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成汝善资料（金锁玉关资料）成汝善，男，著名的民间易学专家,祖籍江苏淮安,仁和谦实,诚恳可敬,为《金锁玉关》风水学传人,一生堪舆调理过风水无数,其弟子遍布海内外,成老实为国内外为数不多的过路阴阳实践派大家。现任中国易学院顾问、中华周易协会副会长。会看相的看看，此人是否属于富贵之相？是否属于高智商之相？是否属于仙风道骨清奇之相？是否属于街上下三滥之相？有人说人不可貌相，海水不可斗量。假如你信地理风水可以相，人何以不能相？下边有两篇文章，第一篇是属于宣传金锁玉关（过路阴阳）神奇的文章，第二篇是几个实地去淮安学金锁玉关人的记实。我给这两个文章起了一个综合名字看景不如听景有这样一句话“看景不如听景”。这话用在周易学上是很合适的。易学长期以来被神化，似乎会周易的都是“神仙”，会周易就等同于有超能力。易学的一些学术和著名人物也被传的神乎其神，目讲僧、蒋大鸿、章仲山，乃至今天的邵伪华、海一、黄剑等等，但是事实如何呢？你去见过就知道了。土多的人浑身都是问题。脑子也是土做的，自个还觉得自个不错，实际上最憨了。书归正传。近日看到两篇文章。是关于过路阴阳的。第一篇是宣传过路阴阳的，第二篇是去过路阴阳发源地实地学习的。这里用不同颜色的字附于下面。金锁玉关金锁玉关又称过路阴阳，意即从某地一过，便知吉凶，简洁好用又精准，因而得到广大风水爱好者的推崇。然得到真传的有几个人？也有些人批判其不足之处，此也皆是不懂其最深奥与秘诀之处。据说知道其秘法的到目前为至全国仅七八人而已。先从其历史说起吧。金锁玉关风水学理论是在长期的风水实践中建立并完善起来的，历史可追溯到西周以前。当时已经完成了完整的理论体系，并为皇家所掌握控。战国时期流转民间，并一直在民间代代口传心授，从未为外人得之。千古绝学，不为世人所知。由于金锁玉关断事情极准极验，调整效果奇绝，是真正能催官催才旺运之绝学，无形之中对当朝的封建帝王的帝位是一种潜在的威胁，因此受到几朝帝王的禁锢与封杀，如秦始皇的‘焚书坑儒’。刘基的‘破龙斩凤’等。近代金锁玉关传至江苏淮安市，嫡系传人名字叫祁鸿飞。此人是晚清秀才，博学多才，1976年高寿而终。至今当地流传着祁大师断验如神的佳话。祁鸿飞家族本有家传风水，但传到他这一代，越来越出现问题了，快把自己家看绝了，他家二叔说：咱们家的风水不能再用了，有缺陷，以后找真传的别派的风水学习。祁家本来家底殷实，也是大户人家，自己本人也是秀才，学问也渊博，这也或许是他能成为一代宗师的原因之一吧。某年的冬天，下了几天的大雪，有一天，家人早上禀报说大门外冻死了一个叫花子，问如何处置。祁鸿飞听后便出去看了，发现叫花子没有了呼吸，但体温仍有，便吩咐家人抬回家医救，此人果真还活了，至此便在他家住了下来，这一住一下住了三年，此人每天吃了睡，睡了吃，吃完了便每天出去到处溜达，所有的家人对他这样做很不满，经常在祁鸿飞面前告状，祁老人家倒也无所谓，反正家里养活一个人也不影响什么。便给家人说，让他随便吧。不但如此，而且每年大年三十晚和家人吃完饭后都要陪他喝酒谈心。这样到了第三年的大年三十晚，祁鸿飞仍旧一如既往来陪这个叫花子喝酒，这个叫花子就问他，我这样白吃白喝几年了，你也不赶我走，也不叫我干活，也对我没有啥要求，你你是为啥？祁鸿飞说，你在这住。吃，又不影响啥，我们家多养你一个人也无所谓。这人便说，我观察了你三年，绝对是品学兼有，你知道吗，“我是一个有真本事的人，你想学不？”（注：这一句话很怪，金锁玉关几代找真传弟子都要说这一句话。而且都是师父主动找的徒弟。）原来这个叫花子便是金锁玉关的传人童老爷子，是专门来传艺的，一直考察了祁鸿飞三年，其实每天出去是自己考察风水的，这样童老爷子便有在祁家住了三年，把全部传给了祁鸿飞。（待续）其实金锁玉关在祁鸿飞之前没有二十四山歌诀。当时在淮安市，还有一个风水高手名叫李相生，相宅，相地堪称一绝，家传一套“二十四山砂水吉凶”，从不外传。当地有句俗语叫“请到李相生，家产半边分”。李相生为人看风水，极其排场，两个童子专门抬着罗盘，往地头一支，他便坐在一旁抽烟，不吭声，见主人将一担一担稻谷挑到自家，收条过目后，才转动罗盘，排分吉凶祸福。每次收费都是几百现大洋以上！为什么李相生收费如此之高?其原因有二：一是李看风水极准，要官有官，要财有财，客户信徒多，似乎皇帝女儿不愁嫁。另外李相生有妻妾五个，自己又抽大烟，平时开销甚大，收费不高，难以维持。李相生当时在淮安名气之大，似乎有盖过祁鸿飞之势。骄傲之情和不服气之心依然有之。然智者千虑必有一失，李相生的好友杭某也是风水高手，一次为一大财主家下葬，失手了。当时下葬时，祁鸿飞装作一个拾粪人，在旁边看着。等住家人走后，只剩下干活的人了，祁鸿飞便上前一瞧，摇了摇头对工人说：不好，一周之内主家要丧子。说完就走了。果不然第七天，主家的儿子突然凶祸死亡，这下可不好了，杭某也不知啥原因，便请李相生出手珍断，李去了后也找不出毛病。这时候干活的人才说了那个拾粪的人讲的话，李问了那个人的模样，便知是祁鸿飞。由于平时自己不把祁放眼里，觉得怎么好意思去找他。但某前这个状况自己又没有法子，想了想，便带着家传的二十四山秘本，作为见面礼，恳请祁鸿飞出手相救，并要拜祁鸿飞为师。祁鸿飞看李相生态度诚恳，便应允之。去了后，扒开坟，祁鸿飞只轻轻动了动棺材，就说好了。原来是向字葬错了。其实风水就是双刃剑，能救人也能杀人，金锁玉关在秘传部分就有向字专论，周围砂水再好，向字错了，也凶。向字对了，下葬的日子不对，也枉然。金锁玉关秘传部分就择日专门有论述，也只用金锁玉关的择日术。从此以后，祁鸿飞老先生的金锁玉关理论又将李相生的二十四山砂水吉凶补充了进去，并作为一个完整的金锁玉关理论传承了下来。李相生拜了祁老先生为师后，风水水平又提高了一个档次。可惜因一个小妾之因受土匪诬陷，解放后死于非命，要不然造就可能也不可小瞧。祁鸿飞在淮安传了六个徒弟，现在全国到处都在办过路阴阳学习班，都大言不惭的说自己是嫡传云云等等，也不觉的牙痛。现在公布金锁玉关正宗传承图，让风水爱好者明辨是非。祁鸿飞------近代师祖。陈海如------大弟子，08年去世，传人，女婿。雍金邦------07年父子两去世，没有传人。薛登奎------已故，没有传人。李相生------53年去世，没有传人。吉相阳------健在。陈香------关门弟子，尽得所传，健在。陈香只有唯一一个徒弟，成汝善，也是尽传其学。成汝善传尽其学的就两个人，自己儿子成群，关门弟子唐山张欢玺。祁鸿飞原本只传了五个人，吉相阳是在陈香后收的。吉家当时家道贫寒，祁师祖看其相貌清奇，甚是喜爱，便留在身边，言传身教。当时祁鸿飞给五个徒弟规定，谁要收徒，至少要其中三个人通过才可收，只不过由于当时的国情，都没有按此规矩办，只能偷偷教，也不敢公开。文化大革命期间，陈香由于受迫害，流落异乡，成汝善当时有工作单位，收入尚可，经常接济他，而且三年未断。陈香就问他，你又不认识我，白白帮助我三年，又不要求啥，为什么？成汝善说这是我力所能及的事情，帮帮你我何乐不为。陈香说，我观察了你三年了，难得的好人，你知道吗，“我是一个有真本事的人，你想学吗？”随后把自己以及金锁玉关的来龙去脉讲了讲，就在成汝善家住了三年，全部授给了成。有意思的是，金锁玉关传人都是师父找徒弟，都说这句话。张欢玺也是在一次偶尔的地方被成汝善看上，当时张欢玺也不认识成汝善，也不知道成的大名，成也说了这句话。看来都是造化，缘分可遇不可求啊。其实张欢玺也是个传奇人物，只不过为人低调，不愿意声张。当过特种兵，参加过越战，早在八十年代就得一个武当老道传了全部的道家法门。成老师父教了他后，又分别得到陈香，吉相阳的点拨，最奇怪的是这几个传人都非常欣赏他，都是把自己的经验和诀窍毫无保留的传了，可以说他现在是集大成于一身了。成汝善的儿子成群在得了父亲的真传后，也是另有建树，据说在某一领域已有所超越，现在在深圳做公司，身价不菲。某前市面上流传的二十四山歌诀和金锁玉关经文其实只是其理论体系的冰山一角，金锁玉关有其完整的理论体系，如金锁玉关奇门，金锁玉关奇门法术，飞星诀，金锁玉关择日学，金锁玉关面相，过路歌，相地诀等等，其中学会其中任何一门，便可行走天下。广东的某人只跟成汝善师父学了金锁玉关奇门的一部分，便自称创了“地域八卦奇门”，象这样的欺师灭祖之辈能学到更深的吗？有人批判金锁玉关断量不行，大错特错，是因其断量法门你不知道罢了。成汝善大师曾经给一个小日本断，精准到把他本人吓倒了，而且就从他的住宅断他祖上的情况，可以上推百年的事情。金锁玉关凡嫡传弟子，师父都要讲师训，十条规矩，以及师门渊源，以及泄密之惩罚。而今易学界怪事不断，金锁玉关门人也不愿意出面揭露，也可想而知，真正的高人是不屑于辩解的，清者自清，浊者自浊。我的淮安风水之行！前言：这篇文章是我在江苏淮安市实地走访学习金锁玉关期间一些情况的真实记录，并非虚构臆想。其中有关人物的描述句句属实，绝非人身攻击和恶意造谣诽谤，本人的用意是弘扬金锁玉关，清除害群之马，使其健康发展。在此请求版主不要删除此帖，以便让更多的易友知道真相，我觉得这篇文章是有益的，有用的。金锁玉关自上世纪末公开以来，以其简单准确，断事快而准的特点轰动易学界，更成为广大风水爱好者争相学习的流派。为了能学到正宗的金锁玉关知识，了解其历史和现状。我和广东易友罗林洪（玄来一梦），江苏易友叶晓武（常州人）共同来到了金锁玉关的发源地江苏省淮安市，先后走访了雍金帮家，陈海如家，陈香家了解到了一些情况，现在我们将所见所闻粗写成文，以示易友。一直我都在打听金锁玉关传承人的情况，湖北黄石市的金城老师在发给我的电子邮件中这样介绍道：据过路阴阳发源地淮安市大多数风水师（包括很多有名的大师）都认为目前金锁玉关要论祁鸿飞祖师的大弟子雍金帮的长子雍孟生大师为正宗嫡系传人。并提供了雍孟生的联系电话，我们为金城老师这样的介绍而兴奋不巳。雍金帮老爷子是大名鼎鼎的，他的儿子水平肯定不会差。我们庆幸自己找到了金锁玉关的明师，在与雍孟生的通话中，雍向我们介绍了过路阴阳的一些情况。并信誓旦旦保证可以教我们高层次的内容，我们三人经商量后决定找雍孟生学习金锁玉关。然而后来的事实证明金城对雍孟生的介绍是一种非常不负责任的行为，他和雍孟生只是在黄山易学会议上见过一面并合影，对其底细并不清楚。而雍孟生我们可以说他彻头彻尾就是一个风水骗子。我和罗林洪（玄来一梦），叶晓武（常州人）三人不远千里，一路风尘仆仆于8月24日到达淮安，从楚州区商贸城乘座去马甸乡的客车，在二堡村路口下车沿小路南行数十米就是雍孟生家，我们三人就住在雍的家里。雍孟生共有兄弟三人，只有他看风水。其父雍金帮老爷子于今年6月份刚刚去世，雍孟生共有一子一女均在外地打工，家中除其夫妻二人外，还有一个6岁的外孙女。雍的住宅是个独院二层小楼，粗看是按金锁玉关格局设置的。大门开在离位，乾位是一水池，坤位是猪圈和厕所，巽位是厨房。我们在其家住下后，雍孟生向我们讲了这样一些真真假假的情况：祁鸿飞原来在雍家住过几年后将金锁玉关传给了其父雍金帮；雍金帮在世时有“雍半仙”之名，因为有其在，陈香在家没有生意，只有到外地给人看风水；《二十四山经》出自祁鸿飞之手，并非李相生所有；没有薛登奎这个人；陈海如传艺于其子，但其父子二人为人看风水时常因意见不合而争吵，引人笑话；而他自幼随其父雍老爷子学风水，所断决无二差。雍孟生还拿出一本相册，上面有他和邵伟华等易界名人的合影。其中有一张是他与蒋昌霖在淮安市周恩来同志纪念馆前的合影，雍说当年蒋昌霖曾跟他学过风水。从照片上看蒋昌霖是一个三十岁上下，戴着眼镜，长相斯文的年青人。听了雍孟生的介绍和看了照片，而且冲着雍金帮老爷子的名头，我们对雍抱了很大的希望。认为自古以来父传子的习俗，雍孟生肯定有很高的水平，当天我们三人共交给雍孟生六千元学费。然而从第二天开始我们就对雍孟生的水平产生了怀疑，有了一种上当受骗的感觉。2004年8月25日这天上午，我们和雍孟生出去看风水。主家事先告诉了他，其家人有腰病。当时在现场后雍问我们能看出什么？我们装作不懂，说请老师指点。雍就跟主人说了一句：你这样的房子住的人腰肯