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第三章隋唐五代时期设计•P57唐代设计思想的文章有哪些，各阐述了哪些设计思想？•第一节建筑与室内设计•1、建筑•侧脚、生起、翼角、凹曲屋面——秦汉时期的直线型单体建筑变为曲线形和略有斜度的直线，建筑具有韵律美•卷杀法；唐代建筑设色风格如何？•以“分”作为基准模数，好处是什么？•现存的唐代木结构建筑保存较完好有四座，都位于山西，即佛光寺、天台庵、广仁王庙、南禅寺•山西五台山佛光寺大殿是我国早期木结构建筑的典范之作。虽曾于元朝替换部分瓦作，小部分大木作也曾于各朝代有过修缮/替换，并取消了前廊（门窗从前檐金柱被移至檐柱），但绝大部分建筑结构仍为晚唐原构。敦煌五代壁画《五台山图》中就绘有五台山大佛光寺的图像。•天台庵正殿是一座不大的佛殿，建筑在太行山深处王曲村的中坛孤山上，四周青石砌岸，松柏为墙。天台庵原建制不详，现仅存正殿三间和唐碑一通，虽规模不大，却是我国古老的木结构建筑中极其珍贵的实例。大殿单檐歇山顶，举折平缓，出檐深广。殿身各柱柱头优美古朴。殿内梁架及斗栱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。大殿结构简练，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点•山西芮城县广仁王庙•建筑年代(唐太和五年即831年)比佛光寺还早了23年，仅晚于五台山南禅寺大殿，在我国现存的四座唐代建筑中名列第二，为河东一带唐代建筑的孤例•南禅寺•山西五台山南禅寺大殿是唐代武宗灭法前唯一保存下来的佛殿，是我国现存最早的木构大殿，也是亚洲最古老的木结构建筑。南禅寺大殿建于唐建中三年(782年)，比佛光寺还早七十五年。其中佛像为唐塑，1999年不幸被毁被盗，被称为“南禅劫”。•2、城市•隋朝大兴城•唐代长安城如何布局？长安城东北细部•唐代洛阳地图洛阳的城市布局反映了人文环境与自然环境怎样的关系•3、宫殿•明堂•含元殿——凹字形建筑•麟德殿——串联形•大明宫•梨园•4、住宅•唐代政令对规模、结构的规定是怎么样的？•知识链接——古建筑屋顶形制中国古代木构架的主要形式•1、抬梁式构架：（叠梁式）是一种梁架结构体系，水平构件为梁，垂直的为柱，梁是受弯构件，靠自重稳定建筑．•2、穿斗式构架：用穿枋把柱子穿起来，形成一榀榀房架，檩头直接搁置在柱头，在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来，由此形成房架。•柱上搁置梁头，梁头上搁置檀条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上，梁的总数可达3-5根。当柱上采用斗拱时，则梁头搁置于斗拱上•穿斗式木构架用料小，整体性强，但柱子排列密，只有当室内空间尺度不大时（如居室、杂屋）才能使用；而抬梁式木构架可采用跨度较大的梁，以减少柱子的数量，取得室内较大的空间，所以适用于古代汉族宫殿、庙宇等建筑•穿斗式•抬梁式•3、井干式构架:一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。•井干式构架佛教建筑1、石窟：沿用北朝的覆斗形；少量大佛窟、涅磐窟•莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。•莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。另有一说为：佛家有言，修建佛洞功德无量，莫者，不可能、没有也，莫高窟的意思，就是说没有比修建佛窟更高的修为了2、寺庙、佛塔寺庙日趋宫殿化，布局相似布局多以殿为中心，少数以塔为中心。•佛塔样式丰富：阁楼样式和密檐式塔•隋朝桥梁建筑——安济桥•二、室内设计•（一）室内装饰设计•1、装饰色彩：朱柱白壁•2、壁画：石窟、寺庙、宫殿、墓室•3、铺设地面：方砖；夹杂的模压花纹方砖的特殊用途（仪仗位置、防滑）•4、天花：•大型宅第和宫室中多见糊纸贴梁的“海墁天花”(软天花中的一种，以木格篦为骨架，满糊麻布或纸，上绘彩画)•宫殿中多见木顶板天花藻井•帝王宝座、神像佛龛顶部用藻井，唐代藻井彩绘居多唐代藻井纹样•（二）屏风•奇数——座屏•偶数——折屏（六曲屏风流行）•（三）坐式家具形成•高矮家具并存的过渡时期，起居方式也发生变化•高型床榻——借鉴建筑的结构，壶门、束腰等结构•支撑的稳固性和装饰观赏性加强室内设计•家具•腰凳第二节金银器、陶瓷等生活用品的设计•一、金银器的设计•隋唐时期——注重实用性——与后世不同•技艺：炉火纯青•用途：大量生活用品+贡品、赏赐•（二）成型工艺与造型装饰•1、成型：铸造•2、造型装饰：•（1）唐早期：受波斯萨珊王朝影响大，造型少、器壁厚、口沿为圆、八角、多角形式。•（2）唐中后期：•中国化，器壁薄、口沿为花瓣形•造型多六曲、六棱；八曲、八棱；•盘为圆形、花瓣形、桃形且有盘足；•杯有高足和环耳形制•银香薰•舞马衔杯银壶•装饰纹样•唐早期——忍冬题材，装饰纹样程式化•中期——以花或飞禽走兽为中心，周围围绕卷草团纹•后期——写实性的单独的花鸟、动物式样•忍冬纹银香炉•动物题材——•禽鸟：凤凰、孔雀、雁鹊、鹦鹉•灵兽：狮、鹿、犀、猴、龟•植物：折枝花、小簇花、忍冬、莲花；石榴、葡萄（多子）；桃形（多福多寿）；柿纹（事事如意）何家村大发现•1970年10月5日陕西西安南郊何家村的一个基建工地上，施工的工人挖出了一个高65厘米，腹径腹径60厘米的陶瓮，里面装有大量金银器；10月11日，在第一个陶瓮出土地点的北侧不远处，考古人员又发现了一个大小类似的陶瓮，瓮上面盖有一层银渣，其内装有金银器和玉器；考古人员在陶瓮的旁边还发现了一件高30厘米，腹径25厘米的银罐，银罐内装有一件精美的镶金兽首玛瑙杯。这次发现共出土文物1000多件，包括各种金银器、银铤、银板、银饼、中外钱币、宝玉珍饰和贵重药材。这次出土的文物被称为何家村唐代窖藏。何家村唐代窖藏共出土文物1000多件，包括金银器皿271件，银铤8件，银饼22件，银板60件，金、银、铜钱币466枚，玛瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，玉带10幅，玉臂环1对，金饰品13件，另有金箔、玉材、宝石等。其中被定为中国国宝级文物的有3件，定为中国国家一级文物的有数十件。这批金银器的数量非常大，价值非常高。经实测何家村唐代窖藏金器总重达298两（唐大两，合今45克），银器总重3700多两（唐大两），再外加十副玉带，它们的总价值在唐代大约折合黄金900——1000两，铜钱3830万钱。窖藏出土了一套完整的药具和大量的药物，其中的药物在唐代属名贵药物，仅朱砂一项就有7种规格。这是迄今为止唐代药具和药物最为系统、完整的一次发现，是中国古代医药史上的一次重大发现•何家村窖藏珍宝还呈现出浓重的多种文化因素。有些文物直接来自波斯萨珊、东罗马、中亚粟特和日本等地，如各种钱币。还有一些文物有明显的异域风格，如鎏金仕女狩猎纹八瓣银杯，形制上仍保留有粟特带把杯的风格，但其上的仕女形象已完全中国化了。这些文物反映出丝绸之路上多种文化碰撞、融合、创新的过程。••陶瓷•隋朝：青瓷为主，白瓷较少•唐代：南青北白，邢不如越•创新设计：双龙耳瓶、扁壶、凤头龙柄壶邢窑白瓷青瓷•2、技术改造：匣钵的使用•造型演变：•初期平底，器形大；多天鸡壶、龙柄壶、四耳罐•中期大型器减少，圈足；多碗、盘、杯、罐•后期圈足增高，成套茶具、餐具•3、彩瓷与唐三彩•秘色瓷思考：唐三彩的颜色种类和工艺特点比较汉马与唐马在艺术上差别•唐代绞胎瓷•制作程序是先将白色、褐色等不同色调的胎泥相间叠放，并随意绞制，使之充分相融，然后拉坯成形。制成后的胎体上再施一层透明而稍泛黄的釉，再入窑焙烧。•第三节染织服饰设计•一、染织品设计•（一）织造方式革新——纬锦•印染工艺普及——夹缬、蜡染、绞缬（扎染）、碱缬•（二）装饰图案新风格•佛教与波斯文化影响•莲花、忍冬、宝相花、几何联珠纹•宝相花：莲花+牡丹•日本正仓院藏宝相花盘和琵琶套•（二）服饰制度•隋炀帝规定皇帝冕服十二章式样，百官朝服制度。•官服以紫为尊，唐高宗时规定黄色为皇帝专属•日常服饰：•男子：圆领袍衫、襥头、革带、泑靴——延续至明朝•女子：初唐至盛唐，由窄小贴身到宽松肥大，高大发髻、插步摇金钗。奢华开放•帔帛：西亚影响•半袖衫•女着男装•男鞋革命——•隋唐时期游牧民族的靴子取代了木屐；唐代宫廷女子多穿“高墙履”•民间多穿草履与麻线编成的鞋•第四节平面与图案设计•一、书籍装帧与版式设计•（一）纸张普及与雕版印刷的出现•（二）书籍装帧设计•卷轴装帧•龙鳞装与经折装•（三）版式•竖向、从右向左经折装•龙鳞装卷轴装•二、染织品、铜镜、藻井和地砖上的图案设计•（一）具有共通性和独特性的图案题材•1、共通性：自然花鸟、动物纹、植物纹样、几何形•2、独特图案：•唐草纹、人物题材（传说、现实题材）•联珠纹、四出忍冬•卷草纹•凤纹•陵阳公样•团窠宝花水鸟印花绢--典型的陵阳公样•日本法隆寺藏唐代四骑士狩猎纹锦