《女娲补天》-淮南子

女娲补天——《淮南子·览冥训》《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，由西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分古代神话。如“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”等。女娲:中国上古神话中的创世女神。俗说开天辟地，未有人民，女娲搏黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引绳人也。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。1、女娲补天之前的往古社会是怎样的社会景象？2、女娲除了补天之外，还做了哪些事？3、女娲补天之后社会发生了怎么样的变化？请先阅读短文，然后回答问题往古之时，四极废，九州裂。毁坏大地天不兼覆，地不周载。全部全，遍火爁焱而不灭，水浩洋而不息。蔓延停止猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。善良的人民抓女娲补天于是女娲炼五色石以补苍天，这来断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，帮助，拯救积芦灰以止淫水。泛滥的洪水苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。小结全文本文通过女娲历尽千难万险而补天的过程，曲折反映了我国古代劳动人民与大自然斗争的历程，歌颂了他们身上所具有的勇敢、坚强、无畏的精神。昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。——《淮南子·天文训》拓展阅读：《共工怒触不周山》神话产生的原因是生产力低下，人们受到自然的威胁，并不能科学的解释自然现象。就通过幻想、想象把自然力形象化和拟人化，这样就产生了神话。神话的产生神话是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话表现了古代人民对自然力的原始理解、抗争和对理想的追求。