海之尾箕畚:②汝之不惠惠:③帝感其诚感:④越明年越:10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………………()(2分)A.惧其.不已也/其.真无马邪B.而.山不加增/水落而.石出者C.以.告富者/先帝不以.臣卑鄙D.吾欲之.南诲/辍耕之.垄上11.翻译下面句子。(3分)自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。译文:12.对[甲]文内容理解不正确的一项是………………………………………()(2分)A.愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,这可看出两人都坚决反对愚公移山。B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护。C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅

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