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本文整理于网络，仅供阅读参考关于拜师礼仪关于拜师的礼仪代为转达拜师的请求师傅在正式收徒前,一般要对弟子经过严格的选拔和较长时间的考察,以决定是否择其为徒而收入本门。师徒讲求的是一个缘份,可遇而不可求。因为弟子入门后,对师徒双方,就都有了一份责任。五行八作多见:师择非其人而不传,弟子不正,欺师灭祖而有辱师门。传统的师徒关系仅次于父子关系,俗谚谓生我者父母,教我者师父投师如投胎。建立如此重大的关系,自然需要隆重的拜师礼仪加以确认和保护。拜师礼前,要先请引师、保师向师父引荐获准,再写拜师帖,择吉日举行拜师仪式,参加者除师父和拜师者,主要是门内叩头弟子和亲友为证人。拜师的完整程序有:1.挂师祖和师爷画像,摆香案,由师父向师祖和师爷上香、上表,行大礼,奏告祖师和师爷,吸纳弟子,该派传承有人;然后师父端坐于旁侧特设的座位上,而不是正位、正座与师祖和师爷画像并列。2.拜师弟子跪于师父面前,听司仪介绍弟子的情况;3.弟子顶帖拜师,将拜师帖举过头顶,双手向师父呈上,并面本文整理于网络，仅供阅读参考对师父行三叩首礼;4.弟子为师父献盖碗茶,名为改口茶,即从今以后改称师父;5.师徒互赠信物,弟子递上红包以图吉利,师父回帖并送徒弟礼物,如:书、画,练功器物等;6.师父训话,赠语和加勉,宣布门规,教诲徒弟尊祖重德,勉励徒弟先做人后做事,学艺要刻苦等。7.师父再率领新入门的弟子向祖师行跪拜大礼。8.师父与弟子单独合影,然后参加拜师仪式的全体人员合影。9.以师父的名义设宴,请全体参加者。拜师仪式结束。举行拜师仪式后,徒弟就入了师门,要遵循一日为师,终身为父的规矩。师父对爱徒要精心传授技艺,弟子对师父要尊敬如父并侍奉,称师父的夫人为师母。日常遇到师父和师父家里有什么事情需要做,弟子要主动前去;每到传统节日要带上礼品慰问师父,在心不在物。弟子如果取得成绩,都要一一向师父汇报。送礼,表示自己没有忘记师父的栽培之恩,这叫报师。近十年来,国家中医药管理局明文规定：恢复中医药师承的培养方式,我看到官方和私人都在举办隆重的薪火传承拜师礼仪。中医药界拜师的徒弟,多用传统的磕头拜师礼,敬献尊师茶,呈上敬师礼,师徒双方穿唐装、换帖、互赠礼品,参加拜师仪式者,师徒、引师、保师、证人齐全,惟拜师的程序有所简化。中医药界拜师的弟子行拜师礼后,就有了师承关系(称为本师)。如果再需向别人学艺,还可拜师,称为拜先生(又称学师)。但是,薪火传承的本师只能有一个,博采众家的先生可以有多个。本文整理于网络，仅供阅读参考无论是本师,还是先生,弟子都要称呼为师父。介绍一点中国古代礼仪的小常识:传统叩拜礼:九拜。这是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓九拜:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。稽首,是拜礼中最敬、且最重者,为臣对君、下对上之礼。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间为稽,手在膝前,头在后。顿首,行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。是平辈间的常礼。我们在古人书信和今人的文言文中多见到。空首,两手拱地,引头至手而不着地,是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。是君对臣、上对下之还礼。振动,是两手相击,振动其身而拜。吉拜,是先拜而后将额头触地。凶拜,是先稽颡而后再拜,头触地时表情严肃。奇拜,先屈一膝而拜,又称雅拜。褒拜,是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称报拜。这几种都是正拜的变通。肃拜,是拱手礼,不下跪,俯身拱身行礼。推手为揖,引手为肃。也就是今天的作揖。这是军礼,因为古代军人身披甲胄,不便跪拜,所以用肃拜。