自然辩证法习题及参考解答

1自然辩证法习题及参考解答1、科学实验和科学观察有什么区别？（1）科学观察是观察者按课题的要求进行的，是有目的、有理性指导的，是带着问题，先思考再感知的。它具有客观性、全面性、典型性等基本原则。可为科学假说的提出和科学理论的形成提供第一手原始资料；可为检证科学假说和科学理论提供事实依据；还可以导致新的发明技术。科学实验是自然科学研究中获得经验材料的最基本、最常用的方法，是实验者根据科研课题的目的要求，运用一定的物质手段，在人为控制或模拟客观条件的情况下，通过变革认知对象，获得科学事实的方法。是检验在科学认识中得到的各种学说观点的真理性的标准，是证实科学知识的手段；是获得新假说、新理论的直接来源，是发展科学知识的手段。（2）科学实验和科学观察一样，都是人们有目的，有计划进行的研究活动；也是搜集科学事实、获得感性材料的基本方法，同时也是检验科学假说，形成科学理论的实践基础，二者互相联系、互为补充。但科学实验是在人为控制条件下变革认知对象，因而有着独特的认识功能。原因是科学实验中多种仪器的使用，使获得的感性材料更丰富、更精确，且能排除次要因素的干扰，更快揭示出研究对象的本质；此外，它还能它还能发挥人的主观能动性和对自然条件的控制力，揭示极端条件下物质运动的规律，提供更多的发现新事物、新现象的机会。而由于科学观察在相当程度上依赖于人的感觉器官，观察范围、观察精度和速度等方面都有一定的局限性。2.能否说自组织优于他组织，为什么？（1）自组织：如果系统在获得其空间结构、时间结构的过程中并没有特定的外界干预，而是有个自然自发的组织化，有序化和系统化的过程，这就是自组织；他组织：如果系统的空间结构、时间结构和功能结构是在有特定的外界干预的情况下获得的，就是他组织。（2）自组织是一个从无序或混沌到有序的演化过程，通过自组织过程，能最大限度容纳和处理多种复杂性信息，自组织在多种情况下优于他组织。但是，并不是说在任何情况下自组织都优越于他组织，自然过程不仅有决定性的一面，同时还有不确定性、随机性或偶然性的一面，在社会生活中，由外部的或上级的指令要求的组织行为，形成某种组织也可能是非常必要的、有益的。3.什么是黑箱辩识法，在中医药领域中举例说明其应用？（1）黑箱辩识法是系统整合方法的操作模式之一。系统整合方法首先要求把复杂对象作为一个有机整体来看待，即所谓要从整体出发。鉴于整体的复杂性，人们无法或没有必要打开其内部，只能把它视作“黑箱”，比如人脑、人体等。尽管如此，人们仍然有办法去认识黑箱，即通过考察它的输入与输出信息，从外部来探索其内部结构和机理，这就是黑箱辩识法。（2）运用举例：中医学的“以象测脏”、“有诸内必形诸外”、“司外揣内”的观点，正是把人体看作一个黑箱，采用不打开人体黑箱的方法来研究人体的生命活动规律。中医把人体看成一个未打开的黑箱，无论是有关人体的内脏生理、病理变化，还是给人施药后产生的反映，均可“司外揣内”“由表及里”“由此及彼”地推断之，而无须打开这个黑箱。对中医而言，人体是个黑箱，一方面，人体黑箱必然会输出信息的，中医是通过望、闻、问、切四诊来获得人体的这些输出信息的。中医的四诊的方法有一个重要的特点，在取得输出信息的过程中基本上没有干扰人体的生理病理活动，没有破坏它原有的状态结构，始终保持着生命的正常流程，实际上是最真实的生命过程。另一方面，中医者师对人体黑箱的输入过程，即控制过程，其受控量也只局限于象变量，并没有影响其动态过程。4.科学事实、客观事实、经验事实有什么区别和联系？（1）科学事实是指人们对所观察到的客观存在的事件、现象和过程作出的真实描述。其内容是客观的，而形式是主观的。客观事实在人的意识之外，不依赖人的意识而存在，没有正确与错误之分，具有客观性。经验事实是人用某种语言、图象或文字对观察的客观事实所作的陈述和判断。由于诸多原因，经验事实中常常会搀杂着虚假的事实描述，从而经验事实具有可错性。（2）科学事实既不同于客观事实，又不同于经验事实，而是科学中反映的客观事实和经验事实的辩证统一。科学事实与客观事实、经验事实相比有一下基本特征：①个别陈述性：是一个具有经验性的特殊陈诉；②选择性：是经过科学家进行价值判断，并确定的领2域；③真实性：是经过检验的经验事实，排除了那些不真实的经验；④可重复性。科学事实是可重复、可复核的，能够在相同的条件下为多个观察者重复检验；⑤精确性：科学具有定性分析是不够的，还必须有定量分析，而且定量分析也要求有相当的准确性。5.科学符号对科学发展有什么意义？（1）科学符号是由科学抽象方法提取和形成的，用简洁的、形式化的方式来表达认识成果。成为人类交流思想的通用语言，从而使科学研究更加严谨。（2）科学符号作为科学概念的代替物，可以使科学感念更为完善和得以显示，成为国际通用的表达方式。科学符号是人类科学抽象最伟大的创造之一，是科学进步和发展的不可或缺的工具和手段。离开科学符号，人们就难以把握和继承前人取得的认识成果，在操持不同语种的科学家之间也难以进行交流和沟通。（3）同以自然语言表达的科学概念相比，科学符号更具有单义性、广义性和明确性的特点。（4）科学符号的意义集中表现在科学公式中，科学家利用科学抽象的方法把自然界的复杂联系浓缩概括于以符号表示的公式中，简明确切地反映自然过程的规律性和因果性，在现代科学中，科学符号已成为相对独立的研究手段和研究对象。6.在科学研究中为什么不能只用逻辑思维的方法，也不能只用非逻辑思维的方法？（1）逻辑思维是比较、归纳和演绎的统称，有形式化的逻辑规则和程序，更带有规范性；非逻辑思维包括联想、猜测、直觉和灵感，没有固定的逻辑规则，更带有灵活性。他们都是科学研究中不可缺少的思维方式，都有局限性，但是又可以取长补短。（2）创造性思维存在于整个科学研究活动中，它以新颖的思路来阐明问题和解决问题，既可以是逻辑思维，也可以是非逻辑思维，在更多的情况下是二者的整合。仅靠逻辑思维不足以突破已有的基本概念的框架体系乃至会束缚创新，而必须通过非逻辑的思维方式和方法来提出新概念；但是非逻辑思维缺乏表达其思想的规范能力，也缺乏使其思想精炼提纯的能力，所以要真正成为有价值的科学成果又离不开逻辑思维的作用。另外，创新性思维发端于问题并且是现实的反映和概括，具有整体性、综合性、突跃性和独创性的特征。这些都要求在科学研究中不能只用逻辑思维的方法，也不能只用非逻辑思维的方法。7.自组织产生的条件是什么？结合中医学谈谈中医中的自组织现象？（1）如果系统在获得其空间结构、时间结构的过程中并没有特定的外界干预，而是有个自然自发的组织化，有序化和系统化的过程，这就是自组织。自组织产生的条件：①开放系统：只有开放系统才可能具有发展潜力和实现自组织，封闭系统只会自发地走向混乱无序；②远离平衡态：平衡态或近平衡态的系统没有发展的活力；③涨落：是对系统稳定状态的偏离，它可以破坏系统的稳定性，也可以使得系统失稳而获得新的稳定性；④突变：在临界点附近控制参数的微小变化导致系统状态明显的大幅度变化的现象。⑤非线性相互作用的实现：线性的相互作用可以强化或弱化原有的功能，只有非线性相互作用才会导致系统向新的有序结构转化。（2）中医认为人的脏腑经络是一个复杂的网络系统,在阴阳的调节和五行的生克制化下,形成一种协同效应,维持着机体的整体平衡。这一平衡是动态的,是不断发展变化的。而且人的机体又是个性化的,可以分成不同的类型。因此,中医在治疗疾病时,要求因时、因人、因地制宜,辨证论治，以恢复机体的平衡状态。中医理论还认为,人与外部环境是统一的整体,要经常与外界进行沟通与交流，中医的治疗强调内部与外部环境之间的平衡,强调“正气存内,邪不可干”。8.结合中医学理解复杂性、整体性、整合性、非加和性、直觉思维。（1）复杂性：自然界具有复杂性，中医学是复杂性科学。作为自然药物的每一种中药都是一个复杂系统，多味中药组成的方剂是更复杂系统，而中医的证与症均可认为是复杂系统。中医学传统理论是对复杂系统比较原始的、朴素的和粗糙的认识。中医学的脏腑、经络、中药、方剂、证型、七情、六淫都是复杂系统或复杂现象。（2）整体性：是指系统的各个要素按一定的方式构成的有机整体所具有的性质、功能和运动规律。整体观念是中医学理论体系的基本特点。中医药学从宏观角度看问题，将人体看作一个有机的整体，机体的各部分相互影响、相互协调。中医药学在研究疾病时，强调从整体出发，用宏观、综合、系统的方法及实验手段，来研究和认识病人，注重分析人体功能的失调。（3）整合性：系统整合方法是指人们在考虑和处理复杂问题时始终要从整体出发，从部分之间相互整合入手，去揭示和建构整体大于部分之总和的机制的一种思维原则和方法。整合也可以理解为是一种结合、配合、或匹配化，但它着重是指以系统的整体性为前提和基础的有机结合、有序配合或组织化匹配，而不是混合、凑合。中医药学是整合医学，从社会、文化、生理、心理等多角度描述生命规3律。虽然它在生物分析方面不及现代医学的量化水平，但它在社会、文化、心理的整体认识方面却胜过现代医学。（4）非加和性：指系统的各个部分构成整体后，从质上看，整体出现各个组成部分在孤立状态下所没有的新质。在中医药的遣药组方时，强调药物间的配伍关系，体现出方剂配伍的非加和性。（5）直觉思维：是指创造者在已有的知识和经验基础上对事物本质的直接领悟和判断，具非逻辑性、自动性、其信念的坚定性等特点。传统老中医在诊疗疑难病人时，他凭的是多年临床经验基础上的直觉灵感，这种直觉往往是非逻辑的，自动的，并且当时他对直觉坚定，这种超常规的思维确实也治愈了不少疑难杂证。9.现代系统整体与中医的整体性思想的比较？（1）现代系统的整体性是指系统的各个要素按一定的方式构成的有机整体所具有的性质、功能和运动规律。其系统的性质、功能和运动规律不同于其系统内的各个要素的性质、功能和运动规律；作为系统中的要素也具有了它过去自身没有的整体性质、功能和规律。要素决定系统，系统具有加和性和非加和性两种表现；要素离不开整体，否则就失去了它在整体中的意义。方法论意义：加和与非加和，要求我们观察一个事物时将分析的方法和综合的方法结合起来使用。同时我们考虑问题，按整体性的方法，不是只要求各个部分的最优，而应该首先考虑的是整体的最优。（2）中医学的整体思想：整体观念是中医学的基本特点。中医学整体观念是由气一元论、阴阳五行学说为主构建而成的相对完整的学术体系，认为人是一个有机的整体、人与自然环境的统一性、人与社会环境的统一性。中医整体观念在中医理论构建、传承与发展中发挥了重要的促进作用，它是中医理论构建的指导思想，主导着中医研究人体的思路与方法，它决定了中医学理论体系是与西医学不同的理论体系。中医学的整体思想中系统具有非加和性。10.阐述归纳和演绎的作用，并分析它们的局限性？（简述归纳和演绎的局限性，你对此有什么感受？）(1)归纳法的作用：①可以从科学事实中概括出一般规律，提出科学假说和理论。②可以为科学设计和安排观察实验提出逻辑根据，有利于简明和确定的方式揭示事物的因果性和规律性。归纳法的局限性：①它的结论不是充分可靠的。由于任何个别都不能完全地包括在一般中，只要有一个事例与归纳的普遍结论相悖，这个结论就不能成立。因此，归纳结论往往是或然的。有限与无限是不可比的，迷信归纳是邪教。②归纳是以直观经验为基础的，它不能揭示事物产生的原因和本质，而只是在不同程度上描绘现象和过程。(2)演绎法的作用：①能够提出逻辑的证明和反驳；②在科学发现中有预见作用；③建立和表述理论体系的作用。演绎法的局限性：①演绎的前提和结论的正确性都必须经受实践的检验。②演绎的前提正确其理论的可靠性大，但相对来说创造性小。(3)感受：在科学研究中要把演绎和归纳统一起来，既要善于发现逻辑，也要善于运用理论论证逻辑，并使两者相互补充和结合，片面否定演绎的“归纳主义”或全盘抛弃归纳的“演绎主义”都会堵塞科学研究通向真理的道路。