古代小学大学语文

大学语文——绪论一、什么是“语文”“语”，意为“自己及他人的言论”“文”，意为“文字”、“书面言论”二、“大学语文”的含义1、古代小学、大学的出现和发展（1）学校的出现《孟子·滕文公》：“设为庠、序、学、校以教之。庠者，养也。校者，教也。序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。”（2）小学和大学的教育对象《大戴礼记·保傅》：“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉。”又云：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”《礼记·王制》：“小学在公宫南之左，大学在郊。”《白虎通》：“八岁入小学，十五入大学是也。”《尚书大传》：“公卿之太子，大夫元士嫡子，年十三始入小学，见小节而履小义。二十而入大学，见大节而践大义。此世子入学之期限也。”宋朱熹《＜大学章句＞序》：“人生八岁，则自王公之下，至庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文。”（3）学校的发展《白虎通》曰：八岁入小学，十五入大学是也。此太子之礼。《尚书大传》曰：公卿之太子，大夫元士嫡子，年十三始入小学，见小节而履小义；二十而入大学，见大节而践大义。此世子入学之期也。近代小学始于19世纪末。沈从文《从文自传·辛亥革命的一课》：“民三左右地方新式小学成立，民四我进了新式小学。官学如四门小学、内小学私学如书馆、乡塾大学正式出现于西周但王城和诸侯国所设的大学称谓均不同，有“东序”、“成均”、“上痒”等称，后凡天子所设的大学统称“国学”，诸侯所设的大学叫“泮宫。”汉代——正式设立太学唐代——书学、算学、律学、医学等专业相继开设隋代——国子寺国子监宋代——增设了武学和画学明代——外语馆。清代——京师大学堂2、古代小学、大学的性质和任务（1）古代小学的学习任务商周——《大戴礼记·保傅》中记载的“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉”汉代——文字学及其延伸意义,包括文字训诂、字体、音韵及书法、金石学等魏晋——音韵学也归入了“小学”隋唐——文字学、训诂学、音韵学之总称宋代——出现了以道德教育和幼仪为主的“小学”之教,清代——主要指文字学,包括训诂、字书、韵书和清文四类（2）古代大学的学习任务《尚书大传》曰：公卿之太子，大夫元士嫡子，年十三始入小学，见小节而履小义；二十而入大学，见大节而践大义。《孟子·滕文公》：“设为庠、序、学、校以教之。庠者，养也。校者，教也。序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。”三、语文的工具性与人文性1、语文学科的工具性（1）语文是思维的工具。（2）语文是人类的交际的工具。（3）语文是学好其它学科的工具。2、语文学科的人文性（1）砥砺品德，完美人格（2）陶冶情操，培养审美情趣。