4汉字与婚姻习俗(1)

上节回顾汉字与图腾崇拜–十二生肖–麟凤龟龙–炎黄华夏–何谓中国文字与文化的关系文字是文化系统中一个很独特的组成部分。一方面，文字从属于文化，是文化的一部分。–文化是一个系统，文字也是一个系统，文字系统是文化系统中的子系统。无论是文字的产生、发展、借用、改革，还是文字的具体使用，都要受到文化的制约。这种制约在某种意义上对文字起着关键的决定的作用。同时，文字又是文化的物质载体和传播工具。–由于文字的产生和发展，自古以来的哲学、文化、科技和历史才得以记载和流传至今；人类的思想、文化艺术和科学技术才得以广泛传播和日益提高；人类的智慧才得以充分发挥；人类社会才越来越光辉灿烂、丰富多彩。1．地球文字知多少文字是人类语言的书写符号，是语言的视觉形式。文字的产生是人类社会从野蛮走向文明的标志。现在地球上的语言约有2790多种，方言土语则有7000-8000种。其中重要的语言约有210多种，且有自己的文字。象形文字是人类文字的共同源头。不同的文化传统形成不同的文字形式。世界现有的文字类型可大致分为两大类：方块汉字体系与字母文字体系。赵元任《施氏食狮史》石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。1.1字母文字体系的源流腓尼基字母：世界上第一套拼音字母。这是古代腓尼基人对人类文化的最大贡献。希腊字母和拉丁字母在腓尼基字母基础上发展而来，共同构成了现代欧洲各国字母文字的基础。印度字母、阿拉伯字母等也辗转由腓尼基字母发展而成。古埃及象形文字苏美尔人楔形文字腓尼基字母希腊字母拉丁字母斯拉夫字母阿拉米字母阿拉伯字母梵语印度字母1.2世界五大文字地带拉丁字母：分布范围最广。包括美洲、大洋洲、欧洲大部分、非洲大部分、亚洲小部分。西亚的土耳其、东南亚的新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、文莱、越南等，也都用拉丁字母。阿拉伯字母：分布区域仅次于拉丁字母。它是北非和西亚许多阿拉伯国家以及中亚和南亚信奉伊斯兰教的国家和地区的文字，包括新疆。斯拉夫字母：俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰和南斯拉夫等多国通用。印度字母：在南亚和东南亚的一些国家中使用，包含多种字母，同源但各异，不能通用。欧洲字母分界线欧洲字母分界线位于俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰和南斯拉夫的西面。西：信奉天主教，用拉丁字母。东：信奉东正教，用斯拉夫字母。非洲字母分界线非洲字母分界线位于北非阿拉伯国家的南面。分界线以南的大半个非洲用拉丁字母。分界线以北的阿拉伯国家用阿拉伯字母。这一分界线的形成与近代非洲被殖民的历史有关。1.3世界五大文化圈拉丁字母地带——基督教文化斯拉夫字母地带——东正教文化阿拉伯字母地带——伊斯兰教文化印度字母文化圈——印度教文化汉字文化圈——华化佛教文化文字是文化的主要载体，文字的传播可以大致说明文化的流动方向。人类文化的演变，是取长补短，从低级向高级，从单元文化向多元文化的聚合和汇流。文化圈的边界不同于国家的边境。–不同国家或不同地区可以归属于同一文化圈。如新疆属于阿拉伯字母文化圈，西藏属于印度字母文化圈。–一个国家可以属于几个不同的文化圈。如新加坡既属于拉丁字母文化圈，又属于汉字文化圈。–各个区域文化圈的盛衰和消长，不仅说明过去文化史的演变，还可以从而猜测未来文化的发展趋势。1）拉丁字母文化圈希腊字母——拉丁字母。公元前30年，拉丁民族在意大利半岛建立国家，2世纪初扩展成辽阔的罗马帝国。397年，罗马帝国分裂：东罗马用斯拉夫字母，西罗马用拉丁字母。拉丁字母代表罗马天主教，宗教革命以后又代表新教，工业革命以后代表源于西洋的科技文化。今天有一大半国家以拉丁字母作为正式文字。其他国家往往也都有法定的或者习惯的拉丁字母品写法，用于国际交往和信息交流。拉丁字母已经成为国际通用字母，人类“书同文”的理想基本实现。拉丁字母举例Icame,IsawandIconquered.我来了，看到了，征服了。DeiGratiaReginaFideiDefensor（全称）BythegraceofGod,Queen,DefenderoftheFaith.蒙上主恩赐，得为女王，并担当信仰保护者。凯撒大帝：“veni,vidi,vinci”。英国硬币上的拉丁文缩略语：“D.G.RegF.D.”2）斯拉夫字母文化圈斯拉夫字母源于希腊字母，晚于拉丁字母近千年，是由基督教传教士西里尔兄弟在9世纪为了方便在斯拉夫人中间传教所创立的，因此也称为西里尔字母，斯拉夫字母在东欧信奉东正教的斯拉夫民族中被广泛采用。包括俄罗斯、白俄罗斯、乌拉克、保加利亚、塞尔维亚、马其顿等。前苏联时期，经过民族文字的改革，斯拉夫字母成为加盟共和国的通用文字。苏联解体后，信奉伊斯兰教各国正在考虑使用阿拉伯字母。蒙古国也准备恢复传统的蒙文字母。代表东正教的斯拉夫字母文化圈在一度扩张后正在萎缩。斯拉夫字母表大写字母：АБВГ(Ғ)ДЕ(Ё)ЖЗИЙКЛМНОПРСТУ(Ү)ФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯ小写字母：абвг(ғ)де(ё)жзийклмнопрсту(ү)фхцчшщъыьэюя3）阿拉伯字母文化圈形成于5世纪，是伊斯兰教的神圣文字。在文艺复兴之前，阿拉伯字母所代表的文化高于西洋文化，工业革命后情况大变。一战导致奥斯曼帝国瓦解，阿拉伯字母文化圈急剧衰落。土耳其革命（1922年）取消伊斯兰教的国教地位，废除阿拉伯文字，改用拉丁文字。随后非洲和东南亚的广大地区也大多改用。至今尚有20几个从帝国中分解出来的阿拉伯国家以及几个信奉伊斯兰教的非阿拉伯国家还在使用阿拉伯字母。我国维吾尔族所使用的就是阿拉伯字母的变体。阿拉伯字母表غعظطضصشسزرذدخحجثتةباهنملكقفيىو旧体字母：ٯٮ维吾尔族的语言属阿尔泰语系突厥语族。从6、7世纪起，先后采用过突厥鲁尼文（亦称“鄂尔浑-叶尼塞”文）、回鹘文。10-11世纪后，以阿拉伯字母为基础的维吾尔文逐步取代了以粟特字母为基础的回鹘文。20世纪70年代，曾推行以拉丁字母为基础的新维吾尔文。4）印度字母文化圈公元前7世纪，创制婆罗米字母，到7世纪演变为梵文字母。使用印度字母的变体作为全国文字的有：南亚和东南亚的斯里兰卡、尼泊尔、孟加拉、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等。藏文字母也是变体之一。这一文化圈受到来自于西方科技文化与伊斯兰文化的双重压力，日趋萎缩。5）汉字文化圈长寿的汉字–汉字记录汉语，跨越了数十个世纪。中华民族辉煌灿烂的古代文明也就通过汉字的记载而流传下来，得到继承和发展，并在国际范围内广泛传播，成为我们乃至全人类共同的宝贵财富。统一的汉字–汉语自古以来就存在着众多的方言。如《孟子·滕文公》说：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸，使楚人傅诸？”汉字不受语音的羁绊，保持着表意性质，字型比较稳定，所以，汉字为不同方言区人民的交际创造了有利条件。印欧语系的拉丁语（Latin），随着各地方言的独立发展，逐渐分化为法语（French）、意大利语（Italian）、西班牙语（Spanish）、葡萄牙语（Portuguese）、罗马尼亚语（Rumanian）等语种。相比之下，情况复杂的汉语方言则始终保持着它的统一性。这同拉丁语采用表音文字，而汉语采用表意体系的汉字有着重要关系。可见，汉字的“超地域性”促进了汉民族共同语的形成和稳定，进而为维护民族团结、国家统一发挥了积极的作用。造成中华文化核心的是汉字。汉字是中国精神文明的旗帜。——饶宗颐我们靠汉字统一中国。——安子介在此基础上，形成了影响深远的汉字文化圈。汉字、汉文化传播三个阶段：–（1）扩张–（2）萎缩–（3）复兴（1）汉字文化传播的三条路径向南：壮字和喃字古壮族约在公元前后接触到汉字文化。古壮字也叫方块壮字、土俗字。在唐代就已流行，至明末衰落。它是壮族先民仿效汉字六书构字方法创造并不断发展形成的一种民族文字。新壮文是建国后制定的，以广西武鸣壮语为标准音，以壮语北部言言为基础方言的采取拉丁字母式的拼音方案。汉字传入越南，约在公元前40年左右，被当地人称为“儒字”。在此后1000年间，汉字一直是越南的正式文字。10世纪以后越南人仿照汉字创造了方块喃字。但只在短时期内作为正式文字与汉字并行不悖。其它时期喃字只用于民间。1884年，法国占领越南，开始推行拉丁化拼音文字。1945年，越南独立，以拉丁化拼音文字为法定文字，不再使用喃字。用喃注音和汉字、喃字混合使用的越南印刷品向东：谚文和假名汉末到三国时期，汉字传到朝鲜，成为正式文字。到公元五世纪初，在朝鲜半岛各国，学习汉字已成为一种时尚。朝鲜人最初是直接借用汉字的形音义来书写汉式文言的；后来出现了借用汉字形音来拼写朝鲜语的“乡歌”、“乡札”；到7世纪新罗时代开始使用一种朝汉混合的文字“吏读”，依照朝鲜语语法书写，其中实词多用汉字之形音义，虚词则多利用汉字形音来标记朝鲜语。1446年，朝鲜李氏王朝的世宗大王颁布“训民正音”。因表音文字简单易学，主要用于民间，故称“谚文”。19世纪后期，朝鲜掀起“文明开化”运动，汉字谚文混合体成为政府公文的法定文字。20世纪上半叶，适应反侵略斗争的需要，在国粹主义、民族主义精神的鼓舞下，表音字成为专用文字。汉字被废除。韩文24字母辅音:ㄱ(g,k),ㄴ(n),ㄷ(d,t),ㄹ(rorl),ㅁ(m),ㅂ(b,p),ㅅ(s),ㅇ(ng),ㅈ(j),ㅊ(ch),ㅋ(k),ㅌ(t),ㅍ(p),ㅎ(h)元音:ㅏ(a),ㅑ(ya),ㅓ(eo),ㅕ(yeo),ㅗ(o),ㅛ(yo),ㅜ(u),ㅠ(yu),ㅡ(eu),ㅣ(i)公元3世纪（晋代），汉字传入日本，成为其官方文字。到隋唐时代，汉字大量传入日本，汉字知识传开后，日本人发明了“音读”和“训读”，开始借用汉字作为音符来书写汉语，形成了日语音节字母。最初是把整个汉字作为音符使用的，后来简化楷书，取其片断，形成片假名。在草书盛行的平安时代（相当于唐），简化草书形成平假名。从汉字传入到假名成熟，经过了1000年时间。假名是由汉字演变来的，所以写法和汉字的书写要领大致相同，先上后下，先左后右。二战后，日本政府推行语文平民化，颁布《常用汉字表》。如今，在日本的普通教科书、在一般的出版物中，仍然使用着将近2000个汉字。五十音图契丹字是参照汉字而创立的文字。公元921年造方块表意的大字，其中夹用汉字；后来又造小字，类似朝鲜谚文。辽国灭亡后，契丹字继续使用，并在女真字的创制中起了很大作用。1191年被金废除，逐渐失传。女真人最初使用契丹字，1119年颁行女真大字，20年后又创造了拼音小字。金灭亡后，东北女真各部继续使用了200年，至15世纪中叶始废。党项羌族自1038年建立大夏国后开始仿照汉字楷书创造方块型西夏文，笔画繁复，会意字占多数。西夏灭亡后，西夏文也逐渐湮没无闻。向北：契丹字、女真字、西夏字（2）汉字文化圈的萎缩近代以来，随着西方文化的东扩以及全球化时代的到来，汉字文化圈正日益缩小。如何在多元文化世界中占据一席之地，成为一个极其现实的问题。国力与民智思考：我们能为汉字、汉文化的延续与传播做些什么？（3）汉字、汉语、汉文化热的兴起随着中文被联合国采用为正式的工作语文，汉语成了国际通用的五大语种之一。世界各地先后出现了汉语热。这与中国的国际地位的提高是分不开的。同时，围绕汉字展开多项科学研究表明了汉字的独特优势。–汉字是复脑文字，可以用于治疗“失读症”–汉字占空间小，信息量大，便于高速阅读–汉字利于认记，形声字占90%，提示音义–“汉字拉丁化”运动的检讨——“撼山易，撼汉字难”0总之，作为中华民族智慧的结晶，方块汉字曾经、正在并将继续为中华文化与世界文化的繁荣和发展做出重要贡献。文化文字学文化汉字学。研究对象：汉字与华夏文化的关系。–一是从文化的角度看文字，研究华夏文化对汉字起源、演变及结