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第一单元文化概念的界定文化的作用：文化与经济、政治第二单元怎么办是什么为什么中国文化文化一般第三单元第四单元怎么办怎么看文化自身发展的一般过程文化的传承：传播、继承与创新中华文化的精髓文化认同：中华民族精神文化建设的基本要求文化选择：当代文化生活第一单元文化与生活第一课文化与社会–今年春节你在哪儿过的年？–在你们家过春节的年俗有哪些？–让你印象最深刻的年俗是什么？体味文化-----节日文化（春节）正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声岁（碎）岁平安或落地开花，富贵荣华。大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。大年初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。“文化”是一个我们十分熟悉、非常亲近的词汇，但我们却不一定真正懂得“文化”的内涵。有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。那么，究竟什么是”文化“？我们还是从一些文化现象说起原始图腾中国龙文化一、文化“万花筒”建筑文化甲骨文简牍纸书电子书中国戏剧：昆腔、京剧、秦腔、越剧、粤剧、黄梅戏、沪剧、皮影戏等22种。2018广东省运会1、文化形式：多种多样、多姿多彩2、文化现象：无处不在、无时不在服饰文化饮食文化建筑文化旅游文化班级文化家庭文化校园文化社区文化课室文化校园文化社区文化企业文化网络文化文化现象:无处不在（从空间上看）3、文化特色:不同区域各具特色西班牙的斗牛文化中国的茶文化好莱坞文化穆斯林文化1、文化形式：3、文化特色：2、文化现象：从以上分析可知：一、文化“万花筒”你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。——著名作家、文学研究家钱钟书二、文化是什么？1、内涵、含义是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。人大代表换届选举是文化吗?探究1:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。人大代表换届选举不是文化。人大代表换届选举是政治活动文化是精神的而不是经济的和政治的文化是一种精神现象（不是经济现象、政治现象）简要比较：文化现象与政治现象、经济现象的不同点。文化现象——精神家园的耕耘政治现象——根本利益的保障经济现象——物质财富的创造结论：文化是相对于政治、经济而言；文化现象实质上是精神现象。想一想:下列活动属于文化现象的有：１.工人、农民从事生产活动２.参加学校运动会３.参加演讲会、辩论会４.购买水果蔬菜５.参加文学社、读书俱乐部６.合唱团、舞蹈队、时装表演队７.浏览网站，领略世界各地风土人情８.某国议员竞选2、内容（1）世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分（2）自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在阶级社会中具有强烈的阶级性。如：世界观。非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式，不具有阶级性。如：语言学。【意识形态和非意识形态】这个漂亮的小岛是文化吗?探究2:小岛本身不能称之为文化。将小岛开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。3、文化的特点（1）文化是人类社会特有的现象——（纯自然的东西不是文化）下列属于文化现象的是：1）西双版纳植物王国2）黄山自然风光3）莫高窟的飞天壁画4）大汶口文化遗址5）宗教活动6）克隆技术7）伦理道德观念34567文化是人类社会特有的——（纯自然的东西不是文化）考考你：上面古树土堡是文化吗？将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗？两者有什么区别？探究三点拨文化是人类特有的现象古树土堡本身不能称之为文化。将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动，成为人精神活动的产品，因而成为文化。西双版纳野象谷大象活动是文化吗?探究3:文化是由人所创造、为人所特有的。大象活动本身不能称之为文化。大象经过人的驯化后所进行的表演则属于文化。文化是人类社会特有的现象（动物的本能活动不是文化）狼孩20世纪20年代，一对牧师夫妇在印度加尔各答的乡间山洞里，发现了两个野外生长的小女孩，她们的外表是人形，却具有狼的习性，不能直立行走，昼伏夜出，用舌头舔食食物，且咧嘴示警。探究4：狼孩有文化吗？为什么？文化是人类社会特有的现象1）文化是由人所创造、为人所特有的；2）文化是人类社会实践的产物。月舟家鱼鸟射这两个镜头中，西装革履的男青年和稚气未脱的学生，谁更有“文化”？人们的文化素养为什么出现差异，是先天形成的吗？这对我们提高文化素养有何启示？文化的特点之二：（2）文化又是人们的一种素养。人的文化素养不是天生的，而是后天逐步培养出来的。有人说，文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗？为什么？（3）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。各抒己见甲骨文简牍纸书电子书文化的表现和传承离不开物质载体文物、艺术品、书籍、光盘、互联网中承载着大量的历史和现实中的文化，除此以外，还衍生出了文化产业、文化产品。精神产品离不开物质载体3、文化的特点（1）文化是人类社会特有的现象（2）个人的人化素养是后天培养的（3）文化活动精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体（1）我们所讲的“文化”它既不同于那种广义的“文化”，也不同于那种狭义的“文化”,是指建设中国特色社会主义的“文化”。文化广义的文化：人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果，与文明相近。狭义的文化：专指文学艺术和科学知识、人们的教育程度。注意：区别：•文化（culture）：与“自然”相对，重点强调“化”的过程。•文明（civilization）：与“野蛮”相对，主要指“明”的结果。联系：•文化发展中的积极成果就是文明4、文化与文明探究共享“文化”与“文明”相同吗？三、文化的力量1、文化具有丰富的形式（1）(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、艺术、科学等。（2）(动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。不管何种表现形式的文化的实质都是表现人的精神世界，即文化现象实质是精神现象，因此，文化的作用、力量，也体现为社会精神力量。1、文化的形式是多样的2、文化的实质：是一种社会精神力量(作用)文化的力量物质力量社会发展转化为影响个人、民族、国家注意3、文化的作用：文化作为一种精神力量，能够在认识世界和改造世界的过程中，转化为物质力量。对社会发展产生深刻影响。转化必须通过社会实践才能实现1．正确理解文化对社会的作用注意点:文化先进文化落后、腐朽文化对社会发展产生巨大的促进作用对社会发展起重大的阻碍作用文化先进文化落后、腐朽文化塑造人,促进人的发展阻碍人的发展,把人的活动引向歧途文化具有两重性我们怎么办？提高辨别是非的能力自觉接受健康向上的文化防止腐朽文化的侵蚀思考：文化对社会发展起积极的促进作用，这个观点是否正确？文化“万花筒”文化现象无处不在不同的区域文化,各有特色文化是什么文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物每个人所具有的文化素养是逐步培养出来的人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体文化的力量文化具有非常丰富的形式，是一种社会精神力量文化对社会发展产生深刻的影响在个人的成长历程中在民族和国家的历史中体味文化文化现象无时不在1、下列关于文化的说法中，正确的是A、文化可以脱离人类社会而独立存在B、人类社会产生前，文化就存在于自然界中C、文化是人天生就具有的D、文化是人类社会实践的产物2、市民素质是城市文明的基础。市民素质的形成（）A、离不开社会实践B、只能在学校教育中形成C、也可以是天生的D、家庭教育最重要A3、在中国革命取得重大胜利的关键时刻，毛泽东在《人民解放军占领南京》中写下了“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的豪迈诗句，表达了中国共产党领导人民革命到底的决心，极大地振奋了全国人民的斗志。从文化生活角度看，上述材料能够说明()A.文化的力量能够直接引起社会发展的变化B.决定社会发展的是生产力与生产关系的矛盾运动C.文化作为精神力量对社会的发展产生深刻影响D.文化作为精神活动离不开物质活动和物质载体C4．我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这说明（）A.文化需要一定的物质载体表现出来B.文化是一种精神力量C.人们文化素养的提高，不需通过社会实践活动D.文化离不开政治和经济5、东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是（）A、艺术是文化的一种表现形式B、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象C、庐山的自然美也是一种文化D、《庐山图》的创作属于文化活动C