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1尊干爱兵教育授课目的：通过学习，使同志们明白，官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，情同手足，亲如兄弟。部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统。授课提纲：●前言●尊干爱兵——要做到“三个坚持”●尊干爱兵的现实意义●正视官兵冲突客观存在●兵尊干——入微体谅见真情●干爱兵——尊重战士才能赢得战士授课重点：领会尊干爱兵的现实意义授课难点：如何切实做到兵尊干，干爱兵授课人：郑凯航授课时间：50分钟授课内容：前言：新形势下要大力弘扬我军尊干爱兵的优良传统，增强部队的凝聚力，构建和谐的官兵关系，就要做好知兵爱兵育兵这篇大文章。2我们先来看看以下几个案例：案例1：我们许多官兵都读过《朱德的扁担》这篇脍炙人口的文章，讴歌了我党我军的创始人朱德元帅，作为红军的总司令，与官兵同甘共苦，生死与共，体现了我军官兵一致的战友情谊。当时红军战士为了不让朱老总挑粮食，悄悄把他的扁担藏起来，但朱总司令又去用斑竹削了一根扁担，与大家同甘共苦，带领大家继续挑粮。案例2：前不久，作为军队重大典型宣传的武警西藏总队原司令员郭毅力将军，就是爱兵的典范。他爱兵真切，为防止感冒的官兵咳成肺水肿，他拖着痛风发作的双腿，架着双拐，深夜把药送到干部手中；为了让哨兵布满血泡的双脚得到休息，他接过枪在骄阳下一站就是两个小时；为了带好90后士兵，他经常让上大学的女儿收集网络流行语言……正是因为他的关爱与真情，才是西藏总队官兵能够扎根高原，无怨无悔。在人民军队中，尊干爱兵的事例，可以比比皆是。尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。新形势下，随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，在官兵关系上出现了许多新情况、新问题，面对这些新情况、新问题，搞好尊干爱兵教育，使官兵之间保持亲密无间的关系，对保持部队稳定、增强部队凝聚力、战斗力，具有非常重要的意义。一、尊干爱兵――要做到“三个坚持”俗话说“潺潺小溪，端赖源头活水”。尊干爱兵的官兵关系，体现了一个双向的、互动的过程，官爱兵，兵尊干，以心交心，真3情回报，官兵关系就会融洽和谐，亲密无间。胡锦涛同志强调指出：“新时期的人民军队建设，必须贯彻以人为本的科学发展观，积极弘扬关爱官兵的人文精神，充分尊重官兵的主体地位和创造，心系基层、情系官兵，切实维护官兵权益。要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系。”这一重要论述，赋予了尊干爱兵这一光荣传统新的时代内涵。一是坚持官兵一致的基本原则官兵一致，是密切官兵关系的政治基础。我们这支新型的人民军队，能够把来自五湖四海的官兵结合起来，凝聚起来，靠的是根本利益和奋斗目标的一致。部队内部职务有高低、分工有不同，但官兵政治上一律平等，人格上没有贵贱之分。干部带兵管理，首先要端正根本态度，在尊重士兵人格和民主权利的前提下建立威信，决不能盛气凌人，简单粗暴。士兵履行职责，首先要强化命令意识，在服从领导的前提下发挥自己的积极性和创造性，决不能顶撞上级，搞极端民主化。这样部队才能融合为上下一心、坚强有力的战斗集体。二是坚持健康纯洁的官兵关系健康纯洁的官兵关系，是密切官兵关系的思想基础。人民军队的官兵关系，在生与死的考验中煅造，在血与火的洗礼中升华，坦荡无私，纯洁无瑕，是世间最值得尊重的人际关系。新形势下，尽管社会价值观念和兵员成分发生了很大变化，但保持官兵关系的健康纯洁，仍然是必须坚持的基本价值取向，对老乡观念、哥们义气、4钱权交易、请客送礼、人身依附等庸俗关系的侵蚀，应当坚决抵制和克服。只有部队风气搞好了，官兵献身国防才能心情舒畅，精神振奋。三是坚持团结互助的官兵情谊团结互助，是密切官兵关系的感情基础，我们要牢记“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的荣辱观。在大火弥漫的现场，在抢险救灾的一线，在繁忙的训练工作中，“战友”两个字就意味着相互关心，相互帮助；吃苦在前，享受在后；冲锋在前，退却在后；把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。在部队大家庭里，官兵关系不仅要有组织服从和工作配合，还要注重思想沟通和感情培育。干部要想战士之所需，解士兵之所忧，士兵则要顾全大局之所急，帮干部之所虑。有了矛盾和隔阂，应当相互体谅，主动化解。官兵之间情深谊长，部队才能焕发出无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。二、尊干爱兵的现实意义第一，尊干爱兵没有“局外人”在实践中，我们有些同志甚至是一些领导干部，对尊干爱兵的观念模糊，感到官兵关系是基层部队的事情，存在与己无关思想。对此，必须明确，尊干爱兵作为人民军队的光荣传统，已纳入《中国人民解放军内务条令》的基本规定，是每一个军人、每一个官兵必须遵守的道德规范，也是应尽的责任，上至将军，下至普通一兵，都必须身体力行地践行其根本精神和要求。从某种意义上讲，尊干爱兵应该包含两个层面的关系：一个是“官”与“兵”的关系，要5求干部要爱护士兵，士兵要尊重干部；另一个是领导与部属的关系，要求领导要关爱部属，部属要尊重和服从领导。这两层关系，都体现了尊干爱兵的精神实质和基本要求。因此，尊干爱兵不仅是基层官兵的事，更是领导机关和领导干部应该模范带头实践的行为准则。第二，和谐非和泥我们追求官兵关系的和睦、融恰，是以营造民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、健康有序、安全稳定、战斗力强的和谐警营为前提的，这种和谐是团结、进步、健康、纯洁的关系，而非和稀泥式的“你好我好，大家都好”的中庸关系，那种在处理官兵关系中搞“卿卿我我”的所谓和睦、融恰，是与尊干爱兵的精神实质背道而驰的。第三，严管非无情案例3：带兵要带心，爱兵动真情。朱德元帅曾经当过旧军队的旅长，后来成为红军的总司令，他说：“有两种不同的军队，就有两种不同的带兵方法，非人民的、反人民的军队的带兵方法，就把士兵当成奴隶，而人民军队的带兵方法则是把士兵当成自己的阶级兄弟。”“将不仁，则三军不亲”。我们在部队管理上强调要依法治警、从严治警，但这并不等于要忽视部队管理上的情感因素，而是要把坚持依法带兵与以情带兵结合起来。情感需求是人的基本需求之一，部队官兵作为现实的人，同样需要关爱，需要体贴，需要友情，需要人情味儿。事实上，依法带兵与以情带兵是相辅相成的。越是6依法从严管理部队，越要关注官兵的情感因素，越要主动做到以情感人。特别是在构建和谐社会的新形势下，更应当自觉地从增强部队凝聚力、战斗力的高度，把关注官兵的情感需求摆在更加重要的位置。无论是作决策还是抓落实，都要把官兵的情感需求充分考虑进去。毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队中干部与战士虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂士兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战士当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战士的聊天圈7和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到凡是战士家属来队，干部都要亲切都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。其二，我们提倡干部要关心学员的生活和疾苦，对学员的冷暖要挂在心上，想学员所想，急学员所急，想方设法为学员排忧解难，做学员的贴心人，同时，也要求学员要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心学员和学员关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。第四，关爱非放纵爱是永恒的，但不是无限度的。部队有纪律，治警有原则，不能片面地认为“放纵”式的“追捧”、“顺从”就是对战士的关爱，一讲以情带兵，便一味“捧”着“顺”着，有缺点不敢讲，有错误不敢批，甚至对已经暴露的问题也只是轻描淡写，生怕说重了闹出事端，事事不讲原则讲面子，当“好好先生”，这样往往会使部队的作风涣散，纪律松弛，管理松懈，甚至会酿成事故案件，贻害无穷！三、正视官兵冲突客观存在“事之至难，莫如知人”。官兵关系说到底就是人与人之间的8关系，主体双方都是具有鲜活生命和人格尊严的人。是人就有思想，在我们部队这个大家庭里，有时候官兵在利益、意见、价值观、性格以及行为等诸多方面的不协调，就有可能导致思想认识和行为方式的不一致，不可避免地产生矛盾和冲突。★干部的偏见：应该肯定，绝大多数基层带兵人能够正确对待士兵，但面对新的形势、任务和兵员状况，有的基层带兵人没有科学研究、准确把握士兵的特点，总是以怀疑和挑剔的眼光看待士兵。一是把士兵的觉悟看低了。现在的士兵通常都带着自己的打算入伍，带兵人不能因此认定他们缺乏基本觉悟。许多人放弃学习深造的机会、丢下持家尽孝的责任、离开舒适优越的家庭来当兵，本身就不容易，即使有点自己的小算盘，也应积极引导。至于把士兵想考学看成谋出路、把想学技术看成为个人致富打基础、把想入团入党看成捞取政治资本、把想立功受奖看成重个人名利等等，更是明显的偏见。二是把士兵的特点看偏了。有的带兵人把士兵的特点看成缺点，积极因素看成消极因素。比如把士兵的正当追求看成个人主义，把爱提意见看成“刺头兵”，把崇新求美看成“赶时髦”，把合理消费看成生活奢侈，把重情尽孝看成儿女情长，当然就越看越不顺眼，甚至产生不信任感。三是把士兵的能力看弱了。现在的士兵入伍前大多生活在宽松的环境中，不少人具有高中文化水平，有的甚至是大学生，有的打过工、经过商，见多识广，从警有目标，遇事有见解，处理问题时有自己的办法。但有的带兵人却看不到战士成熟的一面，忽视了他9们的能力和特长，使战士展示才华、实现自我价值的愿望落空，因而产生了信任危机。★战士的误解：有些士兵入伍前受到不良社会风气的影响，信奉庸俗关系学，入伍后找熟人、拉关系、攀老乡，以期得到关照；有的士兵基于个人的社会阅历，对带兵人有戒心、不信任；有些士兵对军营期望过高，稍不如意就怨天尤人，甚至产生厌烦情绪。凡此种种，使不少士兵与带兵人心存隔膜，凡事都往歪处想：干部问暖问寒，他却认为是作秀；干部表扬士兵，他却当成哄着干工作；干部鼓励先进，他却认为得了好处。此外，有的士兵被亲友溺爱娇惯，有的孤儿或单亲士兵家庭缺少疼爱，心胸狭窄，感情脆弱，性格孤僻，经不得委屈或挫折，个别士兵甚至对正常批评也心存怨恨、耿耿于怀。还有的士兵不能正确看待部队中存在的问题，导致情绪消极或偏激。四、兵尊干――入微体谅见真情案例4：有一个小故事，说的是一位老师在一块白布上涂上一个小黑点，然后问学生看见了什么。同学们异口同声地说：“一个小黑点！”老师却说：“不！这首先是一块大白布！为什么你们仅仅看见那个小黑点而看不到这块白布呢？”这个故事寓意深刻：看问题不能一叶障目。看人也是如此。如果我们仅仅盯着干部的小黑点，对他的优点和长处视而不见，当然难以融洽相处。有了矛盾针尖对麦芒，你看我不顺眼，我就看你不舒服，这样只会越闹越僵。所以，对有缺点的