世界中世纪史：第九讲-中世纪西欧天主教会和文化

世界中世纪史第九讲：中世纪西欧天主教会和文化第九讲中世纪西欧天主教会和文化一、中世纪西欧天主教会二、西欧封建文化(略)一、中世纪西欧天主教会（一）天主教会的形成（二）天主教会的组织、教义(三)教权的极盛和衰落返回本节（一）天主教会的形成395年，罗马帝国分裂后，基督教逐渐分裂为东西两大派别。1054年基督教会正式分裂为东西两个独立的教会。东派教会以君士坦丁堡为中心，自称“正教”，意即正宗的基督教，又因其主要分布在地中海东部沿岸地区，故称为“东正教”或“希腊正教”。西派教会以罗马为中心，自称“罗马公教”或“加特力教”，我国称天主教。（一）天主教会的形成(续)罗马天主教会在西欧封建社会中占据统治地位。445年，罗马主教利奥一世(440-461)取得教皇专称。496年，克洛维率3000亲兵皈依基督教。511年，克洛维在奥尔良召开宗教会议，把天主教作国教。751年，矮子丕平在教皇支持下取得王位，而于754和756两次出兵意大利，“丕平献土”奠定了教皇国的基础。“罗马公教”或“加特力教”，我国称天主教。返回（二）天主教会的组织、教义1、组织：教阶制度2、教义3、天主教与东正教教义差异返回1、组织：教阶制度中世纪罗马天主教会依照世俗政权，建立起以教皇为首的罗马教廷和教阶制度。罗马教廷由教皇和若干名枢机主教(又称红衣主教，早期为12名)组成，决定教会重大事件，主持日常工作。教皇是教会最高首脑，下面是枢机主教、大主教、主教和修道院院长，再下面是神甫和修道士。教皇通过主教制和寺院制两大系统来控制教会，还根据斗争需要成立新的组织，如13世纪初期针对阿尔比异端建立的“方济各会”(又译“法兰西斯派”)和“多名我会”(又译“多米尼克派”)。返回2、教义天主教经典为《圣经》，包括《新约全书》和《旧约全书》，主要教义有：①上帝创造世界。②三位一体论。宣称上帝只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵三个位格。③原罪和救赎说。④天堂地狱说。⑤七种宗教仪式：洗礼、坚信礼、忏悔礼、圣餐礼、临终涂油礼、婚配礼和授职礼。返回3、天主教与东正教教义差异①在三位一体上，天主教坚持“圣灵来自圣父及圣子”，东正教则主张“圣灵来自圣父”。②原罪和得救道路。③天主教坚持童贞女玛利亚贞洁受孕及其肉体升天的教理，除了信奉上帝、耶稣之外，还把玛利亚作为圣母加以崇拜，东正教则对此持否定态度。④天主教神职人员必须过严格的禁欲生活，东正教神职人员则可结婚。⑤天主教用拉丁语传教，东正教可用本族语传教。返回（三）教权的极盛和衰落1、教权的极盛2、教权的衰落返回1、教权的极盛10世纪末起，罗马天主教会发动了一场克吕尼改革运动。该运动在格里哥利七世时达到高潮。到英诺森三世(1198-1216)时，教皇权力达到极盛，罗马教廷成为主宰西欧的巨大的国际中心。英诺森三世承袭并发展了格里哥利七世的“教皇权力至高无上”的观念.罗马教廷不仅成为欧洲封建社会的政治中心，还是国际的金融中心之一，意大利的银行家成为教廷经管银钱业务的代理人。返回2、教权的衰落14-15世纪发生的几件大事标志着教权日益走向衰落。①阿维农之囚。1308-1378。克列门五世后的7任教皇住在法国南部的阿维农，都是法国人，实际上成了法王的人质，教权衰落十分明显。②教会大分裂。1378年，教皇虽把教廷迁回梵蒂冈，但受法国支持的阿维农教皇继续存在，并和罗马教皇对立，两个教皇互相诅咒，互相开除教籍，西欧各国也各以其政治经济利益分别承认于己有利的教廷。这就是历史上有名的“教会大分裂。”③宗教会议运动。14世纪末，在东欧诸国兴起，要求终止大分裂，恢复教会统一，整顿教会秩序，抑制教皇权力。（三）教权的极盛和衰落(续)1409年，比萨宗教会议，宣布废黜原来的两个教皇，另立新教皇，但两个旧教皇拒不退位，反而形成三个教皇鼎立的局面。1414-1418年，康斯坦茨宗教会议迫使三个教皇退位，选出新教皇马丁五世(1417-1431)，结束了天主教40年来的分裂局面。但教皇威信已无法重振，统治基督世界的妄想最后破灭。此后，教皇逐渐沦为盘踞在意大利中部的小君主，天主教会大一统的局面已不复存在。返回二、西欧封建文化(227页-略)（一）文教（二）哲学（三）艺术、文学返回本节（一）文教1、早期：教会垄断知识教育中世纪西欧教会学校。七艺：文法、逻辑、算术、几何、天文和音乐。等。2、中期：①12世纪后罗马法的复兴。②阿拉伯文化的传入。③教育的变革：法学、医学、神学成为“七艺”后进一步的专业课程。世俗大学兴起。返回（二）哲学主要是经院哲学。(228-229页)。代表人物有法国的彼得·阿贝拉德(1079-1142)和意大利的托马斯·阿奎那(1227-1274)。返回(三)艺术、文学1、建筑：拜占廷式、罗马式、哥特式2、文学返回拜占廷式建筑：中央圆顶，内部装饰考究。主要代表为君士坦丁堡的圣索菲亚教堂。在意大利代表为：米兰圣洛伦佐教堂、罗马圣阿涅塞教堂。返回土耳其圣索菲亚大教堂罗马式9世纪末-12世纪。特点：半圆拱门，厚石墙，圆屋顶，柱子粗矮，窗户窄小，内部光线很暗，使人望而生畏。米兰的圣安布罗乔教堂返回哥特式12世纪兴起于法国，很快传入意大利。特点：矢形拱门，高耸尖塔或屋顶，墙壁薄，门窗大，圆柱较细，光线充足，力求使人感到宗教的神秘、教会的权威，产生对彼岸世界—天堂的向往。米兰大教堂返回