当代西方文论

[艾艾中文考研笔记]当代西方文艺理论参考教材：朱立元主编华东师大出版社《当代西方文艺理论》马新国主编北师大出版社《西方文论史》目录1.直觉主义与意识流32.语义学与新批评33.现象学、存在主义与荒诞派44.原型批评55.西方马克思主义文论A66.西方马克思主义文论B77.结构主义88.符号学99.叙事学910.解释学与接受理论1011.解构主义1112.女权主义批评1213.后现代主义1314.新历史主义14【1.直觉主义与意识流】概况直觉主义是20世纪初对西方现代派文学产生极大影响的一种哲学思潮，它的代表人物是法国哲学家柏格森。柏格森直觉主义中所强调的创造性、非理性，以及直觉和无意识等问题，都是西方现代派文学中反复突现的重要理论问题，而且对意识流创作手法的崛起，也产生了直接的影响。意识流就叙事的角度由外在的观察转入内心的体验和发现而言，不妨说是柏格森直觉主义的一个延续。此外，弗洛伊德以无意识为精神的真正实在，以梦为被压抑的本我得以被发泄的主要场所的理论，以及威廉·詹姆斯以流喻意识而强调其绵延不断的心理哲学，也是意识流的主要理论支柱所在。理论一、直觉主义：柏格森1.艺术非功利，艺术是直觉。2.绵延说，通过直觉体验到的时间，即“心理时间”，是真正的时间。二、意识流：以自由联想为线索，直接且自然地展现人物意识流动的叙事方法。1.意识流理论：威廉·詹姆斯2.意识流作家：乔伊斯《尤利西斯》，弗吉尼亚·沃尔夫《墙上的斑点》《达罗卫夫人》评价一、柏格森的直觉主义与克罗齐的“直觉—表现”说的差别：从历史上看，克罗齐的直觉即表现即艺术的观点可以上溯到亚里斯多德心赋形式于物的传统，柏格森的直觉主义文论则更使人想起了柏拉图的诗歌迷狂说。二、柏氏直觉主义的优缺点优点：1.把艺术活动与生命现象联系起来，强调艺术的个性、不可重复性和独特性，反对任何机械化、公式化倾向，有一定合理性。2.把主、客观交融无间的“直觉”状态看作艺术的至境。3.从生命的机械化来探讨喜剧性也有独到之处。缺点：1.完全建立在生命直觉主义哲学基础上，把世界的本体归结为主体心灵，意识的绵延或生命流动，陷入了主观唯心主义。2.全盘否定科学和理性，鼓吹唯有神秘直觉才能把握世界的本质，更具有非理性主义和神秘主义的片面性。3.“直觉”切断了与现实的一切功利关系，有唯美主义、形式主义之嫌。三、意识流优缺点：优点：用意识流手法的创造和实验，对文学创作有重要的推动，其代表作乔伊斯的《尤利西斯》是世界文学史上的一座高峰。缺点：意识流如实再现小说人物意识之流内在律动的文学宗旨在理论上未必十分圆满。【2.语义学与新批评】概况一、语义学（带鲜明的实证主义和心理学倾向），代表人物：（英）瑞恰兹1.把语义分析作为文批的最基本的手段2.文学批评是心理学的一个分支，艺术鉴赏，艺术传达，艺术价值都试图在心理学基础上予以解释。另：引进了类型学、词源学，通过对文学作品的类型研究和语词分析达到对作品各部分相互关系的了解，并进一步理解作品的整体。二、英美新批评：20世纪20年代～60年代（英）休姆、（英）艾略特·瑞恰兹→兰色姆（“南方集团”）→维姆萨特.韦勒克（“耶鲁集团”）理论一、“文学本体论”的两种理解1.强调文学作品本身的本体存在，认为批评应当成为一种客观研究或者内在研究。它不应当探讨文学与各种社会现象和生活现象的联系，而应当把文学看作是一个封闭的、独立自足的存在物，研究其内部的各种因素的不同组合、运动变化，寻找文学发展的规律性的东西。2.文学作品的本体性来自它可以完美地“复原”世界的存在状态。二、“构架—肌质”理论——对“文本论”的说明解释。1.构架：文学作品的内容的逻辑陈述，即是文学作品中可以用散文转述的主题意义或思想内容部分。肌质：作品中的个别细节2.二者分裂的二元论，肌质远远重要于构架三、对玄学派诗的高度评价1.玄学派达到了感性和理性的完美结合2.玄学派采用了韵律、虚构，比喻等修辞手法，尤其隐喻以其艺术效果引起了读者在感情上的注意。评价一、特点：1.极端的文本中心主义，彻底割裂了文学研究与社会历史和文化，与作者和读者、与社会效果等的联系2.对文学作品结构的分析较为深入细致，常常包含了某些辩证法的因素3.以语义学分析作为文学研究的基本方法，并高度重视对于文学语言的研究4.理论与实践较为紧密，其理论大多能在文学批评实践中自觉地运用二、优缺点：优点：1.对20世纪西方文论中现代文本理论的形成和发展、文学语言和文学作品结构的研究等方面，做出了可贵的贡献。2.与俄形式主义布拉格学派一起，对稍后的结构主义发生了直接的重大影响。缺点：具有明显的狭隘性、保守性、片面性，孤立研究文学文本形式，结构的极端形式主义使它无法解答一系列文学的重大问题，终致衰落。【3.现象学、存在主义与荒诞派（典型的哲学文论）】概况一、现象学和存在主义在20世纪上半叶，西方精神文化开始出现全面的危机，为了消除它，现象学哲学家提出了一整套全新的思想方法，并对此作了极富启发性的尝试；存在主义直接源于现象学的一种哲学，在改造其的基础上揭示现代人生存的真理。二、荒诞派：是存在主义思潮在具体的戏剧理论上的反映三、代表人物现象学：（德）胡塞尔→（波）英伽登、（法）杜夫海纳、日内瓦学派—文学实践存在主义：（法）萨特，（德）海德格尔荒诞派：贝克特《等待戈多》，尤奈斯库《秃头歌女》理论萨特－存在主义1.文学本质：对人的存在和自由的揭示2.介入说A.对文学中“散文”功能的揭示（意义介入，与“形式”对立）B.“行动”“战斗”哲学在文学中的体现（政治介入）C.文学接受论：作者和读者共同创造了文学作品评价现象学类别优点缺点英伽登原创性，对文学作品的本体论和认识论研究影响深远徘徊在现象学与实在论之间，偏离现象而走向机械的实在论杜夫海纳强调感性审美经验日内瓦学派意识分析具体实施与文学存在主义海格尔立足存在论视野思考诗与艺术；揭示传统美学对诗学艺术思考的迷误与限度艰深神秘，反人本与皈依天命搅在一起萨特外在的介入和内在的人本主义热情荒诞派存在主义的一部分【4.原型批评】概况主要创立者：（加）弗莱思想来源：（瑞）荣格，（英）弗雷泽《金枝》理论一、荣格“集体无意识”1.“原型”：集体无意识的内容A.是自从远古时代就已存在的普遍意象，是在人类最原始阶段形成的。B.是人类长期心理积淀中未被直接感知的集体无意识的显现C.作为潜在的无意识进入创作过程，必须得到外化D.原始意象——远古时代的神话形象——不同时代通过艺术在无意识中激活转变为艺术形象。2.集体无意识A.人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累B.保存在整个人类经验中并不断重复的非个人意象的领域C.文艺作品是一个“自主情结”，其创作过程并不完全受作者自觉意识的控制，而常常受到一种沉淀在作者无意识深处的集体心理经验的影响。二、弗莱1.核心：文学原型2.文学循环发展论（原型的循环）A.黎明、春天、出生——传奇故事、狂热的赞美诗、狂想诗的原型B.正午、夏天、婚姻、胜利——喜剧、牧歌、田园诗的原型C.日落、秋天、死亡——悲歌、挽歌的原型D.黑暗、冬天、毁灭——讽刺作品的原型3.整体文学观：整体，自主自足评价优点：1.文学作为整体——注意文学本身的运动发展规律；对认识文学有重大意义2.文学批评作为独立学科——考察各种批评，批评与其他的关系，建立科学的文学批评体系有重大意义。3.对新批评的反驳——将文学置于更大的文化背景去考察，克服狭隘的思维方式，克服极端的形式主义。4.对文学形式的区分——勾勒出文学变化的主流，是西方文学的全貌有总的认识。5.观察文学世界提供了新视角，分析文学作品的新方法缺点：1.认为文学艺术只源于原型，否认社会生活是文艺的唯一源泉。2.忽视了具体文学作品的审美结构和审美功能。【5.西方马克思主义文论A：非法兰克福学派】背景1.后工业化时期2.对马克思主义的理解、怀疑，于是重新研究、发现、创造。理论卢卡契，“现实主义”——艺术本质：审美反映艺术发生：劳动与巫术统一论艺术功能：激发情感与认识世界统一论葛兰西，“民族—人民的文学论”——倡导“民族—人民”的文学历史内容与美的形式的文学真善美的文学批评伊格尔顿，新马克思主义文论——文学的意识形态性质形式与内容艺术生产马舍雷，“沉默论”与结构观戈德曼，“发生结构主义”【6.西方马克思主义文论B：法兰克福学派（德国新马克思主义）】概况一、理论来源主要：马克思主义的批判理论另外：里格尔派；存在主义；弗洛伊德德精神分析学二、理论主张：“社会批评理论”1.以现代人道主义为核心2.批判现代资本主义社会的异化和否定人性3.强调现代艺术具有反抗社会，拯救人性，解放全人类的特殊职能三、代表人物：布洛赫—乌托邦式的幻想艺术论布莱希特—以理性为本的戏剧理论本雅明—技术主义艺术理论阿多诺—否定性文论马尔库塞—新感性文论弗洛姆—新精神分析文论哈贝马斯—交往合理化理论理论阿多诺：1.否定的辩证法：A.通过文艺来彻底否定和抗议资本主义的异化现实B.对资本主义的工业文明和受其支配的大众文化采取不妥协的批判态度2.艺术的否定性本质：A.艺术是完全不同于现实的、非实存的、现象学意义上的“幻象”，艺术所追求的是那种尚不存在的东西，是对现实中尚不存在之物的先期把握B.现代艺术采取分解、零散化的形式原则，因为只有在解体的状态下客观世界与艺术的形式法则才是可以比拟的。C.真正的审美乌托邦，唯有在纯粹否定性中方可获得，一旦堕入肯定性中就会成为欺骗的幻想。3.艺术的批判和拯救功能A.源于“否定性”B.拯救是批判的深化与延伸，批判的自的是拯救评价优点：1.肯定、突出了马克思早期对资本主义的异化的批判2.结合20世纪资本主义社会的现代特点，吸收精神分析学等多种学说的观点，高举社会批判的旗帜，对现代资本主义的全面异化做了深层次的尖锐批判。3.对20世纪以来文学艺术的新发展，特别是对现代主义艺术做了理论上的总结、阐述和美学上的辩护、支持。缺点：1.从抽象人性出发，停留在精神意识层面对资本主义的批判，较少触及社会根本制度，从而未能超越唯心史观。2.企图把文学艺术作为拯救现实的主要途径，因而陷入审美乌托邦的空想。【7.结构主义】概况1.地位：结构主义上承俄形式主义、英美新批评派注重文学文本的客观分析的科学主义传统，并将其发展到极致，下启解构主义颇具颠覆意味的解构思想。2.性质：主要是一种方法→A.关于世界的一种思维方法B.事物的真正本质不在于事物本身，而在于我们在各种事物中间的构造，然后又在它们之间感觉到的那种关系。3.理论背景：A.（瑞士）索绪尔，语言学理论带来的革命性范式转换B.“深度模式”的追求与人的主体性消解4.代表人物：法国结构主义文论——列维-斯特劳斯—结构主义神话学阿尔都塞—“意识形态”阐说巴尔特－从结构主义转向后结构主义（最重要）前期：A.写作零度——“零度”本身也是一种风格B.叙事文学三级次：功能级，行动级，叙述级后期：分解文体力量的五种符码——阐释性符码、语义素或能指符码、象征符码、行动性符码、文化性符码理论1.寻求批评的恒定模式2.强调文学研究的整体观：文学系统与外在于文学的文化系统对具体作品解读的重要性3.追踪文学的深层结构4.在文学符号学和叙事学上有深入研究评价巴尔特之结构主义与后结构主义1.结构主义（前期）优点：对追求文学批评，研究的客观性与科学化作了可贵的尝试。缺点：忽视了叙事文学丰富多样的结构关系，把千变万化的精神现象归结成有限的若干种语言现象2.后结构主义（后期）——对结构主义（前期）的逆反优点：对小说文体的解析展示了文学作品意义的丰富多样缺点：完全否定文学文本有相对稳定的内涵、意义。【8.符号学】理论1.理论来源：索绪尔、皮尔士2.代表人物：（德）卡西尔、（美）苏珊·格朗《情感与形式》3.苏珊·格朗的观点：A.艺术是人类情感的符号形式的创造。a.首先是符号体系b.其次是一种特殊的符号体系B.艺术符号虽也指涉外在事物，但艺术系统作为一种整体的符号体系，它是留驻在符号自身供人体验的。【9.叙事学】理论一、叙事学1.叙事的对象：以小说为主，主要探讨——作者与叙事人的关系叙事人与作品中人物的